Тирамоҳро мувофиқи сабки дохилӣ интихоб кунед. Дар консепсияи тарҳрезӣ аллакай ададҳо мавҷуданд: тарҳрезӣ ва лентаи тарроҳии секунавия як шонаҳои шаффоф ва вазнинро талаб мекунад, ки классикӣ барои пардаҳои рамзӣ, Простенсия барои тилло ва коғаз бо либосҳо ва заҳмати фоҷиавӣ ва замина барои пардаҳои амалии романӣ мебошад.
Дар бораи функсияҳо фаромӯш накунед - бо пардаҳо шумо метавонед камбудиҳои ҳуҷраи ё хатҳои дохилиро пинҳон кунед. Ҳамин тариқ, ба таври васеъ васеъ намудани фазои филиал ё клавиатура баланд аст: пергаментҳо бояд ҳамроҳи дароз ва васеъ гиранд. Мӯйҳои либос, ки аз қабат ба қабати болоӣ ва пӯшида бо лавҳаҳои мулоим ҷойгир шудаанд, фаромӯшнашавандаи оптикӣ аз фазо. Барои баланд бардоштани самарабахш, ранги пардаҳоро дар оҳанг ба девор ва шафати он такрор кунед.
Нақши пардаҳоро дар дохили ҳуҷра муайян кунед. Агар он танҳо ба функсияҳои оқилӣ маҳдуд карда шавад (бо кушодани тиреза, муҳофизат бар зидди офтоб ва нуқтаҳои назари) маҳдуд аст - интихоби матоъҳои оддии сояҳои бетарафро интихоб кунед. Агар шумо хоҳед, ки пардаҳо як фишанги изофӣ аз тарҳрезӣ эҷод кунед, ба таври бехатар ба вариантҳои ғайрирасмӣ дода мешаванд: маҷмӯаҳои чандпайвандӣ, матнҳои гуногун, ҳалли рангҳои гуногун.
Хӯроки - он муҳим аст. Ин усули беҳтарин барои пардаҳои мӯҳташам - пахтакерӣ ва коғазҳои зебо: онҳо напазанд, онҳо сӯзонда намешаванд, онҳо шакли хубро нигоҳ медоранд, онҳо осебпазиранд. Ангушти кушод, органикӣ фишор ё пардаи ҳавоӣ интихоби хуб барои пардаҳои ором аст.