Шавҳари ман мухлис аст

Ҳаёти хушбахт ва пурмашаққати шумо комилан ноустуворона метавонад фавран ба зудӣ вайрон шавад. Шахси нав кӯшиш мекунад, ки ҳаёти худро ба даст орад. Ва ин мард зан аст. Вай кӯшиш мекунад, ки марди худро пайдо кунад, ба ӯ диққат диҳад, кӯшиш кунад, ки муҳаббати худро ба даст орад ва муносибатҳои худро дар оила вайрон кунад. Чӣ тавр ба ин муносибат? Ин савол беэътиноӣ нест. Шумо мебинед, ки шавҳари ӯ комилан беэътиноӣ мекунад. Аммо дил ба ташвиш аст, ки ором нест. Мушкили ҷиддӣ хоҳад буд, аммо он дар ҳеҷ ваҷҳ иҷозат дода намешавад! Аммо мухлисон гуногунанд. Чӣ тавр муайян кардани хатарнокии онҳо?

Дӯстдорони пинҳон
Онҳо кӯшиш намекунанд, ки ба мард наздик шавем. Онҳо ӯро аз дурандешӣ маҳрум мекунанд. Ин тасаввур кардан душвор аст, ки мард дар ҳақиқат кор мекунад. Онҳо доимо ӯро ҳамду сано мекунанд, хуб медонанд, ӯро дар ҳолатҳои офаридааш дастгирӣ мекунанд. Аксар вақт ин корҳо, дӯстони мутақобила, ҳамсоягонатон мебошад. Шумо ба онҳо боварӣ доред ва боварӣ ҳосил намоед. Аммо ин хато аст! Дар ин ҳолат хатари аз ҳама муҳим мавҷуд аст. Он метавонад рӯй диҳад, ки ин одамон кордро дар дили худ дӯхта хоҳанд кард. Ба онҳо комилан бовар накунед, ҳамеша дар муҳофизат бошед. Диққати наздик ба нишонаҳои дар боло номбаршуда (пӯшида) диққат додан ва омӯзгорон онҳоро шинохтан.

Мухлисони ҳақиқӣ
Дар назари аввал, онҳо бештар хатарноктар назар мекунанд. Аммо дар ин ҳолат шумо медонед, ки дар куҷо душворӣ интизор аст. Онҳо ба шумо нишонаҳои диққат диҳанд, ҳамеша бо эҳтиром ба ӯ банданд. Онҳо вохӯриҳои «муъосир» -ро ҳис мекунанд ва вақте ки имконпазир аст, ки бо ӯ танҳо будан имконпазир бошад. Кӯшиш кунед, ки аз ҳама беҳтарин нишон диҳед, онҳо метавонанд кӯмаки худро пешниҳод кунанд. Онҳо ба шумо ба хӯрокхӯрии ошомиданӣ муносибат мекунанд, кӯшиш кунед, ки онҳоро бо либоси ифлоси озмоиш кунед. Ва шумо мекунед, ҳатто бе пинҳон, ороиши гуногуни бо табассум ва хушнудӣ.

Императорҳо зарар намебинанд
Онҳоро ба мардҳо маҷбур кардан мумкин нест, ки барои онҳо дар як радиуси хурдтар бошад. Онҳо ҳамеша ҳамеша хомӯш буда, худро аз худ дур месозанд. Онҳо далерӣ надоранд, ҳатто ба таври ошкоро ба марди дӯстдоштааш нигоҳ мекунанд. Онҳо худидоракунии худро арзёбӣ мекунанд. Бинобар ин, онҳо набояд тарсиданд, ки танҳо онҳо эҷод мекунанд. Шахсе, ки фикр мекунад, ки ӯ дорои мухлис аст, хурсандии худро худаш ҳам беҳтар хоҳад кард. Ва шумо бояд ташвиш надиҳед.

Дӯстдорони заррин метавонанд ба муваққатӣ ва доимӣ тақсим карда шаванд. Мӯҳтаво дар чорабиниҳои корпоративӣ пайдо мешавад Аз хурсандӣ оғоз мекунанд, ки ба ҳамшираи худ шурӯъ мекунанд. Аммо муҳаббати онҳо бо анҷоми истироҳат хотима хоҳад ёфт. Мо бояд кӯшиш намоем, ки ин фишори беимониро наҷот диҳем.

Аммо баъзан он рӯй медиҳад, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки шуморо бибахшанд ва ба марди худ такя кунед. Ин роҳи хеле хубест, ки ба эҳсосоти манфии худ овардааст. Ҳамаи духтарон ва занон инро хуб медонанд ва бинобар ин онҳо мехоҳанд онро истифода баранд. Дар хотир доред, ки бо зане, ки бепарастор ҳастед, оё ба марди шумо диққати ҷиддӣ дода мешавад? Бештар, ӯ хоҳиши ба ӯ наздик шуданро надорад, балки аз шумо интиқол мегирад.

Чӣ тавр ба фоҳиша халос шудан?
Агар шумо мебинед, ки ақди никоҳ ин қадар заиф нест, аз шумо осоиштагиро пешгирӣ мекунад, пас ба назараш наздиктар шавед, ки чӣ тавр марди шумо ба ӯ муносибат мекунад. Агар ӯ дар бораи оҳанин гап мезанад, дар бораи номи худ ғамгин мешавед, пас аз ғаму ғуссаи пуртаҷриба хоҳед буд. Ӯ онро аз худаш халос хоҳад кард.

Агар шумо фаҳмед, ки фано боиси манфиати ҳақиқии худ мегардад, ӯ бо ӯ муошират кардан мехоҳад, сипас дар бораи худ фикр кунед. Ӯ танҳо дар бораи қисми худ диққати зиёд надоштааст. Вазифаи шумо ин аст, ки табассуми бештар ва дӯстдоштаи ӯ гардад. Диққат ва ғамхорӣ, тӯҳфаҳо, мукофотҳо, тааҷубҳо, сарпарастӣ ҳама чизро дар бар мегирад.

Ба ӯ нишон диҳед, ки танҳо ба шумо имконият медиҳед, ки мисли подшоҳ фикр кунед. Ва ҳамаи ҳунармандони дигари ӯ сояҳои сусти шумо ҳастанд.

Бо ӯ ғамхорӣ кардан дар бораи хусусиятҳои манфии fan Аммо фақат он замоне, ки ӯ бо ӯ сӯҳбат мекунад, бодиққат аст. Дар хотир доред, ки ҳама чизҳо: остонаи дирӯза, селуляторҳо дар пойҳои вай, обрӯю эътибори бад. Барои ин корро пинҳон кунед. Ба вай шинос шавед, бигзор вай дар бораи худ ба шумо бештар маълумот диҳад, аммо ӯ бояд дар бораи ҳадди аққал маълумот дар бораи шумо бидонед. Бар зидди шумо вай ҳеҷ чиз надорад.

Аммо чизи муҳимтарин дар муносибатҳои шумо ва дар интихобкардаатон эътимод аст. Ба ӯ бовар кунед, ва мухлисон мебинанд, ки онҳо дар ин ҷо коре надоранд.