Ҳама табибон мегӯянд, ки тамокукашӣ ба саломатии шумо осеб мерасонад, аммо бо вуҷуди ин, онҳо мисли ҳамаи дигарон, дар ҳуҷраҳои тамокукашӣ бо сигор ба осебпазирии шумо осеб мерасонанд.
Онҳо инчунин мақолаҳои илмии асосиро дар бораи он, ки пеш аз қарори баргардонидани оилаатон нависед, шумо бояд аз тамошои сигор, маҳдуд кардани машрубот ва саломатии худро тафтиш кунед. Аммо чӣ бояд кард, ки шумо ҳомиладор ҳастед ва сигоркаширо тарк мекунед? Ё ин ки шумо меравед? То имрӯз, шумо метавонед аз як мақола дар бораи тамокукашӣ пайдо кунед. Ин барнагардонад ё на танҳо барои шумо қарор қабул кардан. Чӣ агар шумо қарор қабул кардед? Мисли қувваи бароҳат вуҷуд дорад, вале иродаи вуҷуд дорад, аммо ҳеҷ як нокомӣ вуҷуд надорад, ва даст ба сигоркаши нӯшокӣ мерасад ва шумо худро бо ибораи «тамокукашӣ дар як вақт партофта метавонед», пас тадриҷан ба тадбирҳои осонтарини гузарондани онҳо лозим аст. Не, шумо хато мекунед. Сигор бояд фавран ва фавран партофта шавад! Якчанд маҳсулоти дигар вуҷуд доранд, ки истеъмолкунандагон намехоҳанд, ки бичашонем аз nicotine.
Пас, биёед бо витаминҳо, ки дар ин давраи ҳомиладорӣ барои бадан заруранд, шурӯъ мекунем. Оби афлесун, сарватманд дар витамини C ва сиёҳи сиёҳ, тавсия дода мешавад, ки онҳо аз ҷониби онҳое истифода бурда мешаванд, ки ба хотима додан ба маводи мухаддир истифода бурда мешаванд.
Ҳангоми ҳомиладорӣ, шир истеъмол мекунад - ин маҳсулотест, ки метавонад нитрофинаро вайрон кунад ва раванди тамокукаширо паст кунад. Ва агар шумо шир надошта бошед, як сигорро шир накунед ва хушк кунед, ки дарди ин сигор ба шумо танҳо ҳангоми таъқиби организм заиф мегардад, лекин шумо ҳатто наметавонед онро ба анҷом расонед.
Агар шумо ҳомиладор бошед, пас аз витаминҳо хӯрок бихӯред, аз он ҷумла хӯрокхӯрӣ ва брокколи хӯрок бихӯред. Ин ду маҳсулот ба организми инсон таъсири бад мерасонанд ва ба заҳрҳо ва кӯмаки сӯзишворӣ бо занони ҳомиладор қатъ мешаванд. Агар дасти ман ба сигарет расад, ман чӣ кор кунам? Кӯшиш кунед, ки ҷурмҳои маъмулии шириниҳо, коғазҳои нимсохта, ҳезум ё як шиша обро фиреб диҳед. Истифода аз каме ширин, ки он ба гуруснагӣ қаноатмандӣ медиҳад ва косаи худро беҳтар мекунад, ва дар айни замон, мағзи сар оғоз мекунад, ки дар лаззататон ниқотин аст.
Ба хотири фарзанди оянда, барои он кӯшиш кардан лозим аст, ки ба хондани варақҳо дар бораи хатари сигор ва ё ҳадди ақал як мақолаҳои чандвақта ҳам хаста нашавед. Боэҳтиёт бошед, ки маълумоти пешниҳодшударо омӯзед, шумо метавонед ба худ хулоса бароред, ки оё ҳаёт ва саломатии кӯдакатон ба сустии шумо мувофиқат дорад. Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед, ки фарзанди шумо хатари зиёдтари бемориҳои гуногун дошта бошад? Сипас бедор бод! Аммо агар шумо тавонед қувваи ҷустуҷӯ кунед ва то 14 ҳафта тамошо кунед, шумо имконияти доштани кӯдакони солимро ба монанди сеҳру ҷигар надошта бошед. Тақлили хавфи зиёдеро, ки фарзанди шумо вазнин аст, зиёд мекунад, чунки ӯ оксиген камтар мешавад. Чӣ тавр тарғиб кардани занро ҳомиладор кардан мумкин аст? Ҳисоб кунед, ки чӣ қадар пул ба сигор дар як шабонарӯз, дар як моҳ дар як моҳ меравад ва фикр кунед, ки чӣ қадар шумо барои худатон ва ё фарзандатон ин пулро харидед. Дар бораи саломатии худ мулоҳиза кунед ва на танҳо дар бораи он фикр кунед, шумо ҳомиладор ҳастед ва ҳаёти нав дар дили худ, як қисми худатон пайдо мешавад. Оё он як сигор аст, ки сустии ками ду ҳаёти шумо аст?
Агар шумо бо ин мушкилот мубориза баред, аз кӯмаки хеш аз хешовандон ва дӯстон пурсед. Онҳо на танҳо овозаи овоздиҳӣ на метавонанд бошанд, балки дар вақти лозима низ шуморо дастгирӣ мекунанд ва онҳоро дастгирӣ мекунанд! Далели он, он на танҳо саломатии шумо, балки саломатии кӯдаконатон!
Хушбахтона ба ҳама!