Омодагӣ
Мубоҳиса метавонад аз сатил пайдо шавад, ва интизор шудан мумкин аст, ки ҳатто дар назар дошта шудааст. Агар шумо медонед, ки дар хона ё коре, ки вазъияти ногувор пеш меорад, хуб аст, ки барои баҳсу мунозира омода аст. Дар бораи мавқеи худ мулоҳиза кунед, далелҳо ҷамъ кунед, далелҳои эътимодбахш омода созед, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо ростқавлона рост гӯед. Муҳим аст, ки на танҳо дар ҳама гуна ҳуқуқҳои арзишӣ нигоҳ дошта шавад, балки ҳамчунин ба рақибон, ки далелҳои шумо манъ аст, нишон диҳанд.
Patience
Агар шумо дар баҳсу муноқиша иштирок кунед, он танҳо табиӣ аст, ки рақибони шумо нуқтаи назари гуногун доранд. Аз ин сабаб азият мекашед. Имконияти ғалабаи баҳсу мунозираҳо одатан дар байни онҳое, ки дигаронро эътироф мекунанд, ҳаққи эътироз карданро доранд. Тамоми нуқтаи мубоҳиса ба мувофиқа расидан ва боварии росткоронаи рақибатон мебошад.
Тоза кардан
Муҳокима баҳс мекунад, аксар вақт дар гармии шумо метавонед баёноти хеле вазнинро шунида метавонед. Лутфан қайд кунед, ки рафтори шумо дурусттар хоҳад буд, афзалиятҳои бузурги шумо. Дар ҳар гуна муноқиша, касе, ки бо эҳсосоти аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон меафтад, мемирад. Нагузоред, ки худро ба васвасаҳо, новобаста аз он, ки шумо мехоҳед.
Тарҷума
Ин албатта имконнопазир аст, ки ягон касеро аз нуқтаи назари ҳозираи худ дар масъалаи махсус қабул кунад. Аммо агар ҳалли вазъият зарур бошад, пас беҳтар аст, ки омодагии ҳамаҷониба дошта бошед - аксар вақт ин ягона имкониятест, ки аз баҳсу муноқиша аз ҳадди аққал берун меояд. Агар шумо барои як чизи хуб барои ягон чиз қурбонӣ тайёр кунед, далерона пешниҳодҳои ҳалли алтернативӣ пешниҳод кунед, дар охир шумо аз даст надоред.
Бародарон
Бисёр вақт мо бо риштаи муқовимати баробар эҳсос мекунем, зеро мо аз бисёр ниятҳои рӯҳии мо халос мешавем. Ҳар гуна вазъияти муноқиша моро аз румӣ партофта, бисёриҳо аз тарсу тафаккури ҳамсӯҳбати худ метарсанд. Худро ба он мутобиқ накунед, ки ӯ бароятон фоидабахш аст, ӯ қавӣ ва имкониятҳои зиёд дорад. Дар акси ҳол, шумо пеш аз оғоз кардани баҳсро аз даст медиҳед. Техникаи баҳс ба проблема ва ба тарафдории муносибати оромона такя мекунад.
Биёед
Баъзан он ба вазъияти берун аз назар нигоҳ кардан муфид аст. Технологияи дурусти баҳсу мунозираҳо ин аст, ки шумо наметавонед чизҳои хеле ҷиддӣ гиред. Бозгашти шумо, шумо метавонед хатогиҳо ва хатогиҳои рақибро бинед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки нуқтаи назари худро дар натиҷаи муҳофизатӣ муҳофизат кунед.
Аргентина
Муҳим аст, ки дар баҳсу мунозираҳо ҳар калима ва мавқеи шумо бояд дуруст бошад, вагарна хатари гузариш ба шахсияти гумроҳӣ ва талафот бузург аст. Шумо набояд рақибатонро дашном диҳед ё шарм кунед, вале ӯро бовар кунонед. Ин маънои онро дорад, ки нуқтаи назари шумо бояд ба таври манфӣ бо фактҳои дағалона, на аз рӯи тахассусҳои худ, асоснок карда шавад. Дар муваффақият баҳсу мунозира ба онҳое, ки баҳсҳои онҳо душвор аст, меравад.
Натиҷа
Дар ҳама гуна баҳс, ин маънои онро дорад. Ин беҳтар аст, агар он ноил шудан ба натиҷа ва созишнома бошад. Агар шумо танҳо баҳонае барои кушодани хлет, як касро ба даст оред, пас аз ин амал ҳеҷ фоидае нахоҳад дошт. Кӯшиш кунед, ки раванди муҳокимаро таъсир расонед, онро ба канали созанда равона кунед. Агар далелҳо бо ҷидду ҷаҳд хотима ёбанд ва на танҳо барои ҳар як иштирокчии он, пас он метавонад фоидае ба даст орад, ки дар вақти баҳсу мунозира пайдо шудааст.
Техникаи баҳс барои ҳамаи онҳо зарур аст. Ҳатто агар шумо аз мавқеи пешвои дуред, ин маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ фикр намекунед, ки шумо фикри худро муҳофизат кардаед. Аммо зарур аст, ки баҳсу мунозира дошта бошем, дар акси ҳол ин як падидаи бегона хоҳад буд. Пас аз муқобилаткунандагони худ оқилона бошед, ҳама самтҳоро пайравӣ кунед, сипас ба ғолиб шудани ин баҳс осонтар мешавад.