Чӣ тавр бегоҳ бедор ва хушбахт бошед?

Қариб як соат бедор дар субҳ, вале чӣ гуна бедор дар субҳ ва хушбахт, вале дар кор дар хоб хоб нест? Чӣ бояд кард, то ки бедортар шавед ва дар ҷои кор шумо хоб накунед. Бо тамоми қадамҳои дар рӯзҳои корӣ, дар субҳ, ки дар ҷои кор кор ё фаъолият накунед, фикр кунед.

Аз шом.
Барои субҳ дар бедор шудан ва эҳсосоти хушбахтона, ба шумо лозим аст, ки ба хати барвақт равед, ин албатта маслиҳатҳои бештар маъмул аст ва аз ин рӯ, татбиқи он душвор аст. Барои гирифтани ҷасади бадан, шумо бояд ҳар рӯз ба хоб бедор кунед, вагарна шумо наметавонед хоб кунед. Пеш аз он ки ба хоб рафтан, ба телевизор тамошо накунед, хусусан хабар. Он вақт маълум шуд, ки телевизор метавонад бо мушкилот рӯ ба рӯ шавад, аммо мушкилиҳо ба осонӣ ва хушбахтӣ хеле осон аст.

Мо дар тамоми зулмот хоб будаем, чунки мо чашмҳои хеле ночизи мо дорем, ва чашмҳои майна ва чашмҳо бо рақамҳои ҳушдори электронии электронӣ, нурии телевизион, нур берун аз тиреза пӯшонида шудаанд. Хомӯшӣ барои хоби оддӣ хеле муҳим аст. Он дар зери телевизионҳои корӣ, зери фишори ҳамсояҳо, дар компютери драйверҳо, ин санҷишро барои худ тафтиш мекунад. Пас, худро ором гузоред.

Feng Shui пешниҳод мекунад, ки дар либоси сиёҳпаймонаи сиёҳ хоб кунад, бинобар ин онро беҳтар кардан мумкин аст, ки шумо онро тафтиш карда метавонед. Терапияи ароматӣ ба шумо маслиҳат медиҳад, ки чароғаки хушбӯй бо равғанҳои хушкро равшан созед. Барои мо дастрас аст, лавозимоте, ки шумо метавонед бо болиштҳои бо ҳама намудҳои "хоб" сабзавот харидорӣ кунед. Пеш аз рафтан ба кор дар хоб рафтан фикр накунед, дар бораи чизҳои нек мулоҳиза кунед, то бедор шавед.

Мо психологиро тасаввур мекунем .
Худро барои вақти худ бедор кардан лозим аст. Дар якчанд мавридҳо, ба худ такрор кунед, ки шумо бояд дар вақти муайяне ба воя расонед, ки ин миқдори шуморо барқарор хоҳад кард ва сипас дар вақти муайян ба шумо осонтар хоҳад шуд. Нақша барои субҳ хуб, ки ба шумо лозим аст, ки ба харидани ошёна лазиз барои чой. Ва пеш аз он ки шумо хоб кунед, баъд аз он ки бедор шавед, онро дар бораи он фикр кунед. Ва оромона боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки бедор мешавед, хоҳед, ки суруд хонед.

Субҳ.
Ба ҳушдор даст нарасонед ва танҳо онро тарк кунед. Тақрибан чанд дақиқа пештар онро тарҷума накунед, шумо хоб намебед ва шумо сигналҳои худро мунтазиред.

Психологҳо маслиҳат медиҳанд, ки шумо дар ҳуҷраи дурахшон бедор мешавед. Хуб, агар дар офтоб ба офтоб шумо ба ҳуҷраи худ нигаред. Ҳақиқат ин аст, ки ин маслиҳат душвор хоҳад буд, зеро дар шоми он вақте ки шумо ба бистар хобидаед, ҳуҷраи ториконро торафт меафзудед. Ин мумкин аст, агар касе шуморо бедор кунад ва пардаҳои шадидро паҳн кунад.

Мусиқаро бедор мекунад .
Таввасути соати ҳушдор, чизи дилхушӣ ва шодии худро ба худ бигир, ки хурсандӣ хоҳад кард. Бешубҳа, мусиқӣ бояд ба шумо хеле монанд бошад.

Дар бораи он чизе, ки дар рӯз ба шумо рӯй медиҳад ё шояд орзуе дошта бошед, фикр кунед. Як дӯсти субҳ дар субҳ аст ва автомашинаи ояндаи худ дар пеши ӯ пешниҳод мекунад, пас рӯз ба ӯ комилан мегузарад.

Фен Шуй барои субҳ.
Шумо ба ошхонаатон меоед ва бӯйҳои шодравон ва рангҳои дурахшонро мебинед. Харидани хӯрокҳои дурахшон дар ошхона, пӯшидани зард-сурх-афлесунӣ дар ошхона, дар рӯзи субҳ ситрусӣ ситрусӣ. Дар давоми наҳорӣ, равзанаро кушед, чунки ҳаво субҳ аст.

Тартиботи об дар ибтидои .
Дӯшон, ва он дилхоҳ аст, ки он муқоисашаванда аст, ва агар не, на каме рӯро бо оби хунук шуст.

Равғани муҳим дар ҷои кор истифода бурда мешавад.
Нишондиҳандаи меҳнат ба воситаи равғанҳои муҳими интихобшуда таъсир мерасонад ва тасниф мегардад. Агар шумо як enthusiast aromatherapy, равғани ситрусӣ монанди мандарин, лимӯ, афлесун ва дигарон кӯмак хоҳад кард, инчунин экзалиптус, чой дарахти, равғани наъл. Равғани муҳим метавонад қувваи барқро мустаҳкам ва афзоиш диҳад, ба шарофати флионсидҳояш. Чӣ тавр онҳо дар ҷои кор истифода бурда метавонанд? Шумо метавонед аз санги гилинӣ санги хушк ҷӯед, ва он ба 3 қатраҳои равғани дӯстдоштаи он бармегардад, пас ин бӯй барои муддати тӯлонӣ мемонад. Пеш аз мониторинги компютер, санги хушк гузоред ва шумо ин бӯи худро ҳис мекунед. Шумо метавонед боғчаи махсуси хушбӯй пӯшед, шумо метавонед онро дар равғани хушкшуда ҷойгир кунед, аммо ҳамеша аломатҳои эстетикӣ нест.

Барои рӯҳҳои хуб.
Дар ҳама ҷо дар ҷои коре, ки туро хоб мекунад, ҳеҷ чиз набояд бошад. Хориҷ кардани сабзҳои сабз, кабуд, кабуд, барои худ якчанд рангҳои оромона - дурандеш, зард, сурх бардоред. Шумо метавонед дар як ҷадвал як тасвири хурсандӣ ё тасвири дар рангҳои якшакл ҷойгиршударо ҷойгир кунед, он гоҳ шумо хушбахт хоҳед кард ва рӯҳбаланд хоҳед кард.

Корҳои дӯстдошта.
Беҳтарин восита барои хушбахтӣ, вақте ки шумо он чизеро, ки дӯст медоред, мекунед.

Ба он ҳаракат кунед .
Агар мо ягон чизи монотона дошта бошем, он гоҳ ба ақлу хаёли рӯҳӣ табдил меёбад. Ба каме кӯч кунед, якчанд машқҳоро дар ҷои кор, гулҳои об, дароз кашед. Ва, дар охири, танҳо рост кунед.

Акнун шумо фаҳмидед, ки чӣ гуна бедориро бегоҳ бедор кунед. Бо шарофати ин маслиҳатҳо, шумо метавонед тамоми рӯзро хушбахт нигоҳ доред.