Агар шумо ба марди ҷинсӣ дар як санаи якум пешниҳод кунед, шумо чӣ кор хоҳед кард? Дар аксари мавридҳо, аксуламали аввалаи зан ин ислоҳоти сахт ва ранҷишест, ки вай барои ходими осон дастрас аст. Барои бартараф кардани вазъият бо шаъну шараф ва аз ҳад гарон кардани нуфузи одамон, далелҳои дурустро нишон диҳед. Чӣ тавр шумо ба марде фаҳмонед, ки чаро шумо намехоҳед, ки дар як санаи якум ҷинсӣ кунед?
Чӣ гуфтан
- Ин дуруст аст, ки шумо ҳоло омода нестед. Танҳо ба сабабҳои дарозмуддат наравед, фикру ақидаи худро таҳия кунед. Аз саволи "Кай??" Беҳтар аст, ки пешгирӣ карда шавад, вагарна мардро дар ин давра мемонад. Ва ӯ инро ба шумо хотиррасон мекунад.
- Фаҳмонед, ки ин принсипи шумо аст. Мавқеи шикастанаванда набояд аз озмоишҳо бархурдор набошад ва беэътиноӣ накунад. Баръакс, мардон принсипҳои инсонӣ ва қобилияти муҳофизати манфиатҳои онҳоро эҳтиром мекунанд. Ин зарур нест, ки ин мавзӯъро баланд бардорад, зеро он бо мавзӯи хавфи фишорбалӣ алоқаманд аст. Ва дар бораи истиқлолияти худ гап дар бораи таърихи нахустин мувофиқ нест.
- Пешгуфтор кунед, ки шумо маслиҳатҳои ӯро намефаҳмед ва сӯҳбатро ба дигар мавзӯъҳо тарҷума мекунед. Ин роҳи осонтарини пешгирӣ кардани шарҳҳои бепарвоёна мебошад. Одами боадабона мефаҳмад, ки ҳоло вақти он нест. Агар ӯ дар бораи ҳамоҳангӣ боқӣ мемонад, санаи ба анҷом расад (ба ман рост гӯед, ки вақти он расидааст, ки шумо тарк кунед). Агар саволе дошта бошед, маслиҳатҳои 1 ё 2 -ро истифода баред.
Чӣ бояд гуфт, ин ба маблағи он аст
Ҳатто бавосита, рад кардани худро бо марди мушаххас ҳамоҳанг накунед. Хатои умумӣ инъикоси монанди "Ман барои шумо ҳеҷ чиз ҳис намекунад", "Ман дар бораи шумо боварӣ надорам", "Ман ҳоло ба шумо ҷалб наменамояд" ва ғайра. Ин гуна кӯшишҳо дар як сӯҳбати ошкоро мардро азоб медиҳанд ва ба худфиребии худ зарар мерасонанд. Беҳтарин роҳи пешгирӣ кардани гуфтугӯи ҷинсӣ дар санаи санҷишӣ нест кардани вазъияти нохуш аст (на танҳо дар ҳуҷраи пӯшида, на ба шӯришгарӣ рафтор кардан). Аммо агар ин ҳолат бошад, аз ибораҳои ибтидоӣ дурӣ ҷӯед:- "Имрӯз инҳоянд" ин рӯзҳо "- мардон муддати тӯлонӣ ба ин омилҳои маъмул боварӣ доранд;
- "Ман ин қадар баҳо надорам" - таҳияи бепарвоӣ ва ғайриқонунии радкунӣ, ки пас аз он бо пайдошавии мантиқии он душвор аст;
- "Шумо фақат ин лозимед" - як ибораи ғазабнок барои мардон, дар бораи он то абад фаромӯш кунед.