Аксарияти волидони навзодон боварӣ доранд, ки кӯдак ба худ чӣ медонад ва вақте ки ба он ниёз дорад. То андозае, ки ин ҳақиқат аст. Масалан, кӯдаки навзод вақте ки гурусна аст, медонад. Ва дар ин ҳолат, волидон ба фарзандони худ комилан боварӣ дошта метавонанд ва метавонанд аз ӯ талаб намоянд. Бо вуҷуди ин, бо ҳама чизи хоб якчанд мушкилтар аст. Чӣ тавр дуруст таваллуд кардани як фарзандаш як сола хоб аст? Дар ин мақола дар мақолаи имрӯза хонед.
Суръати зиндагии шахсе, ки шаҳрванди муосир, бевосита оилае, ки кӯдак аст, ба ҳамоҳангии хоби таъсир мерасонад. Ва ин танҳо он аст, ки кӯдакон аз садоҳои ғайримаъмулӣ (телевизор, компютерҳо, мошинҳо) машғуланд. Яке аз сабабҳои асосии осебпазирии хоб ин режими шахси калонсолест, ки аз табиат дур аст. Мо мехоҳем, ки дертар бимонем ва дертар ба вуқӯъ ояд (хусусан вақте ки чунин имконият вуҷуд дорад).
Аз нуқтаи назари тиббӣ, хоби бояд шароити муайяне барои ҳолати фавқулодда муҳайё кунад. Ба ибораи дигар, шахсе, ки ба он ниёз дорад, хоб намекунад, балки барои он, ки мехоҳад, бедор шавад ва бедор бошад, зеро ӯ хоб аст, аммо он вақт вақти кор кардан ё таҳсил кардан нест. Аммо, албатта, ин ҳама дар як идеал аст, дар асл ҳама чиз ин тавр нест ва ҷомеаи инсонӣ ҳамаи ин хусусиятҳои биологиро ба инобат гиранд.Кӯдакон, баръакс, мехоҳанд, ки ба хоб рафта, барвақттар шаванд. Далели он аст, ки организмҳои кӯдакон, инчунин дигар организмҳо бо ритми махсус зиндагӣ мекунанд, ки ниёзҳои худро барои хоб, инчунин таносуби давраи офат ва хоб пешбинӣ мекунанд. Хоҳиши хобидани миқдори муайяни вақт на танҳо биологиҳо, балки шароити обу ҳаво, тарзи ҳаёт ва саломатӣ мебошад. Кӯдак хурд аст, истисно нест.
Дар 10 моҳи аввал, орзуи кӯдаки доимӣ нест. Он метавонад танҳо 20-40 дақиқа давом кунад. Ин меъёр нест, аммо агар хоби шабона нисбатан муттасил давом кунад, ин беморӣ ҳисоб намешавад. Аксар вақт чунин кӯтоҳии хоб аз сабаби он, ки кӯдаки дар давоми бозӣ хеле баланд аст, ё модараш лаҳзае, ки кӯдаки хоб мехост, намерасад. Баъд аз ҳама, ин ҳама зарур нест, ки кӯдакон қобилияти «ҳифз кардани», хусусан дар ҷараёни бозии ҷолиб бошанд. Аммо зарур аст, ки дар бораи рафтор дар бораи рафтори кӯдакон маълумот дихед, дар бораи хастагии ӯ гап занед. Кӯдае, ки ба хоб нарасидааст, вақте ки ӯ аллакай кофӣ аст, вазъияти фавқулодда метавонад шиносад. Ин дар бенавоиги метавонад осебпазир бошад. Вақте ки фарзандони хурдсол ба онҳо як чизи мушаххасро пайравӣ мекунанд, дар ҳақиқат ҳамин тавр мехоҳанд Ин барои онҳо хеле муҳим аст. Бинобар ин, ин хусусияти рушд метавонад барои бақои баланди ғамхорӣ истифода шавад. Чӣ гуна кӯдаки бистар баста метавонад, хусусан агар ӯ аллакай хеле зиёд аст? Муҳимтарин чиз дар ин ҷо нест, ки кӯдакон (ва калонсолон) боиси стресс гардад. Баъд аз ҳама, вақте ки шумо кӯдакро хоб мекунед, ин имконияти хубест барои алоқаи рӯҳонии байни волидон ва фарзанд. Қоидаи муайяни амалро, ки шумо бо кӯдаки пеш аз бистар иҷро мекунед, муқаррар намоед. Масалан: бозичаҳо дар куҷо ҷамъоварӣ мекунанд ва мехоҳанд кӯдакон «шабона» бошанд; як ванна гарм гиред; Ба як лулаби пинҳон гӯед ва кӯдаки хурдиро бедор кунед; Бигзор орзу ба як бозича бигӯяд (беҳтарин бо беҳтарин зебо, бо он кӯдаки бегона). Кӯдакон аз иҷрои амали муайяни амалиёт, ки номҳо "маросимҳо" -ро хеле дӯст медоранд. Ин риторҳоест, ки ба онҳо тасаллӣ ва суботро ҳис мекунанд. Ва он чизе, ки кӯдак ба синну сол ва моҳҳо чӣ қадар зиёд аст, ҳатто фарзанди як моҳ фарзандашро зудтар медонад ва агар муроҷиат кунад, ки ҳар рӯз ба хоб рафтан ё лабораторияро гӯш мекунад.Дар ин ҷо ҳамчунин дар бораи таъсири бузурги лулмӣ дар ҳаёти кӯдакон маълумот дода мешавад. Мутахассисон мегӯянд, ки кӯдаконе, ки аз ҷониби ҳавасмандон нагӯянд, дар ҳаёт муваффақанд ва аз эҳтимолияти аз бемориҳои равонӣ азоб мекашанд. Сабаби асосии ин маҳрум кардани кӯдакони муносибатҳои эҳсосии махсус, ки дар давоми суруд байни кӯдак ва модар инкишоф меёбад. Модар, кӯдаки кӯфта, ба ӯ ғамхорӣ мекунад, ӯро гарм ва меҳрубонӣ медиҳад. Ин барои гузариши оромона ба хоб хеле муҳим аст. Ин тааҷҷубовар нест, ки кӯдаконе, ки дар мактабҳои пирон калон шудаанд, аз гармӣ маҳруманд, тамоми ҳаёти худро ҳифз мекунанд.
Дар синни ибтидоӣ кӯдаки маънавӣ маънои онро надорад, ва чизи асосӣ - ҳамроҳи ритмом аст. Илова бар ин, дар бисёре аз оҳангҳо ва садои пинҳонӣ дар матни луликӣ мавҷуд аст,
Хуш, чӯҷаҳои, садо накунед,
Шура маро бедор накунед.
Вақт меояд, писарон ва духтарон аз лотабиҳо мераванд, аммо гарм ва иштироки муҳаббати модар, ки кӯдаки хурдсолро гирифтааст. Ва ҳама чизро аз муҳаббат ба модарам пурзӯр кардан мумкин аст? Кӯдаконро лабабҳои суруд хонед!