Машқҳои нисбатан таъсирбахш барои ислоҳ кардани сарбоз

Saddle яке аз навъҳои маъмултарин дар ҳолати ногувор қарор дорад. Спартакҳои велосипед бо сессия ба ҷои пушаймонӣ баромада, сари пеш ҳаракат мекунанд. Ин шифохона бо чунин намуди вайроншавии мавқеъ каме каме такя карда мешавад, omars якҷоя шуда, меъда ҷаббида мешавад. Бояд гуфт, ки чунин тағйирот ба намуди ягон зан таъсири манфӣ мерасонад. Аз ин рӯ, онҳое, ки дар бораи он ё дар бораи он ки ин гуна вайронкуниҳо доранд, албатта, барои фаҳмидан ба чораҳо оид ба пешгирӣ намудани пажӯҳиши нодуруст ва омӯхтани машқҳои беҳтарин барои ислоҳ кардани саҳро муфид хоҳад буд.

Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки пешгирӣ намудани пайдоиши рушд ва таҳияи сессия дар муқоиса бо ислоҳ кардани вайронкунии пештара дида мешавад, хеле осон ва осонтар аст. Муҳиммияти бузург барои ташаккули як зани зебои хурд аз синну соли наврасӣ то наврасӣ аст. Дар ин муддат, селетонӣ бо тағйироте, ки бо тарзи ҳаёт, саривақт ва пурра ғизо, машқҳо, машқҳои беруна муайян карда мешавад, таъсир мерасонад. Ҳангоми гузаронидани тренингҳо барои пешгирии мӯйҳои сӯзишворӣ бояд ба таври назаррас афзоиш дода шавад.

Агар, дар вақти худ, шумо худатон нишон медиҳед, ки нишонаҳои инкишоф додани "бозгаштан" -ро дошта бошед, пас шумо набояд ноумед нашавед. Барои дуруст кардани машқҳо машқҳои хеле самаранок мавҷуданд.

Пас, биёед дар муфассал ин гуна маҷмӯаи машқҳои махсусро, ки барои бартараф кардани таъсири «даври навбати» пешбинӣ шудаанд, баррасӣ кунем.

1. Ба меъдаи худ равед, дасти худро дароз кунед ва ангушти худро баста кунед. Бенд, аввалро ба чап ва сипас ба тарафи рост гузаронед. Зарфҳои пои чапро бе дӯхтани он ба қабат намезанед ва кӯшиш кунед, ки зонуи худро бо усули чапатон ба даст оред. Пас ҳамон як амалро бо пои ростатон кунед.

2. Нишон диҳед, пойҳои ҷудогона, дасти чапро бо палмҳо. Бо ду дастҳои босамар бо муваффақият дучор мешаванд. Сипас амалро аз тариқи тағир додани танаи ба рост ва ба гузаштан ба диққат дар рӯи даст. Кӯшиш кунед, ки пеш аз даҳон ба қабати чап гузоред.

3. Дар ошёнаи лой, ба тарафи рост равед. Сатҳи рости худро боло бардоред, чаппаро дар танаи чапи чап ҷойгир кунед. Ҳавоиро бо дасти ростро дар қабати болоии худ баланд кунед, дасти чапи худро боло кунед. Таҷҳизоти мазкурро барои ислоҳ кардани сессия дар тарафи чап гузоред.

4. Зарфҳои чап дошта, пои рост, онро ба тарафи чап гиред ва онро ба пои рост кунед. Гӯштҳо паҳн мешаванд. Бо ду ҳаракат бо муваффақият бо дастҳои худ ба бозор ҳаракат намоед. Ба пеш равед, ба рости рост ба тарафи рост ҳаракат кунед ва ба пои рости дасти росташ бо дасти чапатон бирезед. Бо ду дасти рост дучоред, бо дасти рост, боқӣ мемонад. Сипас, дигар ҳаракатҳоро ба дигар самт равона созед.

5. Барои иҷрои амалияи минбаъдаи маҷмӯа аз рӯи маҷмӯаи ислоҳ кардани сутун, "дар шафати" нишастан, пойҳои худро дар ҷояшҳо берун кунед. Дасти дасти ростро дар паси пушти сар гузоред, ба чап гузоред. Ба сӯи рост равед ва дар лаззат амал кардани муҳити самарабахшро ба даст оред. Сипас ҳаракатро ба тарафи дигар такрор кунед.

6. Ба зонуҳоятон равед ва дасти худро дар қабат такмил диҳед. Масалан, пешрафту ростгӯиеро, ки дар як самт пеш меравад, реши чапи худро дур кунед ва пеш аз зону задан ба зонуи худ нигаред. Сипас, ҳамин рафтори дигарро дар дигар пои худ кунед.

7. Ҷойи ибтидоӣ барои машқҳои навбатӣ истода, пойҳои дигар ҷудо мешавад. Ҳунарпешагӣ, дасти рост ба қабат. Сару либоси худро ба тарафи рост гузоред, дасти ростро ба тарафи чапи дасти чапи дасти ростро кашед ва ба дасти рости худ нигаред. Бозгашт ба мавқеи ибтидоӣ ва ҳамин ҳаракатро дар самти муқобил анҷом диҳед.

8. Дар мавқеи устувор, дасти ростро дароз кунед, бо се тараф ҳаракат кунед бо дасти шумо дар пеши рост, сипас ба тарафи чап, дар ҳоле, ки ҳаракати хурдро аз танаи анҷом диҳед.

Ҳар як машқҳои ин маҷмӯъ бояд дар давоми як дарс панҷ маротиба гузаронида шавад. Дар хотир доред, ки иҷрои ҳаррӯзаи ин маҷмӯи машқҳо намуди самарабахштарини фаъолияти муҳандисӣ барои ислоҳ кардани пойгоҳ мебошад.