Оила
Духтари ман маро барои ҳар рӯз барои шӯҳрат ...
Бо хоҳаре, ки мо калон набудем, аммо вақте ки калон шуд, ӯ бо ман сӯҳбат кард. Ман кӯшиш мекардам, ки ба тамос бошам, вале ман ба девори беинсоф давидам. Ҳоло ман аз шавҳарам ҷудо шудаам ва якҷоя зиндагӣ мекунам: падар, ман бо духтарам ва хоҳарам ҳастам. Вай ҳар рӯзро ташвиқ мекунад. Шабака ба ин қадар нарасидааст, ки пардаи он на он қадар овезон аст ... Он намехоҳад, ки манзилро иваз кунад, ман имконият надорам, ки як ҳуҷра алоҳида иҷора бигирам. Чӣ тавр бошад?
Шарҳи психолог
Аввалин чизе, ки бояд кард, ин аст, ки оё хоҳар як чизи дигар аст. Ҳаёт нишон медиҳад, ки дар як муноқишаи давомдор ҳар ду ҷониб ҳамеша гунаҳкоранд. Ҳуқуқи ва гунаҳкори беинсофона рӯй медиҳад. Ин мумкин аст, ки дар рафтори шумо як ҷузъи ихтилофоти ихтиёрӣ вуҷуд дорад. Кӯшиш кунед, ки худро ба воситаи чашми хоҳар ба назар гиред, барои беҳтар фаҳмидани сарчашмаҳои ғазаб ва малакаи вай кӯмак мекунад. Инчунин фарқ кардани байни асосӣ ва миёна низ муфид аст. Қавсан пӯшида пардаҳо ва дар ҷои нодуруст истодаанд, чоҳпора ба чизҳое, ки принсипҳо доранд, душвор аст. Инчунин дар ин ҷо имконияти мураккаб вуҷуд дорад. Ва барои «беинсофии» хоҳари хоҳар, эҳтимолияти осебпазирӣ ва бепарвоӣ дар он аст.
Ҳангоми машварат додани психолог дар бораи масъалаҳои оила, муҳим аст фаҳмидани он, ки духтур дар ҳақиқат мехоҳад, ки ба шумо кӯмак кунад ва аз шумо ягон маблағи пулро барои хидмат маҳрум накунад.
Ман наметавонам ҳамкорамро дӯст дорам
Яке аз коргарон ба ман доимо «баста». Сухан, кӯшиш мекунад, ки ба тамос, баромадан аз шӯру ғазаб, то вақте ки ман дар қаҳвахона дар ошхона кор мекунам, меорад. Беҳтар ва босаводона, он кор намекунад, аммо ман намедонам, ки чӣ гуна вазнин ва қобилияти ман қобилияти ...
Аз ҷавобгарӣ ба равоншинос
Байни мулоим ва сахт, эҳтиром ва қаллобӣ ҷойҳои зиёди миёна доранд. Барои сангҳо ба слайд лозим нест. Онро барои фарогирии репрессияҳои рафтори шумо равшан месозад. Масалан, вақте ки шумо ҳамзамон шаффоф шаффоф мешавед, дар мусоҳиб нигоҳ доред. Ҳушбахш нест, ҳеҷ шарҳе вуҷуд надорад - танҳо дар назари чашм бипӯшед. Дар аксари мавридҳо, зӯроварӣ гум мешавад ва он гоҳ паси сар мекунад. Мафҳуми «Ман намехостам, ки бегонаҳоро бубинам», ки ҳамкорамро аз даст додани дастҳои худ, ки ӯ бояд набошад, рӯҳбаланд мекунад. Танҳо чизе, ки метавонад пешгирӣ карда шавад, шумо намехоҳед, ки ба «беэътино» -и дӯстдоштаи худ бошед.
Маориф
Писари 8-сола хуб омӯхта, барои варзиш машғул аст, дӯстдоштанӣ аст ... Аммо барои ӯ ҳар як чек (назорати, рақобат, рақобат) стресс аст. Ӯ сахт ғамгин ва ташвиш мекашад ва кӯшиш мекунад, ки аз кор равад. Ба дастаи дастаи мунтахаб таҳаммул накунед, намедонед, ки чӣ гуна онро гум кардан мумкин аст. Чӣ тавр ман ба ӯ кӯмак карда метавонам?
Шарҳи психолог
Аз худи онҳо, корҳои санҷишӣ, озмунҳо ё озмунҳо сабаби стрессии психологӣ нестанд. Кўдакон ҳанӯз сатҳи сатҳи талабот ва нақшаҳои бениҳоят калон ба даст наовардаанд. Онҳо дар бораи оянда фикр намекунанд ва танҳо дар айни ҳол зиндагӣ мекунанд. Кӯдакони ҷароҳатӣ санҷида нестанд, вале тарс аз волидайнаш интизори он нестанд. Ва ин нуқта дар таҳдиди ҷазои ҷисмонӣ нест, балки аз тарси аз даст додани он, ки онҳо аз онҳое, ки ба онҳо вобастаанд, ва онҳое, ки ба онҳо лозиманд, қабул намешаванд. Барои кам кардани ҳиссиёт, кӯдак, новобаста аз муваффақияти худ дар мактаб, дар хатогиҳо ғамхорӣ накунед ва ба ҳисобот диққати зиёд надиҳед.
Оё ман ба модарам модари атрофи хона ёрдам медиҳам, ба ман гуфт, ки психолог?
Мо бо ҳар як падару модар зиндагӣ мекунем. Ман бо истироҳат бо ӯ истироҳат мекунам. Модараш пурра «ба оила хизмат мекунад». Ва ӯ ба ман мегӯяд: "хӯрокҳоро бишӯед", "хокро дар ҳуҷраи Лесия пок кунед". Оё онҳо ин талаботро иҷро мекунанд? Ман намехоҳам, ки ба касе таълим диҳам, ки тамоми корҳои хонагӣ аз тарафи зан анҷом дода шавад ...
Шумо набояд ба Леша нигоҳ дошта шавад. Фармоиш дар оилаи дӯсти шумо на танҳо имконпазир аст, балки танҳо яке аз вариантҳои роҳи ҳаёт. Онро ҳамчун асоси асоснок ё таҳияи як навъи нав қабул кунед - ҳоло шумо бояд қарор қабул кунед. Илова бар ин, тақсимоти кор барои занону мардон нисбатан ихтиёрӣ аст. Дар айни замон, бо виҷдони пок, шумо метавонед аз вазифаи фахрӣ хомӯш кунед, то ки хокро дар ҳуҷраи асбонӣ тоза кунед ё пӯсташро шуста кунед. Сабзишҳо каме душвор аст. Агар падару модарон шуморо таъом диҳанд, ҳар ҳафта истироҳат кунед, пас танҳо ба шумо лозим аст, ки ба сабабҳои асосӣ саҳм бигиред. Аз ин рӯ, шумо метавонед хӯрокҳоро шуста, аммо якҷоя бо роҳбари Lesha.
Барои машварати сифатии психолог дар бораи масъалаҳои оила, маркази хуби равонӣ бояд ёфт шавад.