Эҳтимол ҳар як ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ бо гузашти вақт қатъ гардид: оё ман газро мекардам? Оё гармкунак хомӯш карда шуда буд, дари дари хона пӯшида буд? .. Агар ин бисёр мешавад, ин мақола барои шумо аст.
ТАЪРИХИ ТАЪЛИМӢ
"... Оё оҳанро хомӯш накардед!" Фикр ба монанди сатил барқӣ шуд. Ҳоло, вақте ки Людмила дар автобус аст, оташи сӯхта, вай худро ба пардаҳо партофта, тамоми ҳуҷра аллакай сӯхтааст ... Зан заифии сахт ва дилсӯзӣ дошт. "Инро қатъ кунед!" Вай ба ронанда гусел кард.
Людмила савори мошинро гирифта, ба хонаи истиқоматие афтод. Худоро ситоиш кунед! Вай на танҳо металлӣ, балки онро дар ҷои худ гузошт. Чунки ҳамеша. Ва ҳарчанд он ҳамеша бармегардад, на боварӣ ...
БАРОИ КОРМАНДОН
Одатан, ин ҳолат аз ҳад зиёд, ки аксар вақт эмотсионалӣ меорад. Он лаҳза ором аст, кори худро ба тартиб дароред, ки чӣ тавр ҳама чизро меронад. Аммо агар ин рафтор нодида гирад, аз ҳад зиёд зуд тарсед, хона ба шумо зуд-зуд ё бадтар бармегардад, дар хотир доред, ки ҳама ҳарвақта-фурӯшанд, вале баръакс ба ҳисси маъмулӣ, фишорҳо дар бораи тугмаҳо ба шумо сахт мерасанд.
Ташвишоварӣ эҳсосоти манфии маъмултарин мебошад. Шахсе пайдо намекунад, ки ба ягон чиз тамаркуз накунад. Аммо агар шумо аз онҳо пурсед: «Аз куҷо шумо метарсед?» - ӯ ҳамеша возеҳан ҷавоб намедиҳад.
Ин хеле монанд аст, ки ин гуна огоҳии бесамар, озодона шиноваранд. Ин шахсест, ки мехоҳад онро ба маънои муайяне диҳад. Ин боиси тарсу ваҳшӣ шудани объекти мушаххас мегардад. Ва ҳама чизи наздиктарин барои ҳар як тарси хонаи онҳо аст.
Барои он ки ин ҳиссиётро бо худ ҳис кунед, ҳама кас бо роҳҳои худ меоянд: ягон кас меояд, ки оё ҳама чизро дар назар дорад, касе меояд бо расмҳо ("Агар ман панҷ мошинро бо рақами тӯҳфаҳо дидан мехоҳам"). Аммо он барои каме кӯмак мекунад. Пас аз муддате, ҳушдор бо вокуниши нав такмил меёбад.
НАҚЛИЁТ
Вақте ки мо ҳамаамон дуруст ҳастем, мо дар инҷо зиндагӣ мекунем ва ҳоло, бе пешравӣ дар бораи оянда ва дар бораи оянда фикр кардан намехоҳем. Бисёр чизҳо беэътиноӣ карда мешаванд. Аммо тафаккури дуруст: оҳан дохил карда шудааст? - хомӯш карда шуд. Ҳатто агар мо лаҳзае дар хотир надорем, ки мо шишаро аз баромад берун мекунем, рӯҳ ҳанӯз ҳам ором аст.
Агар шахс дар ҳолати шиддатнокии музмин зиндагӣ кунад ва сарвари ӯ бо фикрҳои вазнин ба воя мерасонад, эҳсоси ин гуна сегонаро ҳамчун дари хона ё оҳан нигоҳ медорад. Сипас як ногаҳонӣ фикр барои кофтани ҳушдор кофӣ аст. Ва аллакай як палпитӣ, шиорпарварӣ, шоколади шахсӣ ва хона ба воя мерасанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дар тартиб аст, ӯ оромона мехоҳад. Аммо ... ҳассосият ба объекте, ки боиси он мегардад. Ва агар пас аз якчанд сабаб ба ӯ баргардад, тарси ӯ 100 маротиба тезтар ва бештар дардовар хоҳад буд. Дар ин ҷо ва ба даруни дил напайваст.
Чӣ гуна ҳушдорро ҷустуҷӯ мекунед?
- Кӯшиш кунед, ки дар ин амалҳое, ки шумо ба таври автоматӣ мекунед, хеле бодиққат бошед. Хориҷ кардани оҳан, диққат додан ба он аст, ки резиши сутун баста шудааст. Пӯшед ба дари хона, онро се бор кашед ...
- Ҳамчунин ин гуна роҳ вуҷуд дорад: калтакро пӯшед, калиди кушодро кушоед, бо овози баланд гӯед: "Ман оҳанро пӯшидаам". Ҳамин ки фикрҳо -фаҳмҳо шаффоф мешаванд, шумо дар хотир доред, ки ҳама чиз дуруст аст.
- Баъзан ҳатто боварӣ доранд, ки хона дуруст аст, шуморо аз ташвиш намеорад. Агар ба гармӣ ё хунук андохта шуда бошад, таркибпазирии тарсу ҳарос, тарсидан, истифода бурдани технологияи истироҳат, як планшетҳои герментӣ мегирад.
- Шумо метавонед тренинги худкорро истифода баред. Ҳар яки мо дар он ҷо ҷойгир будем ё ҷойи он дорем, ки мо бехатарии худро ҳис мекунем. Масалан, дар кӯдакӣ дар ошхона парранда ё бистар, ки бо сари пӯшида сар дода мешавад. Кӯшиш кунед, ки ин эҳсосотро бештар донед.
- Дар охир, танҳо дар бораи чизи хуб мулоҳиза кунед, кӯшиш кунед, ки тасвирҳои даҳшатовар, ки тасаввуротро ба вуҷуд оварад, кушояд. Ва агар фикри баде бармегардад, онро фиристед: "Биёед!". Барои он, ки ҳар як ҳушдор пешпо хӯрад, муҳим аст. Техникаи оддӣ осон аст, аммо бениҳоят кофӣ, он кор мекунад.
- Чӣ агар шумо эҳсос накунед, ки ба хона баргаштан лозим аст, ки ҳама чизро тафтиш кунед? Одатан мегӯянд, ки: "Беҳтар аз баргаштан аз ҳама рӯз". Аммо, агар даромадҳо одати табдил шуданро дошта бошанд, кӯшиш кунед, ки аз он дур монед ва якчанд вақт бо худ банд бошед.
Ва муҳимтар аз ҳама, мо бояд ҳама чизро барои паст кардани ҳисси ташвишҳоямон анҷом диҳем. Албатта, ҳаёт аксар вақт моро зич месозад. Аммо шумо метавонед филтерро гузоред: дар рӯзномаҳои ҷинсии ҷинсӣ хонда нашавед, ҷангро тамошо накунед, муоширати худро бо онҳое, ки ҳамеша ҳама чизро бад мекунанд, бифиристед. Чӣ тавре, ки мегӯянд мегӯянд, зиндагӣ, зинда аст, на сахт - он тамошои телевизор аст.
- Дар бораи он чизе, ки шумо мегӯед, пайравӣ кунед. Аксар вақт мо боварӣ дорем, ки дар вазъияти душвор чизи асосӣ аз даст додан аст. Аммо ин бисёр вақт ба худкушӣ табдил меёбад: беаҳамиятона дар бораи мушкилоти худ нақл мекунад, шахсе ором намегузорад, балки ҳатто дардовартар мешавад. Тактикаи дигарро кӯшиш кунед: "Ман медонам, ки ман мушкилам ҳастам, ман ҳис мекардам, вале кӯшиш мекунам, ки бо худам дар бораи худам мубориза барам". Баъзан, дар хатарҳои худ, шумо танҳо ба овози занг задан мехоҳед: "Ҷӯред, рафта!".
- Илова бар ин, агар шумо хоҳед, ки аз ташвишҳо халос шавед, қоидаҳои худро на бо рангҳои дурахшон: "Ман ҳис мекардам, ман пул надорам! Шавҳарам як ғавғо аст! Кӯдак хаста аст!". Новобаста аз он, ки шумо ин калимаро чӣ гуна мехоҳед, қатъ кунед. Боришҳо бо чунин изҳоротҳо ва мушкилоте, ки шуморо ба даст меоранд.
- Ва дар ёд доред: ҳеҷ кас намедонад, ки пеш аз мо чӣ мешавад. Мо ҳақ дорем, ки интихоб кунем: ояндаро дар рангҳои равшан ё дар торикӣ намояндагӣ кунем. Тавре ки мо фикр мекунем, ин тавр мо чӣ гуна ҳис мекунем. Ва аз метарсад метарсанд зараровар нест.