Бевазанӣ дар оила - он ҳамеша стресс аст, ки аз тарафи пайғамбар ё папа нагузаштааст. Аммо як чизи модари, ки барои 9 моҳ нигоҳ доштани кӯдаки кӯдакро ҳис карда буд, ба ӯ бо истифода аз адабиёти махсус ва сӯҳбатҳои ҳаррӯзааш бо ӯ ва хеле дигар - падар, ки баъзан ба ғамхорӣ табдил ёфтааст, бо ӯ якчанд як ибораро ба ӯ супоридааст. Падар фақат қувваи худро ҳисоб накард. Ва ин маъмул аст, хулосаҳои пешакӣ.
Тарс аз корҳои нодуруст
Бо ин вазъият рӯ ба рӯ шавед, барои падару модари худ беэҳтиромӣ кардан, бачабозӣ ва қобилияти нигоҳ доштани каломи ӯро ба ҷавоб надиҳед. Бештар, кӯдак барои як марди ҳақиқӣ дилхоҳ аст. Масъалаи он аст, ки падарон ҷавонон бояд барои бача истифода бурдани вақт бештар лозиманд. Хоҳишмандам, ки доимо диққати ҷиддӣ, масъулияти бузург, ногаҳонӣ афтода, аз эҳтимолият маҳрум карда шавад, ин бояд фаҳманд. Бо вуҷуди ин, сабаби асосии он аст, ки мардон метавонад кӯдакро идора кунад - тарс аз хатогиҳо. Насиҳат кардан ба ин гуна офаридаи осебпазир бо дастҳои хурд ва пойҳои хурд, падари ҷавон дар масофаи дур нигоҳ дорад. Чун никрат, зан ба эмотсионалӣ ва психологӣ бештар барои намуди кӯдаки омода мешавад - дарди модарон худро ҳис мекунад. Падари низ ҳунарманде дорад, ки шумо метавонед ба ӯ кӯмак кунад, ки бо ӯ мубориза барад.
Чӣ тавр бо дӯстони онҳо ҳамкорӣ кардан мумкин аст
Хатоги асосии мӯй, ки дар ин ҳолатҳо ба вуҷуд меояд: хафагӣ, кӯдакӣ ва падарро аз якдигар ҷудо мекунад. Чунин маҳдудият ба obschenieene барои на ба кӯдак ва на падар. Бештар шумо ба як марди наздиктар ба кӯдакон наздик мешавед, онҳо зудтар онҳоро дӯст медоранд. Падарро аз пӯшидани пӯшида ё кӯдаки кӯтоҳ талаб кардан лозим нест. Барои оғози он дар муколамаи шумо, ба диққати кӯдак ба падар, диққат диҳед, ки ӯро дастгирӣ кунед, ки кӯдакро дастгирӣ намоед. Ба қарибӣ ӯ ба фаъолияти худ нишон медиҳад, ки шумо ба ӯ фишор меоваред.
"Шумо ҳама кор мекунед"
Агар шумо хоҳед, ки шавҳари худро аз банди кӯдаки комил дур кунед, ба ӯ далерона ва одилона гӯед, ки ӯ бо вазифаҳои ӯ мубориза намебарад. Падари ҷавон метавонад дар аввал қаҳру ғазаб бошад, вале ба зудӣ шитоб накунед ва ба ҳеҷ ваҷҳ ба кӯдак дар дасти худ дода наметавонед. Ба таври мунтазам бигӯед ва нишон диҳед, ки чӣ гуна нигоҳ доштани сарлавҳа, ғизо аз як шиша, ивази зону ва биббон, ба тавре, ки хироҷи ғафсии кӯдак нест.
Кӯдак ҳам ҳам талаб мекунад
Ин хатоест, ки бовар кардан лозим аст, ки модари нав аз навзод муҳимтар аст. Кӯдак ҳоло дарозии худро бо овози баланд фарқ мекунад, ва ҳоло дарк кардани чеҳраҳо меомӯзад. Албатта, вай модарашро бештар зуд мебинӣ, барои ҳамин, ӯ ба зудӣ ба зудӣ истифода мекунад. Пеш аз он, ки Папа рӯй дод, садои Папа, овози ӯ ва Touch-ро, осонтар хоҳад шуд, ки байни падар ва кӯдак ба муносибатҳои дӯстона ва гармтаре хоҳад расид.
Агар дӯстии Папа ва кӯдакиаш ба зудӣ инкишоф наёбад, ба худкушӣ набаред. Эҳтимол падаратон ба шумо лозим аст, то кӯдакро як забони умумӣ дарёбед. Муносибати байни онҳо дар байни онҳост, ва чизҳо зудтар хоҳанд шуд.