Намакҳо ва хӯрокҳои хона.
Рӯйхати хона барои ванна намак, шумо метавонед тӯҳфаи худро ба даст оред.
Ин дорухои оддӣ барои ваннаҳои намакобӣ дар хона барои ҳар касе, ки мехоҳад, ки оромии хуб дошта бошад, осон аст. Бисёр вақт аз кор омадам, мо аввал аз ҳамаи душвориҳо истироҳат кардан мехоҳем. Чӣ ба мо кӯмак карда метавонад. Албатта, як ғамхории зебо барои ҷисми. Аммо чӣ бояд кард, агар шумо ба толори варзишӣ ё истироҳат дурудароз бошад, ва ҳаво иҷозат намедиҳад. Ҳеҷ чиз нест, аз ин рӯ. Ҳар зане, ки дар хона хона дорад, ҳамеша барои баданаш ғамхорӣ мекунад. Намак баҳри аст. Барои чӣ сифат осонтар аст, чӣ кор кардан мумкин аст.
Пеш аз ҳама, мо як ванна пур аз оби гарм ҷамъ меоем. Баъд аз ин, мо ҳамаи мундариҷаро аз маҷмӯъ бо намак рехтем. Қитъаҳои намак бояд дар об барои ноил шудан ба таъсири зиёдтар боқувват шаванд. Мӯй барои эҳтиёҷот ва ғамхорӣ ниёз дорад. Ҷангари душвортаринро интихоб кунед, бефоида. Шаффофро бигиред, нурро дар бар намегиред, эффекти ором, ҳезумҳои хушбӯй ва сӯзанро дар оби гарм бандед. Ин оромии истироҳат мутобиқати пурра ба организм ва ҷониро ба даст меорад. Истироҳати бо сифати ғамхории ҷисмонӣ имкон медиҳад, ки ҳатто дар ҳолати стрессӣ истироҳат кунед.
Интихоби дурусти желе душ.
Мо ҳама вақт аксар вақт гелҳои душидашударо истифода мебарем, оё дуруст аст? Намунаи оддӣ, мо, хариду фурӯш, дар ҷустуҷӯи зебо ва хушбахтӣ ба маҳсулоти бӯи. Бо дидани он, мо бе ягон фикри худ як чизи мувофиқро ба даст меорем, ки ӯ ба пӯсти мо мувофиқат хоҳад кард. Ба ин савол, мо метавонем ҷавобро бе тафтиши таҷрибаи худ пайдо карда натавонем. Азбаски ҳеҷ кас намехоҳад, ки ҳар як лубаи ванна душ барои санҷиш гузаронад. Ва он рӯй берун, то имрӯз бемориҳои пӯст бештар ва бештар. Ҳамаи ин танҳо аз сабаби интихоби номутобиқатии маҳсулоти шахсӣ сурат мегирад. Хуб, чӣ тавр шумо аз вартаи душворӣ азият мекашед? Яке аз беҳтарин интихобкунандагон, ки худро дар худ санҷида буд, шумо дидед, ки ин гуна таъсиротро ба вуҷуд намеорад, ин имкониятест, ки шумо мехоҳед. Пас аз мӯй дар бӯйҳои гуногун ҷӯш накунед ва маҳсулотро пайдо кунед. Ин танҳо ба вайрон кардани ҳаҷмии пӯст оварда мерасонад. Ва, то пайдо кардани беҳтарин хосият, шумо худро аз бемориҳои пӯст муҳофизат кунед ва покии баданро ба даст оред.
Оё собунро ҳангоми бадан ғамхорӣ кардан мумкин аст?
Сабзӣ дар замони мо дар таркиби гуногун, асосан, он аст, ки: сахт ва моеъ. Дар зериобмонӣ собун ба ҳамаи мо маълум аст, сифати он бевосита аз истеҳсолкунанда вобаста аст. Саноати обӣ ба истеҳсоли шумораи зиёди корхонаҳо шурӯъ намуд, стандартҳои муайяни сифатҳоро истифода набаред. Аз ин рӯ, оё зарур аст, ки собунро истифода бурдан лозим аст, ки ҳангоми бадан ғамхорӣ кардан, эҳтимолияти зиёд надошта бошад, чунки ҳалли моеъ дорои як қатор пурсидашудаи иловаҳои зарардида мебошад, ки метавонад ба саломатии пӯст таъсири манфӣ расонад. Умуман, собун тавсия дода мешавад, ки танҳо барои гигиении дасти ва пойҳо истифода шавад. Азбаски ин қисмҳои ҷисмонӣ ночизтаранд.
Мушкилот барои бадан.
Дар фурӯш як шумораи зиёди лимонадҳои бадан вуҷуд доранд, ки фавран пас аз воридшавии таҷҳизот татбиқ мешаванд. Ин дар ҳолест, ки занон хато мекунанд. Аввалин аст, ки истифода аз як платформаи пас аз ванна гарм гуногун аст. Ин фарқият метавонад боиси норозигии шадиди ва озурдагии сахт гардад. Ҳамаи ин ба сабаби мутобиқати ҷузъҳои муайяни компонентҳо дар таркиби якум сурат мегирад. Дар ҳамкории муштарак, ки лаҳзаҳои номуносиб ташкил карда мешаванд. Барои пешгирӣ кардани ин, мо тавсия медиҳем, ки истифодаи желе душворӣ ва як лотини як истеҳсолкунанда. Ҳадди аққал, аз як ҷиҳат муқобилияти ҷузъҳои компонентҳоро муҳофизат мекунад. Бешубҳа инро қабул кунед ва пӯст шуморо шукргузорӣ хоҳад кард.