Ба зудӣ ҳар як ҷашни дӯстдоштаи мо аст. Ин Соли Нав, баъд аз Мавлуди Исо, Соли Нави Нав, Таъмид аст. Вақтҳое, ки хобҳои мо воқеан, вақти тӯҳфаҳо ва тааҷубоваранд. Шумо интизори як мӯъҷиза ҳастед ва беҳтараш беҳтар аст. Умед барои шукргузорӣ дар соли нав. Нишон ин фестивал аст, аз нав. Ва ҳеҷ осебе ба ӯ нарасад. Он вақт ба хонаи шумо бо дарвозаҳо, бозичаҳо, солим, борон, тинел ороиш дода мешавад. Чӣ фазои тантанавӣ меорад? Албатта, ороиши хона. Пеш аз ҳама, дарахти Мавлуди Исо. Ин як анъанаест барои либос ба он ҷашн гирифтан. Мо дарахтро дар ҷои намоён гузоштем. Мо бо қаҳвахонаҳо, самбоҳои рангин, тинли, борон, шириниҳо ва дигар зеботарҳо шодмонем. Мо ба чароғҳо рӯ меорем, ин зебоӣ тамошо мекунем. Намоишгоҳ шавқовар аст. Дар зери дарахти Кэй Миден ва Бобои Барон қарор гирифт. Шумо инчунин метавонед қуттиҳои тӯҳфаро ҷой диҳед. Ин аллакай ба муносибати Соли Нав эҳсос мешуд.
Агар шумо аз бозичаҳои кӯҳна хаста шавед ва хоҳед, ки хонаи наверо, ки дар роҳи нав, аслӣ мебандад, пас шумо метавонед ҷуфти ҷашнвори худро ба худ оред. Ягон чиз мушкиле надорад. Он вақт ва хоҳиши каме мегирад. Мо мӯъҷизаҳоро интизор намешавем, мо онҳоро бо дасти мо месозем.
Бигзор истироҳат аз даромадгоҳ оғоз шавад. Барои ин, мо харидан хоҳем кард ва ҳатто беҳтар аст, мо дар мошини ҷашни Наврўзӣ дар назди даромадгоҳ месаравем. Дараҷаи хушбахтӣ ва лаззатбахшии лаззатбахш якбора боло меравад. Ин анъанаи зебо аз замонҳои қадим вуҷуд дорад, вақте ки он бовар кард, ки қувваҳои хуб аллакай гулчанбарро мебинанд ва хона ба хона меоянд, ва шарирон аз ҷониби онҳо тарсиданд. Гулчанбар метавонад комилан аз толори ҷашнвора, ба назар равшан ва ширин аст. Аммо варианти классикии рангҳо ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд.
Гулчанбаргузаронии ҷашнвора аз матои зебо иборат аст. Дар асоси асбоби фоҷиавӣ ("oasis"), дар қуттиҳои флор, ё кафк, ё ҳатто кафк. филиалҳои санавбар ё чӯҷа, консерваҳо, лифофаҳо, толорҳои ҷашнвораҳо, зангҳо. Мувофиқи анъанаи аврупоӣ, дӯхтани чормағзи чӯб ба гулчанбаргузори ҷашнвора илова карда шудаанд, ки аломати ҳар дафъаи чаҳоршанбеи зебо ) Дар байни калонсолон шумо метавонед дар 6 шишаҳои хурди хурди хурде, ки дар як ҳафта як ҳафта яктарафа кардаед, онҳоро ба як тараф гузоред. 1839 аз ҷониби Иоган Хинри Умон, як теологи Лютеран, ки якчанд фарзандони камбизоатро гирифта буд, то вақте ки Мавлуди Исо омад, бо шампеч барои онҳо санҷиш мекарданд, то рӯзи ҷашни худро барои санҷиш гузаронанд. Гулчанбаргузори ҷашнвора бо чор шоха бо ҷаҳон ва ҷонибҳои он алоқаманд аст. Соҳа ҳаёти ҷовидонӣ номида мешавад, сабз ранги ҳаёт аст, ва шамъҳо нурест, ки ҷаҳон пур аз бо Мавлуди Исо аст.
Бисёре аз ғояҳои ороиши хона барои Соли Нав вуҷуд доранд. Аммо роҳҳои махсуси табдил додани дохилӣ арзишманданд. Мо синфи мастер пешниҳод мекунем.
- Мо базаи зарфҳои шишабин ва алафҳои сиёҳро мепӯшем ё мо чорчубаи симро месозем.
- Филиалҳо (ё фокус), тақрибан 10 сантиметр дарозӣ, бо флипелҳои сахт дар чаҳорчӯбаи доираҳои доимӣ ҷойгир шудаанд.
- Ба гулчанбаргузори ҷашнвораи яхкунӣ табдил ёфт, vpletemvetki аввал соат, сипас бар зидди.
- Мо заҳмати лифофаҳо бо растаниҳои ороишӣ оро медиҳанд: mistletoe, ivy, withx ё holly.
- Гулчанбар хеле назаррас хоҳад буд, агар ба чархҳо замимаҳои тиллои хурдро дар оҳанг насб кунанд.
- Дар маркази лӯхтакҳо мо якчанд консервиро ба квин пайваст менамоем.
Ин орзуи зебо барои Соли Нав ва Мавлуди Исо аст! Бо идҳои навбати!