Шабакаҳои чашмрас дар чашми кӯдак

Синну соли кӯдакон махсусан осебпазир аст, барои ҳар як волид сирр нест. Кӯдак то ҳол қобилияти худро арзёбӣ ва ҳисоб намекунад, аксар вакт ӯ худаш ва қобилиятҳоро қонеъ мегардонад, то ин ки зарари расонида метавонад. Бо вуҷуди ин, баъзан саломатии кӯдакон аз сабаби садамаҳо, ки ба воситаи омехтаи номувофиқи ҳолатҳои ногувор, ё аз ҷониби касе беэътиноӣ карда шудааст, осеб дидааст. Бемории хатарноки чашм дар кӯдакон, шояд, танҳо аз ин категория. Бинобар ин, дар ин мақола, ман мехостам, ки дар бораи он чӣ гуна ҷанҷолҳои чашм ва чӣ гуна волидайн бояд чӣ кор кунанд.

Дар асл, мо наметавонем бигӯем, ки кӯдак ба ҷароҳати ҷиддии чашм нигаронида нашудааст - ҳар гуна зарар метавонад оқибатҳои хеле ногувор дошта бошад, ҳатто агар ҳама чиз хуб бошад ва кӯдаки ягон тағйиротро намебинад. Зиндагии чашм ва хатарнок - он метавонад чизи бештарро на танҳо як сақфро пинҳон кунад ва ба оқибатҳои хеле ногувор оварда расонад.

Тавре ки шумо мефаҳмед, trauma хавфнок метавонад ба пастшавии суръати рӯшноӣ дар рӯъё, ва ҳатто талафоти он оварда расонад, барои ҳамин, агар дучори ногаҳонӣ дар чашми чашм ё чашми худ ҷанҷол накунед, дуюмдараҷа накунед.

Барои оғози он, мо муайян мекунем, ки trauma чашм метавонад ношинос ё ношинос бошад. Дар нахустин ҳолат, ниҳонӣ чашмҳои кӯдакон зарар дидааст, аз ин рӯ, ин гуна травмат аз ҳар чизи дигар хатарноктар аст.

Барои он ки ҷароҳатҳои ғайримуқаррарӣ, духтурон онҳоро ба таври ҷиддӣ (ҷароҳат ба чашм) ва травмат, ки аз он дастгоҳи ёрии чашм дидан карда шудааст (яъне трава ба чашм, роҳҳои пулакӣ ё conjunctiva).

Масалан, дар вақти бозоғоз кардани кӯдаке, ки дар рӯ ба рӯи сандуқ зарба мезанад, ин гуна узвҳои организми тендерро осефта нигоҳ медоранд. Ин аст, ки эҳтимолан, бозӣ хеле зуд ҳаракат намекард, аммо аз сабаби он, ки майдони васеи он таъсири таъсирбахш дошт. Аммо trauma ба дараҷаи баланди дорои хусусиятҳои дигари боиси он аст, ки мушкилоти. Чунин травматизат танҳо бо як чизи шиддат ё чизи каме, ки бо суръати баланди кӯчонида шуда метавонад.

Қоидаҳои асосӣ барои волидон дар ҳолате, ки кӯдаки дорои чашмҳои чашм дорад: духтурро мушоҳида кунед. Агар ҷароҳат осеб надошта бошад - пас шумо метавонед рӯзи сафарро паси сар кунед, аммо духтур бояд тестро бе заъф нишон диҳад.

Эҳтироми ҳатмии оксиген ва травматолог зарур аст, вақте ки захми чашм махсусан хатарнок аст, яъне, агар кӯдаки бадан ба бадан бевосита ба чашмаш ё ҳатто бо шубҳаи нодурусти он монеа дошта бошад, зарур аст. Илова бар ин, ба шумо лозим аст, ки ҳушдорро ҳушдор диҳед, агар пас аз кӯдаки навзод, намуди чашм тағйир дода шавад: масалан, шумо метавонед ҷарроҳии кушод, чашм ва чашмро дидед, хунравӣ ё хунрезӣ аз минтақаи ҷароҳат, ҳангоми ашёи хориҷӣ дар чашм дида мешавад ва шакли хонанда ногаҳон тағир ёфт. Аломатгари дигар, ки дар он ҳолат бояд кӯдакро ба духтур расонида, зудтар эҳсос кардед. Барои муайян кардани ин, кӯдакро ба чашм нигоҳ доштани чашм ва солим ва ба шумо мегӯям: оё тағироти тасодуфӣ кард?

Қоидаҳои дигари муҳим, ки бояд аз ҷониби волидони кӯдак риоя карда шаванд. Агар кӯдаки шумо дар ҳар як дараҷа ва ё баъд аз таваллудшавӣ ба қайд гирифта шуда бошад, окибат ӯро чун "бемории ретсеппа" эътироф кардааст, ҳатто агар дар назараш назар ба чашм нигоҳ дошта шавад, агар дар назар дошта нашудааст, Аз шикам шикоят накунед - вале боварӣ ҳосил кунед, ки онро ба духтур нишон диҳед, зеро чунин беморон ба нигоҳубини махсус эҳтиёткорона нигаронида шудааст.

Акнун биёед дар бораи кадом роҳҳои волидайн бояд дуруст пас аз он ки фарзанди синамои Glazikро азоб кашад.

  1. Нуқтаи муҳимтарини ҳолатҳои фавқулодда дар сурати ҷароҳати чашм ин корест, ки ба ҷои сӯхтагӣ сард аст. Диққат диҳед, ки объекти хунук ба чашм намерасад, кӯшиш накунед ва ба худ фишор диҳед, фикр кунед, ки ин қадар сард ба тамоми минтақаи зарардида таъсир мерасонад. Ҳангоме ки объекти гармкунӣ - дарҳол онро бо хунукӣ иваз кунед. Духтурон маслиҳат медиҳанд, ки фишори хунукиро то 24 соат пас аз шикастан боздоранд, дар давоми ду дақиқа дар давоми 15 дақиқа яхбандӣ кунед.
  2. Таъмини кўдак ба сулњу осоиштагї, ў бояд бо майдони бозї бо љойи корї давом дињад - ў бояд дар муддати на камтар аз як шабонарўз ба бистар гузорад.

Аз ин амалҳо каме фарқ мекунад, ки дар ҳолати ҷанҷолҳои чашм ба чашм мерасад. Бинобар ин, дар ин ҳолатҳо кӯдаки беҳтаре, ки аз он чашм зарар дидааст, беҳтар аст. Бодиққатонро ба чашмҳои паст нигоҳ кунед, то ки чашм бо ҳалли зидди antisepticро кашед. Чашмро бо як пӯпанти sterile пӯшед, то ки чизе дигар ба он ба даст.

Илова бар ин, як нуқтаи дигари муҳим аст, ки риояи он дар ҳолатҳои зӯроварии хатарноки олам дар кӯдак бояд ҳатмӣ бошад. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар ҳолате, ки дар шахси калонсол ҷароҳати вазнин пайдо шудааст - ҳамон қоида бояд дар хотир дошта бошад. Ҳамин тавр, вақте ки зарари чашмрасе ба чашм мерасад, шумо бояд чашм напӯшед, балки инчунин солим ва дар тамоми вақт - то он даме, ки ба беморхона наздиктар шавед ва шумо ба духтур ба духтур намезед. Он чизе, ки шумо як glazier, ки зарар надида буд, фароҳам накардааст. Бигузор он банду борон бошад, ва агар фарзанди солхӯрда бошад, бигзор ӯ худро банд кунад, то чашмони ӯро бубахшед. Шакли асосӣ: як glazik пурқувват бояд ҳеҷ чиз набошад, зеро духтурон метарсанд, ки агар чашмони захмишабандӣ бошад, CNS метавонад хеле ногаҳонӣ зоҳир кунад, зеро он иттилоотро аз тамоми чашм дид, на танҳо аз як чашм.

Ман низ мехоҳам, ки дар бораи чизҳое, ки шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед, агар шумо дар кӯдак ё калонсол дард кунед. Аввалан, шумо наметавонед чашмро напӯшед, дар навбати худ - кӯшиш кунед, ки равғанро дар ҷои хоб бинигаред, ва сеюм, ҳеҷ гоҳ ба шумо лозим намеояд, ки мавқеи хушкро гарм кунед.

Дар ҳар сурат, зарари чашм бояд хеле бодиққат муносибат кунад ва мутахассисонро муайян кунад, ки ин захира ба организми визуалии кӯдак зарар дорад ё не.