Мо диккати ахлоқии одамиро истифода мебарем.
Барои ноил шудан ба ҳамоҳангии занҳо, мардон ба ҳама чизи худ мераванд. Ва чизи шавқовартарини он аст, ки ҳамаи одамон хуб медонанд, ки онҳо истифода мешаванд, аммо ҳар боре, ки ин дандон ба воя мерасанд. Табиат аз сабаби асоснокӣ ва мардон омодагии он занро мехоҳад. Чунин рафтори одам метавонад хеле тӯлонӣ бошад, зеро хоҳиши шаҳвонӣ ғамхории ӯро баланд мекунад ва мард худро дар пурраи эмотсионалӣ пайдо мекунад.
Бисёр вақт одамонро таъриф мекунанд.
Мардон ба монанди кӯдакон мебошанд. Онҳо хеле ҳангоми хурсандии онҳо шоданд. Пеш аз он ки ба касе кореро бикунед, пеш аз он, ки ӯро аз ӯ дур кунад, беҳтараш онро беҳтар кардан мумкин аст. Ва ҳеҷ кас наметавонад васвасаро ба он исбот кунад.
Хоббинҳои худро ба худ ҷалб кунед.
Чӣ тавр одати худро ба шумо, масалан, ба намоишгоҳ ё театр, агар шавҳар надошта бошад, равед. Ҳама чиз хеле осон аст. Бо тамаркузи худбоварӣ, бо шавқу рағбати худ нақл кунед, ҳатто бо футбол бо ӯ, баъд аз ҳама. Ва он танҳо барои ӯ рад кардани пешниҳоди розигии худро рад мекунад.
Ин корро оғоз кунед.
Усули хеле самаранок аст, ки мард чӣ кор кунад, ки зан чӣ мехоҳад. Масалан, ба шумо лозим аст, ки чизеро дар хона таъмир кунед, ва ӯ доираҳои телевизорро тамошо мекунад. Пас, ин корро оғоз кунед, албатта, нишон медиҳед, ки ҳамаи амалҳоеро, ки шумо наметавонед карда наметавонед. Ба назарам дар ғаму андӯҳи худ назар афкандан, ӯ хиҷил хоҳад кард, ва аз телевизор хомӯш мешавад.
Мо ба ӯ ҳаққи интихоб кардан медиҳем.
Вақте ки шумо хоҳед, ки ба касе коре бикунед, чӣ кор кардан мехоҳед, дар бораи ин савол бипурсед, аммо саволеро, ки ӯ дорад, интихоб кунед, вале дар айни замон ӯро рад карда наметавонад. Масалан, пас аз он ки ӯро бо мағозаи худ гиред, бигӯед: «Хонум, ман танҳо будам, аммо бе шумо ин қадар ғамгин мешавам, пас, ман мехоҳам, ки дар як кафе дар якҷоягӣ нишаста бошам».
Ӯ шуморо рад намекунад, аз ин рӯ, дар назари шумо миннатдории худро аз даст медиҳам.
Мо муқоиса мекунем.
Онро бо шавҳарони дӯстдоштаи худ муқоиса кунед, ки хеле эҳтиёткор бошанд. Маслиҳат медиҳад, ки ҳамсари дӯсти ӯ хеле хушбахт аст, шавҳари ӯ ба вай хеле чизҳо мебахшад, ки чӣ чизеро дорад. Ва марди шумо ҳатман мехоҳед, ки ба дигарон нишон диҳед, ки вай дар бораи занаш ғамхорӣ мекунад. Аз ӯ талаб карда мешуд.
Ӯро ба худ бигиред.
Психологи машҳури Дейли Карнеги навишт, ки шахсро ба чизе маҷбур кардан лозим аст, ки ӯро бояд бовар кунонад, ки барои худи ӯ зарур аст. Пас, биёед ин маслиҳати оқилона истифода барем. Агар марди шумо шубҳанок бошад, масалан, ба волидайн рафтан лозим аст, бигӯед: «Модар ҳама чизи себеро, ки шумо хеле дӯст медоред, харидед». Ва ташриф ба модари ман дар ҳақиқат сурат мегирад.
Баъзан подабон.
Дар баъзе мавридҳо, вақте ки ҳама чиз кӯшиш карда истодааст ва шумо аллакай намедонед, ки чӣ тавр ба мард чӣ кор кардан лозим аст, ки он занро мехоҳад, шумо метавонед тарзҳои бениҳоят бениҳоятонро истифода баред, яъне пинҳон кунед. Аммо, ин бадиро рад накунед. На ҳамаи одамон барои ин ҳилол меафтанд. Нобудшавии фишурда танҳо метавонад онҳоро хашм кунад ва онҳоро ранҷонад.
Дар бораи пурраи меъда.
Ҳама мефаҳмед, ки "Дӯст доштан дар дили одам ба воситаи меъда аст". Пас, ин ҳақиқати номуносибро барои марде, ки шумо мехоҳед мекунед, истифода кунед. Озуқаворӣ, об ва сипас пурсед.
Рӯйхати хуби калиди муваффақияти шумо мебошад.
Ва, албатта, ҳама чизи дар боло овардашуда мумкин аст, вақте ки мард танҳо дар хаёли хуб аст ва агар вай аз кор баромада бошад, аз ӯ хоҳиш мекунад, ки дарҳол худро гунаҳкор кунад. Барои иҷро кардани нақшаи шумо беҳтар аст, ки интизории лаҳзаи муносибтарро интизор шавед.