Астрон
Барои он ки вақти кофӣ дошта бошед, ҳамеша дар вақти шабона ба нақша гирифтаед, ва ҳеҷ гоҳ ба худ намегиред. Албатта, бисёриҳо, ки ба соати сигнали ҷустуҷӯ фикр мекунанд, фикр кунед, ки шумо метавонед як соат дигар хобед ва сипас онҳо муваффақ мешаванд. Дар асл, вақте ки шумо дертар аз нақша гирифтаед, ба шумо барои нақшаҳои худ вақти кофӣ надоред. Бинобар ин, новобаста аз он, ки шумо барои шумо душвор аст, чӣ қадаре, ки соати занги телефонии худро боло бардоред.
Сухан: "Катандорон ба воя мерасанд, ки Худо ба онҳо« тавзеҳоти пурра ва дурусти худро дорад ». Дар он аст, ки аз ҳашт то нисфи шахсе нишондиҳандаи баландтарини фаъолиятҳои мағзи сар дорад. Бинобар ин, ӯ метавонад бисёр ҳодисаҳои муфид ва заруриро иҷро кунад. Албатта, одамони боқимонда бо чунин рӯзҳои хеле душвор душвор аст, зеро онҳо наметавонанд бистарӣ шаванд ва барвақттар шаванд. Аз тарафи дигар, агар шумо пас аз ду соат ба рӯз меафтед, шумо ҳис мекунед, ки вақт надоред. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки барвақттар аз он рӯзҳое, ки шумо бисёр чизҳоро ба нақша гирифтаед, бармегардонед. Дар ин ҳолат, шумо ба ҳайрат хоҳед кард, ки чӣ қадар вақти раҳоӣ барои шабошинаҳои шабона ва шабона.
Банақшагирии ҳатмӣ
Барои идора кардани ҳама чиз ва тақсим кардани вақт дуруст, шумо ҳамеша бояд нақша дошта бошед. Бо нақшаи амал, шумо ба марра пайравӣ карданро сар мекунед, ва дар охир шумо вақт надоред. Аз ин рӯ, агар шумо бояд бисёр чизҳои гуногун дошта бошед, боварӣ ҳосил намоед, ки шумо нақшаи худро нависед. Ҳангоми тартиб додани нақша шумо дақиқаҳои вақтро барои фаъолиятҳои муайяне изҳор мекунед. Дар бораи чизҳои ғизо, шустушӯӣ, ширин ва ғайра фаромӯш накунед. Вақте ки шумо навиштед, ки чӣ қадар шумо коре мекунед, ба қадамҳои воқеии вақт диққат диҳед, бо назардошти қувваи қобилияти хурд. Аксар вақт чунин мешавад, ки мо ба худамон, масалан, барои наҳорӣ, понздаҳ дақиқа, баъд аз шир ҳаракат мекунем ё чизе намерасад, ва дар натиҷа истеъмоли озуқаворӣ нисфи соат ё ҳатто бештар ба таъхир меафтад. Бинобар ин, дарҳол дар реҷаи 30 дақиқа нависед, пас аз он ки аз он чизе, ки шумо аллакай вақти кофӣ надоред, ғамгин мешавед.
Ҳангоме ки шумо нақша тартиб дода бошед, фаромӯш накунед, ки шумо бояд онро пайравӣ кунед. Дар ҳолатҳои зарурӣ ҳолатҳои кор дар ҷойҳои дигарро тағйир надиҳед. Он метавонад ба мо назар кунад, ки ин кор беҳтар аст, ва он гоҳ чизе, аммо дар асл, дар чунин ҳолатҳо, таназзул оғоз мекунад, ки одатан мардро аз ҳама зиёдтар сарварӣ мекунад. Масалан, шумо қарор кардед, ки бо ҳамроҳи дӯсти ҳафтро дар шом ташкил кунед ва хонаашро тоза кунед - панҷ. Дар охири он, ба ақидаи шумо меояд, ки ин чизҳо метавонанд тағйир ёбанд, чунки шумо танҳо тақрибан нисфи соат будед. Аз он, ки ним соат барои се соат дароз кардан мумкин аст, шумо албатта намехоҳед фикр кунед. Дар охири шумо ба хона наздик мешавед, ва шумо аллакай мехоҳед коре кунед. Ва рӯзи дигар, ки дар он нақшаҳои дигар таъин шудаанд, шумо ба хона даромада, кӯшиш мекунед, ки ҳама чизро сайд кунед ва шикоят накунед, ки шумо онро ба даст наовардаед.
Ба васваса дода нашавед
Агар шумо қарор қабул кунед, ки як рӯз дар як рӯз ба як чизи муҳим аҳамият диҳед, ҳеҷ гоҳ аз худ дурӣ ҷӯед. Чун амалия нишон медиҳад, қонуни шариат дар ҳама чиз ва ҳамеша кор мекунад. Аз ин рӯ, ба зудӣ, шумо тиҷорати худро ба даст меоред, шумо фавран ба дӯстони занг заданро сар мекунед, ки шумо чанд ҳафта ёфт нашавед ва ба пиво даъват кунед; ногаҳон он рӯй медиҳад, ки ҳеҷ кас бо ҷиянаш нишаста, шумо танҳо ба хешовандони худ ниёз доред ва ғайра. Бинобар ин, агар вазъият воқеан ноумед набошад ва бе шумо, хуб, ин корро карда наметавонад, ҳеҷ гоҳ набояд нақшаҳои худро тағйир надиҳад. Албатта, васвасаи бузург аст, хусусан агар дӯстони шумо ба шумо занг зананд, аммо шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр бо васвасаҳо мубориза бурдан мумкин аст. Дар хотир доред, ки новобаста аз он ки шумо ваъда медиҳед ва ба худат қасам мехӯред, ки шумо ба онҳо танҳо бармегардам, сипас дар охир, онҳое, ки метавонанд шуморо бовар кунонанд. Ва ҳамаи нақшаҳои шумо хато хоҳанд кард, зеро ба ҷои он ки ба нақша гирифта бошед, шумо тамоми рӯзро дар ширкат хоҳед бурд, шояд шумо нӯшидан мехоҳед ва шумо ҳеҷ коре намекунед. Аз ин рӯ, агар шумо медонед, ки касе шуморо бо занги худ барои хароб кардани нақша раҳо карда наметавонад, шумо тани худро то ба охир нарасидани тиҷорати худро баланд карда наметавонед. Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат, шумо метавонед занги ҳақиқии муҳимро ҷавоб диҳед, ки дар он шахс ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо ёрӣ диҳад, аммо ба шумо барои қарор додани он, ки чӣ қадар беҳтар аст.
Не
Мо вақти зиёде надорем, чунки мо ҳамеша доимии худро гум карда истодаем. Бинобар ин, агар шумо барои кор нишастед, мусиқии мусиқӣ ё телевизионро дар бар намегиред. Ин ба назар мерасад, ки ин кор бо кор хеле осон аст. Ва дар ҳақиқат, шумо беш аз як маротиба дар як муддати кӯтоҳ ба инобат гирифта мешавед: пас суруд бозӣ мекунад, баъд ҳикояи шавқовар гуфт. Пас, агар шумо мехоҳед, ки бо муроҷиат ба зудӣ кор кунед, шароитҳои аз ҳама осебро барои татбиқи он, бидуни ҳушёрии беруна эҷод кунед.
Агар касе ба шумо занг занад, дарҳол дар бораи ин савол бипурсед ва агар шахс танҳо бо шумо сӯҳбат карданӣ бошад, фавран ба онҳо гӯед, ки онҳо банданд ва ҳангоми муроҷиат ба итмом расонанд. Қариб ҳамаи занон мехоҳанд сӯҳбат кунанд, вақте ки дӯсти дӯстдоштаи шуморо даъват мекунад, васвасаи сӯҳбат ба таври назаррас зиёд мешавад. Ҳеҷ гоҳ ба ӯ нагузоред. Агар шумо ба худатон ваъда диҳед, ки сӯҳбат дар охири кӯтоҳ хоҳад буд. камаш ним соат сарф кунед. Бинобар ин, қудрати худро ба худ мегирад: ҳеҷ гоҳ аз анҷоми вазифа то ба итмом нарасад. Дар аввал барои шумо душвор хоҳад буд, аммо шумо худро ба ин тазод хоҳед гирифт ва барои шумо, пеш аз он, ки дар ҷараёни иҷрои вазифаҳои мушаххас сухан дар бораи сӯҳбатҳо фаромӯш нахоҳад шуд.
Дар як вақт бо сад чизи дигар даст накашед.
Ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки ҳама чизро якбора иҷро кунед. Ба шумо лозим нест, ки дар як вақт тайёр, тоза ва шустани он гузоред. Агар шумо тамоми корро анҷом диҳед, пас натиҷа хеле бад аст ва ба ҷои сарфа кардани вақт, шумо онро ҳатто бештар сарфа хоҳед кард, зеро ҳама чиз бояд хотима ёбад, атомҳо ва корҳои нав. Дар ёд дошта бошед, ки дар як вақт танҳо як чизи сифатнокро иҷро кардан мумкин аст. Шумо бояд пурра ба вазифаи худ диққат диҳед ва агар шумо кӯшиш кунед, ки якчанд мушкилиҳо якҷоя ҳал карда шаванд, пас диққати шуморо мерезанд ва шумо танҳо ба худкушӣ шурӯъ мекунед ва гум шудан мехоҳед. Корро дар навбати худ анҷом диҳед, ва он гоҳ шумо мебинед, ки суръатбахшии вазифаҳо афзоиш хоҳад ёфт ва аз ин рӯ шумораи миқдори вақти худро.