Дар ҳамлаҳо дар кӯдакон - ин тарс нест, зеро волидон дар назари аввал ба назар мерасанд. Дар асл, ҳамчун омор нишон медиҳад, ки чунин дастурҳо қариб меъёр мебошанд. Баъд аз ҳама, ҳеҷ фарзанде, ки аз ғазаб ва хашмгин нестанд, вуҷуд надоранд.
Аввалин ҳуҷраи ғазаб дар кӯдакон метавонад дар синни ду то панҷ сол рӯй диҳад. Он худро дар макрҳо, рафтори ноком, таҳдидҳо нишон медиҳад. Ҳамчунин кӯдакон бозичаҳои дигар кӯдаконеро, ки ба ҳамсолон монанд аст, ба даст меоранд. Хабари марги саратонро оғоз мекунад, зеро кӯдак бо касе дар низоъ қарор дорад, ҳис мекунад, ки касе дар ҷаҳони худ фишор меорад. Аъмоли кӯдакон дар манбаи ибтидоӣ хеле зуд аст. Кӯдак дар як чанд сония сар мешавад, гиря мекунад, ба ғазаб меояд ва ором мегирад, хеле душвор мегардад. Қариб ҳамаи волидайн дар чунин вазъият ба кӯдаки танҳо садақа медиҳанд. Дар асл, интихоби чунин усули ҳалли ин мушкилот комилан нодуруст аст. Агар кӯдаки хашмгин ба сар барад, ӯ бояд бо ҳар роҳе, ки қувват мебахшад, ва ҳатто бештар аз он ки ба ғурур ва ғазаб нишон диҳад, азоб кашад. Баръакс, дар чунин ҳолатҳо бояд намунаи намунаи худтанзимкунӣ ва бартараф намудани норасоиҳои манфӣ нишон дода шавад.
Фаҳмед ва шарҳ диҳед
Пас, чӣ гуна бояд ба волидон ҳангоми дардоварии ғазаб дар кӯдакон рафтор кунед? Аввал, шумо бояд ором бошед. Далели он ки кӯдаки кӯдакон зуд зуд мегузарад ва кӯдакон ба мисли пештара рафтор мекунанд. Ба онҳо танҳо лозим аст, ки озод карда шаванд ва дар ғазаб онҳо ба онҳо кӯмак мекунанд. Бинобар ин, вақте ки кӯдак ором мегирад, волидон низ бояд ором бошанд. Ба ҷои ба кӯдакон зор шудан, шумо бояд бо ӯ сӯҳбат кунед ва оромона оред. Модар ё падар бояд ба таври оддӣ рафтор кунанд ва кӯдакро барои рафтори худ ба як воқеаи махсус таҳқир накунанд. Шумо метавонед чизе бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки чӣ гуна шумо ғазаб шудаед, пас чӣ мешавад ...". Бигзор кӯдаке, ки дар модари худ ва падараш диданд, душманонанд, вале алҳол. Пас аз он ки шумо фарз кунед, ки фарзандаш оромона сар мешавад, кӯшиш кунед, ки диққати худро тағйир диҳед ва оромона кӯмак кунед. Баъзе кӯдакон ба расм кашида мешаванд, касе метавонад танҳо гирад. Агар кӯдаки шумо хоҳед, ки танҳо ӯро тарк кунед ё мехоҳед, ки тазоҳуротро бардоред, шумо онро манъ карда наметавонед. Кӯдак, ба монанди калонсолон, бояд эҳсосоти оҳанини худро решакан кунанд, дар сурате, ки ӯ рӯҳафтода мешавад.
Кӯдакон бояд ҳамеша хашму ғазаби худро, сабабҳо ва оқибатҳои онро муҳокима кунанд. Ҳатто кӯдаке, ки се сола ҳаст, метавонад шуморо дарк кунад, ки агар ҳама чизро фаҳмонед. Сабаб дар он аст, ки сабаби ҳуҷуми ғазаб, рафтори кӯдакон ва сипас пурсидани он ки оё он ба ҳалли мушкилиҳо кӯмак мекард. Табиист, ки ин рафтор аксар вақт мушкилро ҳал намекунад, балки танҳо онро зиёд мекунад. Агар кӯдаки шумо бо кӯмаки шумо ба амал бароварда шавад, дар оянда вай аллакай кӯшиш мекунад, ки худро назорат кунад.
Худро назорат кунед
Мо ҳама медонем, ки наҷот додани инсон ғайриимкон аст, ҳатто агар вай хурд бошад, комилан ҳамаи рагҳо. Барои ҳамин, ӯ бояд омӯзиши худро чӣ гуна назорат кунад. Бо мақсади бартараф намудани ҳамлаҳои шадиди кӯдакон, ба фарзандатон баъзе роҳҳои ҳалли худро таълим диҳед. Масалан, ӯ метавонад бо овози баланд гӯяд, ки ӯ хашмгин мешавад, то он даме, ки ӯ фаромӯш мекунад, ки ӯро ором мекунад. Ё ин ки ҳама чизро ба пинҳон афтиед. Ба мо бигӯй, ки зӯроварони ноаён дар саросари ҷаҳон вуҷуд дорад, ки метавонад ба онҳо наздик шавад ва дар он ҷо зиндагӣ кунад. Аз ин, ӯ ба бадӣ ва қаноат табдил меёбад. Агар кӯдаки ӯ чунин кунад, пас ин ҷодугари золим хоҳиши қувват гирифтани ӯро дорад. Аз ин рӯ, мо бояд ба ғазаби ҷаззоб даст нарасонем ва бо он мубориза барем. Ба шарофати чунин техникаҳои оддӣ, шумо метавонед кӯдакро ба худатон назорат кунед, на ин ки ба овози баланд ва дар ягон ҳолат қасам ёд накунед.
Дар хотир дошта бошед, ки бо дигар кўдаконе, ки зўроварии хона ё телевизорро мефањмонанд, кўдакон кўшиш мекунанд, ки фарзандонашон дардманд бошанд ва дарданд. Ва дере нагузашта, он ба рафтори оддии рафтор меравад. Аз ин рӯ, агар шумо мебинед, ки кӯдаки аз ҳад зиёд зӯроварӣ мекунад, доимо кӯшиш мекунад, ки ба ӯ чӣ гуна эҳсосотро баён кунад, вале дигаронро хафа накунед.