Чӣ тавр тоза кардани ҷисми энергияи манфӣ

Агар субҳ шумо намехоҳед, ки аз хоб бедор шавед, ба кор равед ва омӯзед, ва баъд аз хӯрок, аксар вақт хоб ва шабона чизе ба ҷуз чизе, ки дар назди телевизор мебинад, бояд дар бораи саломатии шумо фикр кунед. Эҳтимол, шумо қувваи кофӣ надоред. Ё шумо бисёр энергияи манфӣ доред? Чӣ тавр пок кардани ҷисми энергияи манфӣ?

Дар ягон организм, ду шаклҳои энергия одатан фарқ мекунанд: физиологӣ ва ройгон. Энергияи физиологӣ бо сабаби асилнокии хӯрок мебошад. Он метавонад дар шакли калорияҳо нигоҳ дошта шавад, агар шумо хуб хӯрдед ва мунтазам оромед. Озмуни энергетикаи космоест, ки тавассути ҷисми инсон мегузарад. Дар дунёи атроф, ин нерӯи барқ ​​дар як миқёси номаҳдуд аст, вале шахси танҳо як қисмати хурди он ғанӣ мегардад. Энергияи табиати ҳаёт мебошад. Дар як соҳа як миқдори номаҳдуди энергия вуҷуд дорад, ки он аз як майдон ба ҷисм ва ақида раҳо меёбад. Ҳеҷ чизе вуҷуд надорад, ки энергияи ройгонро ҷамъ кунад, аммо касе метавонад онро дарк кунад ва эҳсос кунад, ки як қисми олам бошад. Энергияи шумо баландтар аст, аксар одамон одамонро дӯст медоранд, зеро онҳо аз ин қувват эҳсос мекунанд, ва дар баъзе мавридҳо истеъмоли он «дар вояи хурд» истеъмол мекунанд.

Ҳангоме, ки бо табиат дар табиати табиат халал расондан ба вуҷуд меояд, ки бо энергияи мусбат ва манфӣ вуҷуд дорад. Энергияи мусбати организм фаъолияти муқаррарии системаи иммунӣ ва вазифаҳои баданро ташкил медиҳад, энергияи манфӣ энергияе, ки боиси бемориҳо мегардад. Вақте ки энергияи манфӣ нисбат ба мусбат мустаҳкам мешавад, ҳолати шадиди ҷиддӣ бештар мегардад ва метавонад ба оқибатҳои марговар оварда расонад. Аз ин рӯ, барои бартараф намудани норасоиҳо, тақсимот зарур аст. Ҳамаи амалиётҳо бояд ба баланд бардоштани энергетика дар ҷомеа ва ҷомеа нигаронида шаванд. Аммо барои ин зарур аст, ки на танҳо дар маънои физикии манфии нобаробар, балки инчунин барои тоза кардани ақли солим ва биофаринатонро бартараф созед. Баъд аз ҳама, як инсон дар давоми ҳаёт бисёр вазъиятҳои нохушиеро эҳсос мекунад: тарс, тарс, ноумедӣ ва шубҳа аз гум шудани дӯстони наздик. Ҳамаи ин бармеояд, ки дар тасвири инсонӣ дар шакли "помидорҳои психологӣ" ҷойгир шудааст. Он ба ягон фармакология кӯмак намекунад, танҳо бо худ кор мекунад. Барои ин, шумо бояд кӯшиш кунед, ки мушкилоти шиканҷаро ба шумо, ба хурдтарон, махсусан таҳлил кунед ва онҳоеро, ки онҳоро офарид, бахшед. Ин кор хеле душвор аст, аммо "бозии шадид аст". Ва ҳангоме, ки хотираҳои воқеа ё баъзе шахсон шуморо шиканҷа мекунанд, ин маънои онро дорад, ки ҳама чиз бароятон рӯ ба рӯ шуда буд, ва озод шудан буд, тавозуни энергия дар сатҳҳои боло вуҷуд дошт.

Марҳилаи навбатӣ дар энергетикаи манфӣ тоза кардани организмҳои заҳирӣ ва заҳролудшавӣ аст. Дар ҷаҳон як миқдори зиёди техника ва парҳезҳо барои тозагӣ ва барқарорсозӣ. Ҳар як инсон ҳақ дорад, ки чизи мувофиқро интихоб кунад.

Илова бар ин, якчанд адад мавҷуд аст, ки ҳарчанд на ба андозаи ҳадди ақал, коҳиш додани таъсири манфӣ - ин сангҳо, дарахтон, миқдорҳо, миқдори сангҳо мебошанд. Зарфҳои хуби ватанӣ ҳайвонот, масалан, гурбаҳо ва хонашинҳо танҳо на танҳо таъсири манфии тоза, балки ҳамчунин мусбатро беҳтар мегардонанд.

Барои бадан, обхези муқоисавӣ хеле фоиданок аст, ки на танҳо «шустани» энергетикаи манфӣ хоҳад дошт, балки қувват мебахшад, чунки об дорои нерӯи пурқувват мебошад. Дар аксар маврид барои тоза кардани хона дар хона зарур аст, чунки об на танҳо нобудшавии оддӣ, балки бо энергия низ шуста мешавад.

Саволе ба миён меояд: чаро як нафар метавонад саломатии худро аз ҷониби як гурӯҳи беморони ҷиддие, ки дар беморхона мегузарад, гирифтор кунад. Ҷавоб ба он аст, ки ҳама чиз ба ҳифзи энергия вобаста аст.

Мушкилоте, ки ба хатар рӯ ба рӯ шудааст, метавонанд кӯмак расонидан ба ҷисми ҷисмонӣ ва ҷобаҷогузории захираҳои бадан барои мубориза бо хатар, аммо ин танҳо агар шахс рӯҳияи далерона ва қавӣ дорад. Шахси заиф ва хеле таъсирбахш метавонад ҳатто дар натиҷаи бемории даҳшатовар ба натиҷаи марговар табдил ёбад.

Чунин эҳсосоти манфӣ ҳамчун ғазаб, ҳасад, хашм ва истифодаи машруботи спиртӣ, маводи мухаддир ва тамокукашӣ бо организм бо энергияи манфӣ ғанӣ мегарданд, ки ба таври мӯътадил ҳассосии равонӣ ва физикии баданро заиф месозад ва манбаи бисёр бемориҳост. Excitement, irritation, dissatisfaction, and dullness often come from people even relatively well. Сабаб дар он аст, ки ритми ҳаёти мост. Бинобар ин, дар ин ҳолат, ҳолати асосӣ барои аз байн бурдани энергияи манфӣ бояд нигоҳ доштани ҳаҷм, устуворӣ ва оромии ҷисмонӣ бошад. Ҳар як инсон вазифадор аст, ки фикру ҳиссиёти худро дар худ дошта бошад, ва баъзан вақтро барои озмоиши ғамгиниҳо нигоҳ медорад. Халқҳои ростқавл, кушода ва орзу ҳамеша аз фазои мусоид дастгирӣ мекунанд.

Чӣ тавр пок кардани ҷисми энергияи манфӣ? Шакли асосии ин кӯшиш кардан зарур аст, ки сазовори ин дастгирӣ шавед. Шумо бояд ҳамеша мунтазир шавед, ки саломатии шуморо эҳсос кунед ва баданатонро тақвият диҳед, муҳаббатро табиатан мисли шумо дӯст медоред, ҷони худро нафрат кунед, ғазабро, хашмгиниро, бо худ, одамони дигар ва ҷаҳони худ пок нигоҳ доред.