Қатъи талафот: сабабҳо
Сабабҳои вайроншавии асаб метавонад гуногун бошад, вале якчанд намуди асосӣ фарқ мекунанд, ки дар он нишонаҳои танаффусҳои асабӣ махсусан дароз ва сахт зоҳир мешаванд:
- Хатогиҳо дар муносибатҳои шахсӣ. Пас аз як муддати тӯлонӣ, ҳамсарон ҷудо мешаванд ё дар муддати тӯлонӣ ягон тасмим дарёфтанд;
- Қатъи маблағҳои молиявӣ. Инҳо қобилияти пардохти қарзи қарз, қарзҳо, пул надоштани ҳар гуна кӯмаки аввалия ва ғайра мебошанд;
- Масъалаи кори низ яке аз сабабҳои асосии он аст,
Мушкилотҳои дар боло номбаршуда, ихтилофҳо бо муомилаи беруна, нокомҳои хурд ва омилҳои дигар оварда мерасонанд. Ҳарчанд, албатта, бисёр аз шахсияти шахс вобаста аст.
Аломатҳои аломати асабӣ
Нишондиҳандаҳои марбут ба CNS метавонанд бо нишонаҳои ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва рафторӣ ҳамроҳ шаванд.
Ин маъмулан ба ҷисми ҷисм дахл дорад:
- Фаъолият кам, хастагии доимии ҷисмонӣ;
- Хоби дароз ё помидор;
- Migraine;
- Хоҳиши ками ҷинсӣ;
- Мавҷуд набудани ёки иштиҳо;
- Давомҳои дарозмуддат аз ташвиш, тарс, таҷрибаҳо.
Ба рафтор:
- Аҷиб, аҷнабӣ барои рафтори шахсӣ;
- Тағйири мӯи табии;
- Зуҳуроти зӯроварӣ, хоҳиши ба зӯроварӣ нисбат ба одамони дигар содир кардан.
Ба ҳиссиёт:
- Ҳисси ғаму андӯҳ, гунаҳкорӣ;
- Худшиносии пасти;
- Писандидаҳо;
- Набудани манфиатҳо дар кор, қадамҳо ва ҷаҳон дар атрофи принсип;
- Вобаста ба спирт ва маводи мухаддир;
- Фикру мулоим дар бораи марги ё баръакс оид ба хусусият ва ихтирои шахс.
Агар шумо таназзули рентгенӣ накунед, пас аз як падидаи кӯтоҳмуддат, он ба депрессияҳои дарозмуддат табдил меёбад. Дар равандҳои дарозмуддати психологӣ, дар равандҳои бесарусомонӣ дар организмҳое, ки бо рагҳои рӯдаи ғадуди ғизоӣ, системаҳои дилу рагҳо, асабҳои қалбакӣ ва асабҳо алоқаманданд, аз ҷумла: талафи иштиҳо, сӯзишворӣ, равғани ангур ё гипертония, дилхушӣ, дандон, шир ё қабз, миқр ва ғайра. бемориҳо.
Чӣ гуна муносибат кардани танаффусҳои асабӣ
Ҳангоме ки вазъият хеле муҳим аст ва зуҳуроти тарғиботи равонӣ барои ҳафтаҳо тӯл кашида, зарур аст, ки ба мутахассис табдил ёбад. Чун қоида, тарзи ноил шудан ба невролиё ва оромгиранда, дар шифохона истироҳат кунед. Агар парванда оғоз шавад, пас табобат дар беморхонаҳои махсусгардонидашуда метавонад лозим бошад, аммо ин хеле кам аст.
Коршиносон тавсия намедиҳанд, ки зуҳуроти бетарафии мудҳишро ба муддати тӯлонӣ коҳиш диҳанд, зеро чанде мегӯянд, ки хати байни "зуҳурот", умумӣ барои ҳама ва бемориие, ки табобати касбӣ дорад, гузашт.
Бисёре аз одамон ба тарғибу ташвиш тоб оварданд, ки ин нишондиҳандаи мусбӣ бошад. Аз як тараф, то ба ҳадде, ки он «бардоред» кӯмак мекунад, дар дигар мавридҳо - хушкшавии аксаран баданро аз дохили он мемонад. Эҳтиёт бошед ва саломатии худро тамошо кунед!