Ин тобистон ман мехост, ки аз соҳаи косметологӣ ва санитарияи умумӣ чизи навро бисанҷам. Интихоби Крусоса - якчанд сабаби он аст, ки хоҳиши кӯшиши ба худ омадан, он чӣ ки -110 аст, қисман аз сабаби дубораи дӯстон, тасдиқ намудани натиҷаҳои хуби тартиботи. Дарҳол ман мегӯям, ки таъсири он ҳайратовар аст ва ҳоло, вақте ки ҳамаи 20 тартиботи охир ба охир расиданд, ман мехоҳам, ки хоҳиши давом доданро дошта бошам. Аммо пеш аз ҳама, якчанд калимаҳо дар бораи чӣ дар баданамон рӯй медиҳанд, вақте ки ба хунук тоб меоранд.
Вақте ки баданамон дар вазъияти шадид қарор дорад, мани сари фаврии намуди амалиётро тағйир медиҳад ва тамоми организмро ба ҳолати мақомоти дохилӣ сар мекунад. Дар ин раванд вай аз норасоиҳо норасоиҳоеро дарёфт мекунад, ки барои муддати тӯлонӣ аҳамият намедиҳад, ки баъд аз он, ки онҳоро бартараф мекунад, яъне барномаи худидоракунӣ оғоз меёбад.
То он андозае, ки дар натиҷа бо усулҳои анъанавии шиддат ба даст овардан мумкин аст, аммо ба ман бовар кунед, -110, ва дар баъзе cryosauna ва -160 он як сатил оби сард нест. Илова бар ин, бадан ба инкишофи ҳашароти хушбахтӣ шурӯъ мекунад, ки шумо фавран дар бораи худ ҳис мекунед - косаи танку заҳрдорон, ва энергияи саросар аз болои паҳлӯҳо оғоз меёбад.
Таъсири дигар - суръатбахшии равандҳои метоболиявӣ, яъне cryosauna метавонад ба сифати парҳези хуб ба парҳез истифода шавад - шумо на танҳо шумораи зиёди калорияҳоро месӯзонад, балки ҳамчунин таъсири пӯстро ба пӯст, яъне пас аз талаф шудани вазни он, зуд зудтар ва занг задан мегирад.
Ҳамин тариқ, cryosauna комилан бепарвоӣ карда, ба таъсири косметологӣ дар пӯст, кӯмак бо артрит, бемориҳои дил, рагҳои нафаскашӣ, системаи ҷарроҳӣ ва зарфҳо кӯмак мерасонад. Крисауса косаи худро барбод медиҳад, ба шумо имконияти афзоиши энергетикӣ ва боэътимодро медиҳад, меафзояд, ки метоболизмро баланд мекунад, ба шумо ҳисси худфиребӣ ва ифтихорро медиҳад, ки шумо дар чунин тартибот қарор гирифтед ва муваффақона гузаштед.
Акнун ман ба шумо дар бораи таҷрибаи шахсии худ дар бораи озмоиши креса хабар медиҳам. Ман як намунаи се ҳуҷраро ташбеҳ дода будем, ки дар як мавқеъи он -15, дар дуюм -60 ва сеюми сеюми он. Намунаҳои ду ва як ҳуҷра вуҷуд доранд, бартарии ман дар он аст, ки пурра (бо сари ман) ва қобилияти ҳаракат дар рафти тартиб. Пас, дар тартиб.
Дар бораи тартиби ман гуфт, ки як самбӯса, сӯзанҳо ва пӯст, инчунин як маскаи тиббӣ биёранд. Пеш аз он ки ман сар шуд, ҳамаи инро ба он ҷо гузоштанд, ки баъд аз он ки ҳамшираи ман фишор ва сӯзишворӣро баҳо дод. Онҳо аз сабаби ҳаяҷонбахшии онҳо каме баланд шуданд. Сипас тартибро худаш сар кард.
Дар аввал ман як муҳаррики якумро ворид намуда, дар он дараҷа -15 дараҷа буд. Ин ба ман маъқул буд, ки аллакай хеле сард буд, зеро ман дар ҷарроҳӣ будем. Дари ин маҷалла комилан шаффоф буд, аз ин рӯ хоҳари ман бо ман рӯъё дошт ва ҳамеша дар бораи ҳиссиёти ман дар сӯҳбат гуфт. Пас аз 30 сония вай ба ман гуфт, ки ба рафти дуюм рафта бошад. Дари он хеле суст буд (ки аз сабаби зарурати гармии гармии гармии байни ҳуҷраҳои креса) фаҳмидан мумкин аст. Ҳангоме ки ман охирин бор ба он ҷо рафтам ва дар он ҷо аллакай тақрибан 60-сола будам, ман фишори воқеӣ доштам - барф тамоми баданро латукӯб кард ва барои ман филмҳои фоҷиаборро фаромӯш карданд, ки дар он клипҳо бо ёрии cryocameras ба анабиоз меафтанд.
Барои худам, ман қарор додам, ки барои ин ҳатто бо мақсади тамасхур бо тамаддуни дигар рафтан намехоҳам. Он ором буд, ки тирезаи калон дар ҳуҷайра буд, ки тавассути он ман хоҳари маро хоҳиш кардам, ки 30 сонияро ба ман амр кард, ки ба палатаи сеюм сафар кунам. Бале, баъди он ки таҷрибаи 60-ро ман шубҳа надорам, ки ба он ҷо расидан мумкин аст, ки он ҷо қариб ду маротиба сард аст, вале фикр мекунам, ки пас аз ин ман худро эҳтиром намекунам, ман ба таври ошкоро мекӯшидам, ва ба камераи сеюм афтодам.
Ман дарҳол мегӯям, ки ҳоло ман танҳо дар бораи криокамера аз фантазия фикр намекардам, вале ман тасмим гирифтам, ки дуюм ва дигареро, ки ман мебинам, дар давоми 23 аср ҳастам. Ман дигар фишор надорам, вале пантуркист. Plus, ин комилан тамасхур ба muzychka хушбӯй дар камера дар бораи зимистоне, ки омада буд, пайдо шуд, ман шахсан мехостам, ки гиря кунад (агар ман ҳамеша дард мекардам, ки даҳони ман кушода бошад): "Вай девона аст! -110 дар ҳавлӣ! "
Ҳисси минбаъдаи он буд, ки пӯст дар дасти худ мекушояд. Духтарам, ба воситаи сухангӯй, аз ман пурсид, ки чӣ гуна ман ҳис мекардам, ман метавонистам, ки чизе гӯям, ки «ҳоло зинда аст, вале ин қадар вақт нест». Ман ҳайрон шудам, ки хоҳари ман хандид ва ба ин мусиқӣ то давраи зимистон тирезаи ҳуҷраи манро рақс кард. Ин хеле зебо буд, ки ман мекӯшам, ки ҳаракат кунам (он вақт ман skuikozhivshis буд ва тарс доштам, ки ҳаракат кунам), аммо вақти он расидааст, ки камераро тарк кунед, бори аввал 20 сония дар -110 буд.
Ман як қубурро парвоз кардам, ман фавран санҷиш кардам, ки боварӣ дорам, ки онҳо дигар дар пӯст нестанд. Ба тааҷҷуб афсӯс, ҳама чиз дар тартиб, ҳатто баръакси пӯсти тендер буд ва назар ба ман бештар қаноатманд буд. Духтарам маро шод намуд ва гуфт, ки бори аввал ин хел монанд аст, ва баъд аз чандин ҷаласаҳои ман -1-10 дақиқа барои 3 дақиқа вақт ҷудо карда, ҳатто баъд аз анҷом ёфтани он раҳо намоям. Ман дар чунин ақидаи ночизи ман хандидем. Духтари ман фишори хун ва сӯзишворӣро баҳо дод, онҳо хеле баланд буданд, аммо аллакай пас аз 4 дақиқа бо ченкунии такрорӣ қариб ба таври муқаррарӣ баргаштанд.
Дар рафти дуюм ман омадаам, ки барои бадтарин, омодагӣ омода аст. Дар се ҳуҷайраи сеюм ман 35 сония сарф кардам. Ман ҳама чизро ба таври муфассал шарҳ намедиҳам, ман танҳо мегӯям, ки ҳиссиҳо ҳанӯз ногузир буданд, аммо аллакай хеле таҳаммулпазиранд.
Дар сеюм, 50 сонияи тӯлонӣ дар -110, ман аллакай рақс мекардам ва баромада рафтам, аввал на танҳо аз озод шудан аз шиканҷа, балки ҳисси хеле зебо ҳис мекард.
Бо ҳар як боздиди минбаъда ман беҳтар ва хубтар мешуд, -60 аллакай чизи сардро ҳис намекард ва дар -110 ҳатто сӯзишвориҳо тамом намешуданд - танҳо як дақиқаи дилхоҳ пас аз дақиқаи дуюм. Ҳамин тавр, хеле зуд ман ба сӯи креслоют, ба монанди рӯзи ҷашни пуршукуҳ ва бе ягон тарсу бамаврид сар шудам, ва дере нагузашта, дар саросари камераро -110 барои се дақиқа сарф кард, рақс бо хоҳари ман. Тарҷумаи охирин назар ба ман аввалин бадтар буд, зеро ман намехостам, ки иҷлосияҳоро ба итмом расонам, то онҳо маро ба ман маъқул карданд.
Акнун дар бораи таъсири. Аз ҳама аҷибаш 2 - пӯст пас аз 5-6 тартиботи танҳо комил буд - ҳатто ранг, пӯсти гумшуда, танҳо ба селлюлоз. Фишори пас аз сессияҳо афзоиш ёфт ва дар сатҳи беҳтарин (одатан он каме коҳиш ёфтааст), косаи саросарӣ барои тамоми рӯз хушбахт буд ва энергия бештар аз кофӣ буд.
Пас аз он, ки ман бо бозиҳо ва мушакҳо каме каме тамошо мекардам, тез аз суръати рагҳо қариб нобуд карда шуд ва умри умумӣ зиёд шуда истодааст - ман қариб ду маротиба бештар аз ҳадди аксар, қариб бе дубора сар шудам.
Дар робита ба иммунитети пас аз амалиёт, ман ба таври мӯътадил ба либосе, ки дар ҳавои сард буд, бо оби хунук ва дар борон борид, осебе пайдо шуд, ки ҳеҷ каси дигар дар соҳил пароканда нашуд, чанд бор дар борон бо шамол сард ва дар ҳоле, ҳатто хунук нашуд. Илова бар ин, ман ба салқинии умумӣ гирифтор мешавам - ҳоло ман ӯро метарсам!
Пас, агар шумо аз ман пурсед, ки оё он ба крахо рафтан аст, ҷавоби ман комилан хоҳад буд - ҳа! Он ба қариб ҳамаи системаҳои бениҳоят мусбат таъсир мерасонад ва ба шумо эҷодкортар, шодравон ва хушбахттар месозад.