Интихоби арвоҳ вобаста ба хониши

Аромае, ки ҳамроҳаш ҳамроҳӣ мекунад, ба корти тиҷоратӣ ниёз дорад. Ин бадбахтии дигаронро ба таъсир мерасонад ва метавонад дар бораи хусусияти шахсия ва ҳатто дар бораи ӯ нақл кунад. Арӯс дар ҳаёти зан дар ҳама инъикоси ҷаҳони ботинии вай аст.

Бо истифодаи ҷодугари бӯйҳо, як зан метавонад тасаввур кунад, маслиҳатҳои чизеро кунад ва ҳатто ба ватан баргардад. Ва, агар лозим бошад, худро муҳофизат кунед. Одатан хушбӯй ҳамчун нишондиҳандаи некӯаҳволии онҳо ва мақоми иҷтимоии худ, ҳамчун воситаи худшиносӣ ва нишондиҳандаи сатҳи популятсия дар нисфи зан нигаред. Бояд қайд кард, ки бисёр мардон дар интихоби хушбӯй, ки метавонистанд моҳияти персонажиро инъикос кунанд, мушкилоти муайян доранд. Бинобар ин, занон аксар вақт ба онҳо имконият медиҳанд, ки дар интихоби майнаи нораво, ки барои занҳо ҷазбаҳои ҷолиб доранд, кӯмак кунанд.
Ба назар гиред, ки раванди ҷолиби интихоби арвоҳ вобаста ба хусусият ва хусусиятҳои шахс. Аз доираи васеи материяи пешниҳодшуда, мо чизи шахсиро интихоб мекунем ва дар ҳақиқат ба мо бегона нестем.

Пешниҳод карда мешавад, ки муносибати муайян байни арӯс ва хасисӣ вуҷуд дорад. Новобаста аз зуҳур - фард ё омехта - дар ҳама ҳолат, он дар ҷаҳонбинӣ асос ёфтааст. Пас, табиати гарм ва гарм ба сӯи tart, қандпази сақфпӯшӣ. Романтикҳо, дӯстдорони махфияти сироятӣ ба фоҷианал ё маросими баҳр монанд мекунанд. Шароити бесамар, зуд-зуд ва гарм ва аксар вақт ва бӯйҳо ҳамон ҷолиб аст.

Бо назардошти ёддоштҳои накҳати, ки шахси дӯстдоштаи шумо афзалият, шумо метавонед ба қаъри чуқур ба сатҳи. Албатта, ва танҳо ба шумо хушбахтии шумо як pomeshchnikom хуб дар интихоби мазза хоҳад буд. Агар шумо ҳанӯз душворӣ доред, шумо метавонед интихоб кунед, ки тавсияҳо барои ҳар як намуди хорӣ доранд. Бо ин дониш, шумо метавонед хушбӯйро, ки беҳтарин дар ҷаҳон аст, пайдо кунед.

Пас, шумо кистед?

Марде, ки бо суханони устувор, мунтазам, бо суханони ношинос ва ҳамвор, бе тамошои фишори шадид, дар замимаҳояш доимӣ? Оё шумо аз ифодаҳои ифлос, дар муҳаббат, нишон медиҳед, ки ҳурматро нишон медиҳед ва дар сурати душвориҳо, оё маъмулан гум мекунед? Оё шумо дар тиҷорати худ устувор ҳастед, ки ба шумо барои расидан ба ҳадаф кӯмак мерасонад? Давомнокӣ ва истодагарӣ - аспи худ; барои ҳаёт шумо фагатӣ ҳастед. Чорводорӣ ва гулӯлаҳои гуногун дар таркибҳои гуногун, инчунин хушсифат гулӯлаҳои ширӣ бо ёдгориҳои шириниҳои бениҳоят зиёданд, ки ба шумо бештар мувофиқат мекунанд. Масалан, хушбӯйии Апсис (Садои ҳамвор) ин аст, ки: ҳамвор ва тоза. Ё асбоби аз Салвадор Дали аст, ки хушбӯй ва хушбӯй бо ғалати осуда аст. Диққат ба ороиши тобистон Юнус Пури аз Ella Mikao ва сояҳои фоҷиавии он бо сабки ситрусӣ сабук.

Шумо дӯстона ва хушбахт ҳастед, ягон ширкатро ба осонӣ ворид кунед, ба шумо фазои гарм ва эътимодбахш меорад? Шумо мехоҳед, ки сафар кунед ва дар маҷмӯъ, шумо ҳама чизи навро дӯст доред - ҳам муҳити атроф ва ҳам таассуротҳо, ғайр аз ин, шумо самаранок ҳастед, аммо ин корро ба назар намегиред ва тамаркузи дарозро талаб намекунад? Оё дӯстон қадршиносӣ ва ҳисси ҳаяҷононро қадр мекунанд ва дар маҷмӯъ, шумо дар қобилияти ҳамбастагӣ ва ихтилофот аз ҳама гуна шаклҳои нофаҳмиҳо фарқ мекунед? Пас, шумо як шахси шавқовар ҳастед. Чизҳои шумо floral / тару тоза бо ёдгориҳои floral ошиқона, вале дар як вақт бо hues ҳезум. Хушбахтона шумо ва арабҳои chypre дар якҷоягӣ бо рентген ҳезум ва ширин заҳра. Инҳо дар бар мегиранд, мегӯянд, ки Philtre d'Amour (Guerlain) - хушбӯии floral-chypre floral, дар ин ҷо шумо метавонед ангуштони ангуштшумори Angel Schlesser истифода баред, ки дорои сабзавотҳои floral ва ситрусӣ, ки бо бӯи juniper ҳамроҳӣ доранд.

Шумо ба муоширати алоқаманд, ки аксар вақт дар он нақши пешбарӣ ва дар маҷмӯъ, озодии меҳрубонона, дилсардӣ, буридани, вале дар айни замон табиат ғамгин ва эҳсосотро ба даст меоред? Дар айни замон, шумо зуд ва бо пуррагӣ пуррагӣ кор мекунед, шумо қарорҳои бетаъхирро қабул намекунед, ки ба шумо ҳеҷ гуна тиҷоратро то ба охир нарасидааст, шумо метавонед ба осонӣ ба лоиҳаҳои нав ва гирифтани масъулият барои иҷрои онҳо лаззат баред? Дар ин ҷо ба самти самимӣ ва самаранокии ҳаёти шахсӣ илова кунед - дар пеши мо симои ҷолиби фаъол ва мусбӣ аст, ки дар он чӯбҳои гул / чӯб бо сурмаҳои ширин ва чӯбҳои хушсифат, инчунин хати шарқии шарқ - ситрусӣ ва хӯришҳо бо сабтҳои фоҷиабори шумо ба шумо мувофиқанд. Ин мисолест, ки Бенгал аз Лancом - хушбӯиҳои фоҷианӣ-фазоӣ бо абрешимҳо, ва Мания аз Giorgio Armani - гарм ва тару тоза, аммо қаҳварангии заҳролуд бо шарбати шароб.

Оё шумо ҳассос ва эмотсионалӣ, майл бо дигарон бо ҳамдигарфаҳмӣ ҳастед? Ва бо қарори қабул, шумо худатон ҳукм кардед, ки қоидаҳои такрорӣ ва такрори ҳамаи имкониятҳо, ки шумо ба лоиҳаҳои муҳимтарини шумо боварӣ доред, - чунки шумо эҳтиёткор будан ва эҳтиёткор буданро доред ва дар муносибатҳо баъзан бесамар нестед, ки танҳо ҳузури як дӯстдоштаи наҷотбахш аст? Либоси мусиқа, ранг, рақс, эҳтимолан, шумо фаромӯшгари романтикӣ ва орзу ҳастед. Бо интихоби арвоҳ, вобаста ба фишор, бо фишори фоҷианок ва сабзавоти дурушт, заҳмати фоҷианӣ / фруктусӣ - бо сурмаҳои офтобӣ, бо усули тару тозае, инчунин тару тоза ва тару тоза ва тару тозае, бо ҷигар, ситрусӣ ва сабзавотро интихоб кунед. Масалан, хунук ва сабзиши сабз 212 Дар Ice Ice аз Каролинаи Херрера, инчунин оби обхезии Volare (Oriflame) - як мазҳака ва дар айни замон таркиби романтикӣ як болоии абрешим аз Хоби, irises, савсанҳо ва violets аст. Иҷлосия барои вохӯрии ошиқона!
Коса метавонад қуввату ташвиш, ҳаяҷонангез, ҳисси бедор, ошкоро, ошкоро ва ошкоро, сабук ва романтикӣ дошта бошад ... Аммо, хушбӯй қобилияти эҷод мекунад ва дар гирду атрофи бесаводона қарор надорад. Ва чӣ қадар хушнудии ин ҳунар хоҳад буд - вобаста аз занаш.