Фобази иҷтимоӣ ва роҳҳои бартараф кардани онҳо

Хушбахтӣ, чунон ки шумо медонед, дар пул ё ҳатто дар миқдори онҳо нест, балки дар вақти кофӣ будани онҳо. Молия метавонад косаи муайянро муайян кунад ва тарсу ҳаросро бе ягон ҳолат дар як ҳолат ё дигар ҳолат тарк кардан мумкин аст. Фосфораҳои иҷтимоӣ ва роҳҳои бартараф кардани онҳо - мавзӯи мақолаҳо.

Чӣ бояд кард, агар дар трактори назоратчӣ вуҷуд дошта бошед ва шумо чипта надоред ва шумо пули хонаро фаромӯш кардаед? Чӣ бояд кард, агар варақаҳо дар хона бинобар шароити муайян, хеле вазнин, вазнин ё бӯҳронӣ дошта бошанд ва дар оянда бо тасвири оянда дар қуттии картон дар кӯча таҳия мешаванд?

Чӣ бояд кард, агар шумо дар қаҳвахона бошед, шумо ногаҳон фаҳмед, ки шумо қудрати молиявии шуморо ҳисоб накардаед? Чӣ гуна метавон аз тарс аз кортҳои пластикӣ бартараф кард? Чӣ бояд кард, агар шумо дар таҳсилоти пардохтӣ иштирок кунед, оё шумо медонед, ки шумо барои семестри оянда пардохт мекунед?

Тарсу нақлиёт

Аввалин чизе, ки шумо бояд дар хотир доред, вақте ки шумо пулҳои нақлиёти ҷамъиятӣ доред, ҳуқуқи шумо аст. Вайрон кардани қоидаҳои истифодаи нақлиёти ҷамъиятӣ масъулияти маъмуриро дорад. Бо вуҷуди ин, назоратчӣ ҳақ надорад, ки пардохти ҷаримаро дар қитъаи автобус ё трактор талаб кунад, ӯ ваколатдор аст, ки дар бонки навтаъсис навишта шавад ва ба таври қобили мулоҳиза шуморо даъват кунад, ки тарк кунед. Ба зӯроварӣ ба намояндаи полис дар бораи нақлиёти боркаш интиқол дода мешавад, ки агар қасдан хашмгин бошад. Ҷанбаи дигари масъала ин на ҳамеша рафтори дурусти назораткунанда мебошад. Саломатӣ ва шубҳанокӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба қадри шараф нигоҳ кунед.

Ҳама чиз хеле гарон аст!

Агар ҳисоб дар ресторан аз zeros пур бошад ва аз маблағи пулҳои дастрас зиёдтар бошад (хуб, шумо танҳо нархҳои нархҳо, ба назар гирифта шудаед, ё фаромӯш накунед, ки шумо дар қуттиҳои худ пул надоред), шумо метавонед ҳамеша бо муовини сардори ресторан ё кафе сӯҳбат кунед. Вазъияти худро ба ӯ шарҳ диҳед ва шавҳари худро ё хоҳаре занг занед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки миқдори талоқро диҳад. Агар ин имконпазир набошад, пешниҳод кунед, ки гӯсфандони дӯстдоштаи ваъдашуда, литсензияи ронандагӣ (аммо на шиносномаи шумо) ва пул гиред. Илова бар ин, бисёре аз коғазҳо метавонанд қарзҳои худро, масалан, шустани хӯрок ва тоза кардани он дар ошхона ба кор баранд.

Ҳуқуқшинос

Бомдодаро дар хотир дошта бошед ва дар ҳар як автобус ба ҳар як шахс ҳаракат кунед (дар ин маврид, беҳтар аст, ки вазъияти ронандаро фавран шарҳ диҳед) ва ҳеҷ чиз нодуруст нест. Аммо барои гирифтани қарзи бе ягон шарт барои гирифтани он - на фикри хуб. Тарзи олие, ки аз тарси молиявӣ халос шудан аст, фаҳмидани он ки чӣ тавр нигоҳ доштани буҷа (ҳисоб кардани даромад ва хароҷоти шумо), мақсадҳои молиявӣ (бакалавр, рафтан, истироҳат, мошин харидорӣ) ва онҳоро тавассути воситаҳои муайяни (пасандозҳо ва ғайра) дарёфт кунед.

Ба ҷои пул пластикӣ

Кортҳои кредитӣ дар қуттиҳои мо дар тӯли дароз пайдо шуданд. Бо вуҷуди ин, рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо пур аз ҳисобот дар бораи мубоҳисаи мубоҳисаи интернетӣ бо порчаҳои ягонаи компютери мушаххас мебошанд. Ҳамаи ин овозаҳо (албатта ба таври фаровон) ба он далолат мекунанд, ки мо аз кортҳои пластикӣ метарсем ва дар рӯзи музди меҳнат ҳамаи пулро ҷудо мекунем. Барои осон кардани ҳаёти худ, ҳамаи хидматҳои бонкро, ки барои муҳофизат кардани ҳисобҳо аз hacking истифода мешаванд, истифода баред: пайвастшавӣ ба огоҳиномаи фаврии амалиётҳо тавассути почтаи электронӣ ё sms. ҳамеша корти корӣ бо телефони боварӣ барои блоконидани ҳолатҳои фавқулодда, пӯшидани ҳисоби шумо, корти алоҳида барои амалиётҳо тавассути Интернет, рамзи пинҳонии хотираро фаромӯш накунед ва ҳеҷ гоҳ калидҳои калиди электронӣ ва рамзҳоро дар як ҷо нигоҳ надоред. Пас аз ин гуна чораҳои амниятӣ, шумо бо сӯрохӣ рӯбарӯед.

Масъалаи манзил

Оқибатҳои қарзи барои хароҷоти коммуналӣ метавонанд гуногун бошанд. Аввалин чизе, ки шумо барои пардохти ҷарима ҷазо медиҳед. Илова бар ин, барои зангҳои телефони доимии хотиррасон омода бошед. Бо вуҷуди ин, дар сурати қарзҳои зиёде, парванда метавонад ба суд ё ба ҷамъоварии маблағ ба даст орад. Аз ин лиҳоз, аз ҷумла, иҷоракорон дар шартномаи иҷорапулии иҷоравӣ интизорӣ ба кӯчидан дар манзили хурд (масалан, дар як ҳуҷра дар хонаи истиқоматӣ ё хобгоҳ) ва моликони молу мулк бо таҳлили молу мулк ва фурӯши он барои қарзҳо таҳдид мекунанд. Он моддаҳо 83, 84-ро танзим карда, инчунин дар боби VII-и Кодекси манзили ФР ба қайд гирифта шудааст. Аммо он аст, ки дар хотир дошта бошед, ки ин тадбирҳо танҳо баъд аз 6 моҳ аз система канорагирӣ кардани даъвоҳо барои пардохти онҳо ба амал меоянд. Қатъан, шаш моҳ - вақти ҳалли мушкилии вақти кофӣ.

Оё бе диплом намеравад

Таҳсилот ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешаванд ва аз ин рӯ, тарсидан бо бе дипломи ботаҷриба, агар ногаҳонӣ вазъияти молиявии оиларо беҳтар ба харҷ намедиҳад. Пас аз ин тарс чӣ мешавад? Оё ин дар ҳақиқат дар бораи пул аст ё ин ки танҳо худпешбинии ношоистаи танкҳо (хеле танбал аст, ки барои пардохти музди меҳнат кор мекунад)? "Умед ба роҳ мемонад!" Илова бар ин, бонкҳо омодаанд, ки ба қарзҳои таълимӣ кӯмак расонанд. Хусусияти он ин пулест, ки бевосита ба муассиса ё донишгоҳ аз ҷониби муассисаи молиявӣ интиқол дода мешавад ва донишҷӯ баъд аз гирифтани дипломиаш қарз мегирад. Пас, эҳтимолияти нофаҳмо будан ба сифр коҳиш дода мешавад ва ҳавасмандкунии самараноки омӯзиш ва сипас барои пайдо кардани ҷои кори баланд танҳо зиёд мешавад.