Дар арафаи Устоди Бузург ҳамаи масеҳиён барои ин рӯзи муқаддас тайёр мекунанд: онҳо манзилро тоза мекунанд, бо қаҳтиҳо пухта, анъанаҳои халқро, риторҳо ва хушбахтона ба хотир меоранд. Дарахти ширин вақтро барои мувофиқ кардани фарзанди оянда, вақти таваллуди кӯдаки аз ҳад зиёди вақт талаб мекунад. Шаҳодат аз ҷониби кӯдакон барои Мавлуди Исо на танҳо роҳи бузурги шому хошок бо дӯстон ва оила аст. Ҳеҷ пешгӯӣ ва баёнияи ҷодуӣ аломати онро дар ҳаёти воқеӣ тарк намекунад, ҳатто агар мо онро танҳо хурсандӣ кунем.
Мавлуди як фарзандаш дар як устухони мурғ
Пас аз як ҷашни идона дар Бунёди Мавлуди Исо, устухонҳои мурғ пухта мешавад. Мехоҳед орзу орзу кунед: "Ман мехоҳам дар соли нав модар шавам". Биёед аз устухонҳои дер дар кӯча гузаред. Субҳи санҷед натиҷа. Агар устухонҳо ҷой дошта бошанд, хоҳиши ҳақиқӣ иҷро хоҳад шуд. Як ё ду нафар каме кӯчонида шуданд - пас аз душворӣ бартараф шудани хоҳиши ҳақиқӣ иҷро хоҳад шуд. Рангҳо бо барф иваз шуданд - барои беҳтар кардани калимаи дилхоҳ беҳтар аст. Роҳҳо рафтаанд - хоҳиши ҳақиқӣ иҷро намешавад.
Гирифтани кӯдак дар бораи ҷашни зодрӯз
Сабтҳои дар тасодуфӣ, бе интихоби пешакӣ як бастаи ҳезумро интихоб кунед. Намуди зоҳирии он дар намуди кӯдаки оянда рӯшан хоҳад шуд: мувофиқат (ҳамвор) он метавонад бадбахти (тобовар), ранги сабук ё торик бошад. Агар маҷалла бо душворӣ аз душворӣ дастгирӣ карда бошад, роҳи таваллуд шудан душвор хоҳад буд. Пешгӯиҳои вазнин ва дарозмуддат ба кӯдаки калон ва калонсолон. Агар ягон "дигар" ба қайд гирифта шуда бошад, шумо бояд дубора интизор шавед.
Гирифта бо як миқдори дар ошёнаи кўдак
Барои пӯшидани либосе, ки аз пашм ва пӯшиш мепурсанд: «Кист, ки дар ман таваллуд мешавад - духтар ё писар?». Риштаи пӯсти лоғар / мӯйро ба сӯзан гузаред ва онро ба палиди дасти худ кашед. Сипас монанди як пенелкул - як писар таваллуд мешавад, дар як давра - духтар, истодааст - ҳомилагӣ дар соли нав пешбинӣ нашудааст.
Гирифтани сангҳо
Дар бораи сангҳо номҳои кӯдакон нависед ё ба онҳо дар бораи номҳо гузоред. Сангҳо ба об поёнтар аст. Варақаҳо / адабиётҳое, ки берун нестанд, нишон медиҳанд, ки шумораи ками кӯдакон ба назар мерасанд. Мувофиқи номҳои наҷот, шумо метавонед ҷинсияти кӯдаконро муайян кунед.
Функсия бо ҳалқа
Резед дар як шиша оби равон, поёнии тӯй ба поён. Дар шамол резиши шишаро гузошта, ва вақте ки об об мешавад, шумори дандонҳо (духтарон) ва tubercles (писарон) -ро санҷед.
Шаҳодат додан дар Мавлуди Исо бо кӯдакон дар тирезаҳои дигар
Рӯзи Мавлуди Исо, кӯдакон бо кӯчаи навбатии / ба хонаи ҳамсоя равед ва дар равзанаҳо бинед. Вирусҳои тиреза, ки оромона оромона орзу мекунанд, як ҷашни зебо - соли хушбахт, сарватмандон дар чорабиниҳо, тирезаҳои торикӣ мушкилот ва мушкилотро пешгӯи мекунанд.
Шаҳодат аз ҷониби муҳаббат ва таваллуди кӯдак
Фурӯши пурқувват ва ростқавлии кӯдак барои Мавлуди Исо. Рӯзҳои Мавлуди Исо ба 12 рӯзи баромадан ва 12 маротиба гиред, шӯҳратеро, ки кӯдак таваллуд шудааст, таваллуд кунед. Аз дидани шодравон ва шодии хурсандӣ, Худованд ҳатман ба хоҳиши дӯст доштан ва муҳаббати ҳақиқӣ мефиристад, ки таваллуди фарзанди кӯдаки дароз интизорӣ хоҳад дошт.