Умуман, ороиш додани варақ бо боғчаҳои гул як санаи воқеӣ мебошад, ки он ба осонӣ ба назар мерасад. Баъд аз ҳама, ҳар як намуди худро дорад, биниши зебоӣ. Баъзе одамон мисли боғчаҳо аз якчанд рангҳои гуногун иборатанд. Ва касе касе як зебои зебо дорад. Умуман, дар расмҳои букеторҳо мавҷуд нест, ки нархҳои ҳақиқӣ бошанд. Масалан, мо бояд дастурҳои қатъиро риоя кунем: мо се марҳила, ду сенсор ва якчанд флоксаро мегирем ... Аммо ҳанӯз ҳам қоидаҳои беасос мавҷуданд: аввал, гул бояд ҳатман тару тоза бошад. На нақши на камтар аз ҷониби як киштӣ, ки дар он гулҳо гузошта шудаанд. Гӯшт ва гилем бояд дар ранг ва шакли мутобиқатӣ мувофиқ бошанд. Мувофиқи қарордод, хурд, фаромӯшнашаванда фаромӯш накунед, ки дар як миқёси калон ё тозаи баланд ба даст меояд.
Шумо бояд чӣ гуна як ҷуфтро ба як, се, панҷ гул гузоред. Аммо он на танҳо барои гул дар як асбоби кофӣ нест, шумо бояд онро кунад, то ки онҳо оро, пайравӣ ба арсаҳои дигар. Аз таҷрибаи худ метарсед, ки имконоти гуногунро интихоб кунед. Баъзан аксар, дар назари аввал, гулҳои номутаносиб ва объекти номаълуми таркиби беназир мебошанд. Ҳамин тавр, масалан, гулҳои оддӣ аз меваву сабзавот дар якҷоягӣ бо гӯшаи тиллоӣ аз ҷавоҳирот хеле самаранок мебошанд. Ё, кӯшиш кунед, ки гулдаста бо баргҳои зард ва сурх зард. Ман ба шумо боварӣ медорам, ки зебо заҳматталаб аст, даруни хона шифо хоҳад ёфт.
Гулҳо дар дохили хона ба ӯ тасмими фаромӯшӣ дода метавонанд, аммо метавонад ба хушноии мардум таъсир расонад. Барои эҷоди фазои ором дар хона, он гулчанбарест, ки рангҳои оромонаи оромона - сурх, афлесун, зард. Барои таъмин намудани нармафзори дохилӣ, ба ёд овардани баҳр ё шабу рӯз шабоҳат дорад, ки таркиби гулро дар зангҳои кабуд ва зард тарроҳ кунад.
Умуман, гул дар дохили хона ҳамеша ҳамеша, дар ҳар вақти сол, бо ё бе он. Гулҳо муддати тӯлонӣ тарроҳии хона буданд. Ҳангоми бастани китобҳо як ҳикоя пинҳон аст. Ҳар як кишвар дорои анъанаҳои фарҳангии худ мебошад. Ва бобҳо бо роҳҳои гуногун ба амал меоянд. Ҳамаи анъанаҳо, ки маънии ҳар як гул, омезиши рангҳоро шарҳ медиҳанд. Пештар, умуман, гулча як мактубест, ки дар бораи ҳисси шахсе, ки ин гулро додааст, бисёр чизҳои шавқоварро нақл мекунад.
Буклетҳоро омӯзед, ва хонаи шумо дигар мешавад.
Ольга Столяровова , махсусан барои сайти