Space
Фосилаи ҳуҷраи кӯдакон бояд ба таври беҳтарин истифода шавад. Дар ин ҷо шумо бояд ба мебелҳои лозима мувофиқат кунед, аммо дар айни замон бозиҳои кофӣ барои бозиҳо бозистед.
Дар ҳуҷраи тафаккури зеҳнӣ ҷойгир шудааст. Дар яке аз онҳо кӯдак ба хоб меравад, дар дигар бозӣ бозӣ мекунад ва дар сеюм бозӣ мекунад.
Заминҳо бояд равшан муайян карда шаванд, вале бо якдигар муқоиса накунанд. Биноҳои ин мақсадҳо бояд бодиққат интихоб карда шаванд. Он бояд қавӣ, бехатар бошад, compact. Бозори муосир барои табақаҳои маишӣ бисёр идеяҳоро пешниҳод мекунад. Мебошанд, ки табдил ёфтаанд ва метавонанд барои мақсадҳои гуногун истифода шаванд. Ин хеле осон аст, агар ҳуҷраи хурд ё якчанд фарзанд дар он зиндагӣ дошта бошад.
Қоидаҳои асосӣ барои насби мебел: кӯдак бояд худашро истифода барад. Агар шумо шаффоф насб кунед, бигзор кӯдакон ба осонӣ ба он муваффақ шаванд. Агар шумо як контейнери бозичаро харидед, кудак бояд бо услубҳо бидуни кӯмак кӯмак расонад.
Албатта, барои интихоби мебел барои кӯдакон хеле осон нест - кӯдакон зуд ба воя мерасанд, ҳар ду ҳуҷраро тағйир диҳед. Аммо шумо метавонед як роҳи аз ин вазъият пайдо кардан, масалан, ба бозичаҳо ва китобҳо дар рахҳои зерини ресмон ҷойгир кунед, барои харидани курсҳо бо баландии мувофиқ.
Равшан.
Нишон дар нињолхонаи ба волидайн алоќаи алоњида мебошад. Он бояд хеле тафаккур насб карда шавад. Аввалан, дар ҳуҷраи нағзҳои торик набояд фаромӯш шавад. Бинобар ин, ба ғайр аз нурдиҳии боло, мо бояд лампаҳои, лампаҳои ошпаз ва стеклияҳоро талаб кунем.
Ин ҳам хуб аст, зеро дурахшони чунин оям ба осонӣ ба танзим дароварда шудааст.
Масалан, вақте ки кӯдак ба бистар мегузарад, барои шустани лампаҳои шабона болои бистар кофӣ аст. Вақте ки ӯ бозӣ мекунад, ба шумо нурӣ ва нурро, ки барои бозиҳо ҷойгир аст, ниёз дорад. Вақте ки кӯдак меомӯзад, ҷои корашро бояд фаро гирад.
Маълум аст, ки нур ранг дорад. Ин беҳтар аст, агар лампаҳои дар нињолхонаи сабз, сабз, зард бошанд. Ранги сурх дар нињолпарварї номувофиќ аст, он ба кўдак бењтар ва бењтар аст.
Нишондиҳандаҳои кӯдакон набояд дурахшон бошанд, дарунрав бошанд. Беҳтар аст, ки нури флюорант ва як манбаи дурахшон дода шавад. Бигзор нур парешон шавад, аз нуқтаҳои гуногун фарояд, бинобар ин, кӯдак беҳтар ҳис мекунад.
Дар хотир доред, ки ҳуҷраи торик кӯдаки кӯдакро маҷрӯҳ мекунад ва дар ҳуҷра, ки хеле заиф аст, онро зуд ба зудӣ хаста мекунад.
Лампаҳое, ки ба бехатарӣ на танҳо хислатҳои эстетикии худ, интихоб мекунанд. Қитъаҳо бояд мустаҳкам ва мустаҳкам бошанд. Лампаҳои хеле камро насб накунед, вале гузаргоҳҳо бояд ба кӯдакон дастрас бошанд, то ки ӯ худашро равшан кунад.
Ранги.
Ҳангоми интихоби ҳалли рангҳо, зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки он рангиест, ки ба косаи кӯдак таъсир мерасонад. Масалан, оҳангҳои торикӣ, инчунин нурафзол нолозиманд. Оҳангҳои нурӣ биноеро васеътар мегардонанд. Шумо метавонед ҳамеша асарҳои дурахшонро гиред - тасвирҳо, плакатҳо, зеварҳо , ки ба майдони бозӣ мувофиқат мекунанд. Фосилаи атрофи бистар бояд дар оҳангҳои оромона оро дода шавад, дар ҷойгоҳи дар фолкаи сабки оддӣ аст. Аммо ҷои оне, ки кӯдаки навзод метавонад мисли шумо мисли зебо ва рангин бошад. Аз фарзандатон пурсед, шояд ӯ ба шумо фикру ақидаҳоро барои ороиши хона пешниҳод мекунад.
Тартиб додани ҳама гуна бино кори душвор аст. Хонаи кӯдакона ҷойест, ки ҳар як волидайн метавонанд фикру ақидаҳои худро таҳия кунанд. Дар ин ҷо, тасвирҳое, ки дар тасаввуроти шумо зиндагӣ мекунанд, метавонанд ба ҳаёт оянд. Кӯшиш кунед, ки аз манфиатҳои кӯдакон гузаред ва ҳар гуна тағйироту тағиротҳо танҳо барои беҳтартар хоҳанд буд.