Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки ҳатто ба беҳбудии муносибатҳо метавонанд зарар расонанд. Бо вуҷуди ин, ҳар чӣ рӯй медиҳад, қарори хотима додан ба муносибат бо аксар вақт хеле мушкил аст. Мо барои муддати тӯлонӣ дар бораи савол, ки беҳтар аст, барои истироҳат ё тарк кардан фикр кунем. Агар шумо ягон қарорро қабул надоред, кӯшиш кунед - кӯшиш кунед, ки шаш қадами зеринро давом диҳед.
Қадами # 1. Худи худ бошед, на он чизеро, ки мехоҳед мушоҳида кунед
Агар шумо хоҳед, ки коре, ки шумо барои шумо беэътиноӣ мекунед, коре мекунед, ки гӯед, ки ӯ мехоҳад ё чӣ тавр шумо мавқеи худро муҳофизат мекунед? Агар шумо фикри худро доимо пинҳон кунед ва кӯшиш кунед, ки ба дигарон писанд шавед, пас ин ба эҳтироми шумо таъсири манфӣ дорад, яъне шумо метавонед дар бораи ҳамаи эҳсосоти худ гӯед. Аз ин рӯ, агар шумо чунин амалҳоро санҷед, кӯшиш кунед, ки таҷрибаи худро гузоред - бо шарики худ розӣ шавед, ки барои муддати муайян танҳо дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, гап мезанед, дар ҳоле, ки тамоми ҷузъҳои эмотсионалии кунҷҳои. Таҷрибаи мазкур нишон медиҳад, ки оё барқарорсозии ҳамшарикии пештара имконпазир аст ё дигар муносибат бояд қатъ карда шавад.
Рақами 2 Дар бораи он ки дигарон дар бораи шумо фикр мекунанд, ташвиш кашед.
Дар муносибати он муҳим аст, ки онҳо гӯянд, фикр кунанд ё коре кунанд. Ин аст ва шумо танҳо қарор қабул мекунед ва масъулиятро қабул мекунед, ки барои он шумо танҳо ҳастед. Онҳо метавонанд ба шумо маслиҳатҳои мухталиф диҳанд, аммо беҳтар аст, ки суханони кӯҳнаеро, ки «ба ҳама гӯш диҳед - барои худ фикр кунед» ёдовар шавед. Вазъиятро бо тарсу ҳарос ва тарсонидани одамони дигар мушкил накунед. Услуби осонтарини бартараф намудани мушкилоти муносибатҳо агар шумо ором монед ва оқилона фикр кунед.
Қадами # 3. Яке аз ҷонибҳои "фитьюринг"
Аксаран, вақте ки қарори мураккаб талаб карда мешавад, дар ақли одамӣ ақаллан ду шубҳа дар ин масъала, ки мегӯянд, диаметри муқобил аст. Бештар аз ин, як фикри хатарнок, нияти асосии ӯ "ҳама чизи рӯйдода барои беҳтарин аст". Дар ҳоле, ки овози дигар мегӯяд, ки бо қабули қарор, шумо хато мекунед ё дар асл чизе тағйир намеёбад. Дар ҳоле, ки шумо мавҷудияти ин ихтилофоти фикриро намедонед, шумо аз он тарафҳо ба тарафҳо ноил шудан, намедонед, ки чӣ кор кардан лозим аст.
Барои ҳалли ин масъала, танҳо нишаст ва ҳамаи далелҳоеро, ки ба ақидаи якум оварда мерасанд, нависед ва баръакси онҳо далелҳои дуюмро нависед. То он даме ки шумо тамоми тасвири пурра, тамоми ҷанбаҳои мусбат ва манфии ҳолати ҳозираро фаро гиред ва ба хулосаи комилан мантиқӣ наравед. Чун қоида, пас аз ин кор, ин ду мухолифат ҳамчун як ҳалли ягона табдил ёфтааст.
Қадами # 4: Фаҳмидани он, ки беҳтарин ҳалли мушкилот вуҷуд дорад
Биёед тасаввур кунед, ки шумо маслиҳат додед, ки барои талоқ муроҷиат кунед ва кӯдаконро ба шавҳаратон баред. Аксар вақт ҷавоб ба ин «Ман инро карда наметавонам!». Акнун кӯшиш кунед, ки ин як ибораро ба кор баред, аммо "Ман наметавонам" -ро ба "ифода" бигӯям ". Ин тааҷҷубовар аст, аммо ин корро иваз кардан мумкин аст, вақте ки одамон медонанд, ки онҳо муносибати худро нигоҳ медоранд. Ин ивазкунӣ имкон медиҳад, ки як нафарро фаҳманд, ки дар ҳақиқат онҳо озоданд, ки мехоҳанд чизи хостаашро иҷро кунанд ва дигарон бошанд - онҳо ҳамеша мехоҳанд, ки чизҳои заруриро интихоб кунанд.
Қадами # 5. Диққати худро ба инобат гиред
Оё интизор нест, ки касе аз ҷониби омада меояд ва фавран ба шумо чӣ тавр онро дуруст иҷро мекунад, ин ҳеҷ гоҳ рӯй нахоҳад дод. Кӯшиш накунед, ки маслиҳати дигаронро пайравӣ кунед ва ба интизориҳо ва меъёрҳо ҷавобгӯ шавед. Натарс ва тарсед, ки ҳангоми мувофиқат кардан ба он амал кунед.
Қадами # 6. Дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо медонистед, ки шумо танҳо 6 моҳ зиндагӣ доред
Тасаввур кунед, ки шумо бояд на бештар аз шаш моҳ зиндагӣ кунед - агар дар ин ҳолат шумо баъзе камбудиҳои хурдро аз муносибатҳои байнидавлатӣ, аз қабили қаҳру ғазабҳо тарсед. Агар шумо ба итмом расонидани муносибати шумо қарор қабул кунед, онро фавран иҷро кунед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки онҳоро наҷот диҳед, танҳо ба ислоҳ кардани чизҳое, ки ба шумо мувофиқат намекунанд, оғоз кунед. Ин функсия барои дидани ҳолати воқеии кор кӯмак мекунад ва амал мекунад.