Асосан, барои дидани асп дар хоб як аломати муфид аст. Аммо дар китоби хоб, он метавонад бо роҳҳои гуногун шарҳ дода шавад. Бисёре аз намуди аспро бо шарики ҷонибдори орзуҳо, ки дар бораи муваффақияти моддӣ гап мезананд, дигарон дар бораи зиндагӣ ва оила гап мезананд. Биёед, маълумотро аз китоби хоҷагӣ омезед ва муайян кунед, ки асп дар бораи намунаҳои орзуҳо орзу мекунад.
Агар шумо аз асп оред, чӣ интизор аст?
- як орзуи зебо ва орзу дар орзуҳои шумо дар корҳои шахсӣ ва кори шумо барори кор хоҳад овард. Агар шумо аз санъати санъат бошед, илҳомбахшии эҷодӣро интизор шавед;
- як аспе лоғар ва печида ба мо дар бораи бад шудани вазъият, ҳам дар оила ва ҳам дар кор;
- як аспи сиёҳ дар хобест, ки хароб кардани талафоти оянда аст. Аксар вақт бо оила алоқаманданд. Ин дар бораи беморӣ ё марг нест, балки дар бораи душвориҳое, ки метавонанд ба қисмҳо роҳ диҳанд;
- бо лентаи ронандае, ки аспро мефаҳмонад, маънои онро дорад, ки тағйирёбии ҷиддии кор аст. Ин беҳтар ё бад нест;
- Аспи мурда дорои тафаккури дуюм аст. Баъзе китобҳои хоб даъво мекунанд, ки ин аломати бад аст, ки хаёли бад, бадрафторӣ ё ҳатто бадиро пешгӯӣ мекунад. Дигар китобҳои хандӣ ба таври комил тафсир мекунанд. Ба ин бовар аст, ки ин аломати хуб аст, ва дар ояндаи наздик шахсе, ки "jackpot" -ро вайрон мекунад. Дар байни чизҳои дигар, дар муддати тӯлонӣ ӯ дар ҳама ҳолатҳо шукргузорӣ мекунад;
- Агар ин фишор бошад, ин аломати фарқкунандаи он аст, ки дар муҳити шумо бадбахтиҳо, заҳмату заҳмат ва бадрафторӣ кардан мехоҳанд. Пеш аз он, ки якчанд вақт робитаҳои наздик бо ҳамшарикон бо пешгирӣ тавсия дода шавад, тавсия дода мешавад.
- Вақте ки шумо дар олам ҳастед - як аломати хуб. Шумо дар касбии касбӣ муваффақ мешавед;
- барои савор шудан ба атроф - хобон интизори ҳайратангез дар тамоми соҳаҳои ҳаёт мебошад;
- агар дар хоб ба аспҳои пешрафта ҳаракат кунед, пас дар муддати хеле кӯтоҳ ба даст овардани дастовардҳои баланд дар бизнес, варзиш ё эҷодкорӣ муваффақ хоҳед шуд, лекин шумо бояд кӯшиш накунед, ки баргардад;
- Вақте ки шумо аз падари худ ё гулҳо афтодед, шумо медонед, ки шумо дар роҳи муваффақият ҳастед, аммо шумо барои бисёр мушкилиҳо ҳастед. Агар шумо бо онҳо мубориза баред, натиҷаҳои дилхоҳро гиред;
- Барои ҳамин, дар хоб бо сӯҳбат бо ороиш сӯҳбат кунед, аз ин рӯ, аз лаҳзаҳои лаззате, ки шумо ба дигарон меоред. Аксар вақт ин амалҳо ё изҳороти орзуест, ки аз ҷониби дигарон дастгирӣ намешаванд ё онҳо ба онҳо комилан ношоям аст;
- аз ҷониби аспро аз пойи худ дур кунед - як аломати нишондиҳандаи худ, ки шумо бисёр чизҳоро қадр мекунед. Аксар вақт, баҳодиҳии худатон аз арзёбии дигарон хеле дур аст. Дар асл, шумо ба онҳо камтар аз он ки шумо фикр кунед;
- асп дар хобҳои об - хеле зуд имконият пайдо мешавад, ки нақшаҳои кӯҳнаро ба даст оранд. Ҳама чизи дар боло зикршуда ҳам мардон ва ҳам занҳост, аммо барои охирин ин қуттиҳои ин ҳайвон ҳамчун як чизи ҷинсӣ, далерона ва қавӣ.
Аксар вақт чунин хобҳо, илова ба тарҷумаи анъанавӣ, дар бораи хоҳишҳои шаҳвонии духтарон низ хабар медиҳанд. Масалан, агар хобҳо, ки дар он ҷо асп меафтад, дар ҳаёти осоишта мушкилоти равшан дорад. Ба шарики шарики доимии доимї тавсия дода мешавад. Агар духтар духтар ё дӯсти шавҳар дошта бошад, пас ӯ ба ӯ ғамхорӣ ва диққат надиҳад. Шояд ҳатто, ки ӯ ҷинсашро қонеъ намекунад.