Дигарон ҳаёти худро дар ҷустуҷӯи шарики зиндагии худ сарф мекунанд ... Баъзан онҳо зуд онро пайдо мекунанд ва баъзан онҳо шариконро мисли дастпӯшҳо иваз мекунанд. Ва дигарон, умуман, бе ягон кӯшиш, дар хона оромона истед ва интизор шавед, ки ҳаво аз баҳр меистад. Ва чунин корҳо вуҷуд доранд, ки дар кор дар бораи ҳаёти шахсии худ фаромӯш мекунанд ва зуд ба онҳо мегузаранд. Ва дар айни замон онҳо бо ҳама чиз қаноатманданд ва онҳо ҳеҷ чизро иваз намекунанд. Психологҳо мегӯянд, ки танҳо як шахс дар муошират, ором ва хушбахт аст, танҳо агар ӯ ҳаёти шахсии ҳалкунанда дошта бошад. Дар ин ҷо шумо метавонед ду воқеаи ҳаётро, ки воқеан рӯй дод, хотиррасон кунед. Дар он ҷо як духтари хеле зебо ва ширин зиндагӣ мекард. Аммо ман худам наметавонистам як мардро пайдо кунам. Як сол пеш дар ҷустуҷӯи шарики ҳаёт сарф шуд ва як сӯҳбати маҳаллӣ ёфт. Бале, чанд нафар гуногун буданд ва гуногун буданд ... Ман ҳатто намехоҳам, ки ба ёд орам, вале як рӯз ӯ бо як писарча сӯҳбат кард. Ва он вақт ӯ аллакай соли аввал дар донишгоҳ буд. Тасаввур кунед, ки ин мард аз мактаби худ, танҳо аз синфҳои параллелӣ.
Ба фикри онҳо 11 сол якҷоя омӯхтанд ва танҳо баъд аз он 13 сол меистоданд. Аммо онҳо дар ҳақиқат ду ҷуфти ҷудогона буданд ва якдигарро бо як ним калима фаҳмиданд. Аз ин вазъият шаҳодат медиҳад, ки духтарча барои худ интихоб кардани дархостҳои асосӣ барои худ интихоб кардааст. Ва ман онро ёфтам. Аз ин рӯ, ҳар духтар бояд донад, ки чӣ гуна марди вай мехоҳад, ки ба назди ӯ бингарад. Ба шумо лозим нест, ки ба ҷӯёи ҷустуҷӯ нигаред, на ҳамеша шахсоне ҳастанд, ки бо шумо то синни пирӣ зиндагӣ мекунанд. Ин духтар бо як одами оддӣ бо чашм дид, вале дар дӯх ва дар алоҳидагӣ, ӯ пешгӯинашаванда ва бениҳоят романтикӣ аст. Ин намунаи он аст, ки ба шумо лозим нест, ки аз назар дур аз чашм ҷустуҷӯ кунед, онро дар дохили як ҷустуҷӯ кунед. Мо аллакай дар бораи одамоне, ки дар кор ҷойгир шудаанд, сӯҳбат кардем. Ва мисолҳои зиёде вуҷуд доранд. Як зани зебо, вале хоксорона бо волидонаш зиндагӣ мекард. Вай сахт меҳнат кард, вале танҳо дар он ҷо набуд.
Дар хона нишастан, ӯ ба дискҳо ва ҳизбҳо рафта буд. Аммо як рӯз ӯ қарор кард, ки ба сафари худ биравад. Вай ба як вохӯрӣ даъват карда шуд, ки дар он ҷо марди шавқовар вохӯрда буд. Ӯ беш аз 5 сол калонтар буд, вале чизе ба онҳо наздиктар шуд. Он чиро, ки чиро дар назар дорад, душвор аст, аммо ин як сарнишин буд. Ва албатта намехост, ва баъд аз як соат гуфтугӯи пешакӣ барои онҳое, ки бидуни якдигар зиндагӣ мекарданд, душвор буд. Ва ин гуна ҳолатҳо аксар вақт мебошанд. Ҳамаи онҳо гуногунанд ва мо наметавонем, ки дар куҷо ва вақте ки мо хоб ё хоби орзуҳоямонро бифаҳмем, вале, муҳимтар аз ҳама, ҳеҷ гоҳ ташвиш нест. Дархостҳо барои дӯстони наздик фавран нобуд мешаванд, агар шумо чашмони худро бо як мард ё духтар, ки бе он ё ки зиндагии шумо вазн ва вазнин буд, дидед. Шумо метавонед барои як марди сарватманд ҷустуҷӯ кунед, аммо шумо одати оддиро, ки 400 долларро дар як моҳ ба даст меоред, ба шумо хоҳад дод, ки ӯ дар дасти ӯ хоҳад буд. Ё шумо соҳиби тиҷорат мешавед, вале ӯ танҳо бо якчанд соат бо шумо хоб меравад ... Чӣ шумо интихоб мекунед? Шумо чӣ кор мекунед? Новобаста аз он ки шумо дархости худро ё муҳаббати ҳақиқиро интихоб мекунед: оё ин савол аст?