Профессор психология Алфред Ҳертри аз Munster аст, ки муҳаббати шумо қавӣ аст, ҳамоҳангӣ бояд дар панҷ соҳа бошад: дар ҷинс, дар робита бо пул, дар муошират, дар арзишҳои ҳаёт муҳим аст, ки шумо дар оғози муносибат ҳастед , дар нақшаҳои оянда.
Иттифоқи шумо зебост? Онро тақвият диҳед
Мақсадҳои заифии муносибатҳои шумо ба таври амиқтар мустаҳкам!
Профессор Геберт боварӣ дорад, ки "мустаҳкамтар сохтани бунёд бунёд хоҳад шуд, қавитарин иттифоқ хоҳад буд". Аз ин рӯ, аввал дар се соҳа консентратсия карда мешавад. Кӯшиш кунед, ки унсурҳои асосии иттифоқро зиёд кунед!
«Дар давоми як сол бошад, вақте ки муҳаббат ба муҳаббат табдил меёбад, - мегӯяд Alfred Hebert. "Ҷиноятҳои оддӣ ва муоширати хуб 70% муносибатҳои мустаҳкам доранд ва дар бораи арзишҳои умумиҷаҳонӣ, пул ва нақшаҳо барои оянда 30% боқӣ мемонанд". Агар шумо хоҳед, ки нафаси дуюми муҳаббати шуморо кушоед, ба диққататон ба соҳаҳои ҷинсӣ ва муошират диққат диҳед.
Муҳаббати шумо аз дур аз дур аст
Бо ин мақсад, пеш аз хароҷоти калон, якҷоя ба буҷети умумии якҷоя барои таъмини ҳамгироӣ боэҳтиёт бошед.
Мушкилоти мунтазами пул аз сабаби пул ба мушкилиҳои оддии ҳамсарон оғоз ёфтани муносибатҳои ҷиддӣ мебошад. Масъала ин аст, ки шумо дар бораи молия фикр мекунед. Масалан, шумо барои рӯзҳои боронӣ захира кардаед ва ӯ дискҳо ё сафарҳоро ҷамъ мекунад. Яке аз маблағҳои пулакӣ барои эҳтиёт кардани ҳифз, як шахс - барои ҳисси озодӣ, ҳадди аққал, масалан, барои худдорӣ кардан. Кӯшиш кунед, ки дар бораи пул сухан бигӯед, қисми зиёди амалиётро сар кунед. Ба ҷои "Чаро шумо ба се телефон лозим аст?" Пурсед: "Оё ин ҳақиқат ба шумо хурсандӣ меорад?" Ҳамин тавр, шумо ба гирду атроф меафтед ва медонед, ки шумо дар бораи некӯаҳволии худ ғамхорӣ мекунед.
Барои ихтилофи шумо дар масъалаҳои пул, эҳтимолияти рақобат вуҷуд дорад. "Бештари вақт, ин як рӯй медиҳад, вақте як шарик ба даст овардани як намуди нисбатан бештар аз дигар", - мегӯяд Гурухи молиявии Katrin Zundermayer. - Ӯ намехоҳад, ки бонки худро мубодила кунад ва дар айни замон зери назорати буҷети шумо нигоҳ дорад. Дар чунин ҳолат, шарики бо даромади кам ҳассостар ва камтар лозим аст. Тарзи соддатарин ва самарабахши тақсим кардани маблағҳо ду танга, умумӣ ва шахсӣ аст: як миқдори муайяни харочоти муштарак ба ҳисоб гирифта мешавад ва ҳар як шахс барои хароҷоти шахсӣ аз рӯи ҳукми худ пардозад.
Ҷинс
Тибқи таҳқиқоти Донишгоҳи ГСТТингинг, 30% ҷуфти хушбахт метавонанд дар лаҳзаҳои зиндагии худ ҷашни худро беҳтар созанд, агар онҳо бо фахрии худ бо шарик ҳамкорӣ кунанд. Дониши маъмултарин - ҷинс, ки дар он шумо метавонед ба назар гиред: дар мошин ё дар боми хона.
Барои пурра қаноат кардан, шумо кофӣ нестед! "Баъзан дар ҷинс шумо мехоҳед, ки хоҳиши озмоишҳоро нишон диҳед, аммо 80% он бояд аз расмҳои оддии иборат иборат бошад," маслиҳат Хертерт. Шумо либоси навро кӯшиш карда метавонед ё "бозичаҳо" ва равғани молро истифода набаред.
Агар шумо дар роҳ ба ҷинсҳои ҷинсӣ бошед, шумо бо сӯҳбати кушод ба шумо кӯмак карда метавонед. Дар байни ҳамсарон, фикри вуҷуд дорад, ки барои фоҷиа танҳо ҷалби ҳамдигар аст, ин як панд аст! "Ҳисси ғулом дар тамоми ҳаёт - натиҷаи кори доимӣ". Алфред маслиҳат: сӯҳбат дар бораи ҷинс, мисли зане, ки маҷбурӣ аст, ба монанди филмҳо. Шояд он вақт вақти тағир додани ансамбл барои ҳаракати нақлиёт аст?
Иртибот
Шумо метавонед дар бораи ҳама чиз сухан гӯед, ва ин хеле аҷиб аст! Ин қудрат муносибати шумо ба ҳама чизи бениҳоят бетаъхирро осон мекунад. Яке "вале": ҳар як сақфро қатъ накунед, мушкилоте, ки ба назараш нофаҳмист, бояд ба таври кӯтоҳ қайд ва фаромӯш кунанд.
Аз ҳашт ҷуфти даҳ ҷуфт шикастан мумкин аст, зеро шарикон каме гап мезананд: ҳар рӯз дар як дақиқа дар як соат як соат як соат - Алфред Ҳибертро огоҳ мекунад. - Бисёриҳо аз мавзӯи сӯҳбат вобастаанд. Занон асосан воизони гуфтугӯ ҳастанд ва мардон дар бораи кор, спорт ва технология мебошанд. Маслиҳатҳои мутахассис: сӯҳбати ками бистар ва бештар аз он! Мувофиқи тадқиқот, дар бораи хобҳо ё ёдраскуниҳо сӯҳбат кунед, ҷуфти хушбахттар меорад.
Муносибати шумо бо сабаби нодуруст инкишоф намеёбад. Пеш аз он, ки шарики шумо, танҳо як қисми он чизе, ки шумо мегӯед, ба шумо меояд ва шумо худатонро ба таври нодуруст ба ибораҳои кӯтоҳ, шарҳона шарҳ медиҳед. "Ба ӯ рӯ кунед," маслиҳатгари психологро маслиҳат медиҳад. - Кӯшиш кунед, ки фикрҳои кӯтоҳ ва дақиқро тарҳрезӣ кунед, мисли он ки CMC: "Биёед ҳоло дар ҳашт кино ба кинотеатр бароем?" Ё "Ман мехоҳам, ки ин тилло дар рӯзи таваллуд!". Ва ҳангоме ки шумо онро гӯш мекунед, кӯшиш кунед, ки эҳтиёт бошед ва аз шумо бипурсед: аз он вобаста хоҳад буд, ки ҳамсаратон аз шумо хоҳиш пайдо кунад ».
Арзиши ҳаёт
Шумо дар ҳамон сурурӣ ҳастед! "Аммо шумо ҳанӯз ҳам як ҷуфти ҳамҷаворро тарк мекунед," маслиҳатгари психолог. Хоббинҳои шумо ҳаёти худро яктарафа ва гуногунтар мегардонанд.
Шакли асосӣ - қатъан аз заъфҳо шубҳа кардан. Роҳе вуҷуд дорад, ки одамонро дӯст медоранд, ҳар рӯз аз нуқтаи назари ҳар чизи хурдтар зиндагӣ мекунанд. Мо занҳо ҳастем, муносибатҳои «дар дохили», ки ба ғамхорӣ ва диққат диққат медиҳем ва мардон - «берун», бо диққат ба рафтор ва вақтхушӣ муносибат мекунем. Аксар вақт ин арзёбии гуногуни муносибатҳо боиси баҳсу мунозира мегардад. Пеш аз ҳама чизро пешакӣ муҳокима кунед, муҳокима кунед ва мӯҳлати таъхирнопазир ва кӣ дар косаи худ ба онҳо кӯмак мекунад.
"Далели он, ки шарикон бояд эҳтиёткорона эҳтиёткорона ва муносибати якхеларо ба як оташи афсонаҳо табдил диҳанд", - мегӯяд Ҳертерт. -50% ҳамин монанд ва фарқияти 50% - тавозуни беҳтарин. " Аммо муносибати содиқона, ростқавлӣ ва боварӣ нуқтаи назари шумо ба он монанд аст. Ин асоси ягон иттифоқи қавӣ аст.
Нақшаҳои оянда
"Нақшаҳои муштарак иттифоқан ба шумо сахт таъсир мерасонад", - гуфт ӯ. Аммо кӯшиш кунед, ки қобилияти худро дар якчанд чизҳои ҳаррӯза, оддӣ, мисли сафари истироҳат ё пикник дар алаф сармоягузорӣ кунед.
Шумо ба орзуҳои ояндаи худ бирасед, вале ӯ онҳоро ҷудо намекунад. «Шояд ин вақт ҳам ҳаст, - мегӯяд коршинос. - Занҳо аксар вақт ҳаёташонро бештар ба нақша мегиранд ва ба ҳамаи саволҳои муҳим, ба монанди манзил, издивоҷ, фарзандон ҷавоб медиҳанд. Аммо нақшаҳои дақиқ барои як мард маънои онро дорад, ки ҳама чизро тарк мекунанд. " Мувофиқи пурсишҳо, ҳар як намояндаи сеюмини ҷинсии қавӣ метарсад. Вақтро диҳед. Одатан дар давоми муносибат, нақшаҳои ояндаи худ пайдо мешаванд.
Шумо намехоҳед, ки ояндаи худро нақл кунед! Дар нимсолаи аввали соли муносибатҳо ин табиист: муҳаббатҳо бо якдигар хеле ғамхорӣ мекунанд, ки онҳо ҳеҷ чизро дарк намекунанд. Аммо агар шумо якҷоя вақт дар якҷоягӣ бошед, норасоии нақшҳо муқаррарӣ аст. «Шояд шумо дар ду тарзи гум шуданатон гумон мекунед, - мегӯяд психолог. Он вақт барои муайян кардан, зеро ки на хатар дорад - на шампан! Барои он ки ба зудӣ кӯдакон кӯчидан зарур набошанд, муҳим аст, ки шумо мехоҳед, ки якҷоя бошед ва муносибатҳои худро ба кор баред.