Либосҳои кӯдакон бо рангҳои зебои зебо, суратҳои тасвирӣ, намунаҳои мураккаб ва асбобҳо. Шумо кӯшиш менамоед, ки чизҳои беҳтарин ва зебоеро, ки барои бӯйҳои худ интихоб кунед, вале шумо ҳамеша муваффақият надоред? Дар либоси кӯдакон бисёр чизҳои бесамар ва ғайримуқаррарӣ мавҷуданд? Биёед кӯшиш кунем, ки ин мушкиларо якҷоя ҳал кунем. Мо умедворем, ки маслиҳатҳои мо ва маслиҳатҳои мо ба шумо барои бачаҳояшон беҳбуди беҳтарин кӯмак мерасонанд. Дар ин маврид кӯдак кӯдакро гарм ва мусовӣ хоҳад кард.
Распашонка ё бадан?
Беҳтарин беҳтаринҳо ва номҳои "мардони кам". Афзалияти асосии онҳо дар он аст, ки онҳо инқилоб накунанд, на дар пушташ, ба монанди blouses ё ryazhonki. Ҳангоми интихоби "камбағал" диққат додан ба он аст, ки ӯ аз гардан ва пойҳояш дар тамоми давра бастааст. Ҳамин тавр, он пӯшидани осонтар хоҳад шуд. Он кифоя аст, ки «марди хурд» дар мизи мудаввар ё бистарӣ паҳн шавад, кӯдакро бар он гузошта ва тугмаҳоро сабт мекунад. Моделҳое, ки дар он танҳо дар танаи абрешим мавҷуд аст. Агар шумо интихоб кунед, ки фоҳишаҳоятонро интихоб кунед, онҳоеро, ки дар дӯши онҳо гузошта шудаанд, интихоб кунед - дар онҳо кӯдаки шумо ба онҳо осонтар хоҳад буд, зеро он ба тугмаҳои сахт ё тугмаҳо намерасад.
Кӯшишҳо барои кӯдакон.
Ҳангоми интихоби либос барои кӯдаки навзод, чизҳои зиёди андозаи 56-ро харед. Карапуз дар якчанд ҳафта аз поёни он мерӯяд. Бинобар ин, 2-3 ҳаҷми калонтарини андозаи 56-ро харед, ва боқимонда бештар - 62-то. Plus 2-3 нафар. Онҳо метавонанд дар хона ва либосҳо дар зери зарфҳо, 3-4 blouses ва sliders онҳо ба онҳо либоси онҳо. Роҳдорон бояд беҳтаринҳоро бо тугмаҳо дар тамоми давраҳо интихоб кунанд.
Андозаи муайянро муайян кунед.
Ҳангоми интихоби либос барои кӯдак, дар хотир бояд дошт, ки он бояд озод бошад, балки барои нигоҳ доштани ҳаракати кӯдакон монеа шавад. Бистарӣ дар либос бояд инчунин озодона ҷойгир карда шавад. Аммо либос набояд фарохтар бошад - ба тавре, ки тагйир намеёбад ва бифурӯшад, бинобар ин, ба бесарусомон монеа эҷод мекунад.
Баъзе истеҳсолкунандагони либоси кӯдакон ба андозаи афзоиши кӯдакон, ва дигарон дар моҳҳои зиндагӣ муайян мекунанд. Барои дарёфти андозаи дуруст барои кӯдак шумо бояд танҳо ба баландии кӯдак ё синну сол огоҳ шавед.
Кадом пайвасткунандаҳо беҳтаранд?
Инҳо метавонанд тугмаҳоро, тугмаҳои лентаҳо (бехатарии зардобӣ) доранд. Шакли асосии он аст, ки ин рамзҳо барои духтарак бехатар мебошанд. Онҳо набояд сӯзандору, дуздӣ ва баданро ҷаззоб накунанд. Агар либос барои навзод пешбинӣ карда шавад, беҳтар аст, агар пайвасткунандагон ба дӯши онҳо гузошта шаванд. Ҳамчунин хеле қулай аст blouses ва ryazhonki, ки дар тарафи пайваст карда шудаанд. Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки аз болои сари шумо чизҳое,
Чӯҷаҳои кӯдакон
Чашмҳо, ба монанди пантхушк, набояд қатъӣ бошанд. Дар онҳо, наврасӣ бояд озодона ангуштони худро озод кунад - ин ба кўдак кӯмак мекунад, ки истодагарӣ кунад ва ба роҳи рост ҳидоят кунад. Ва зарур аст, ки сӯзишворӣ аз матои табиӣ офарида шудаанд - дар онҳо пои кӯдак кӯтоҳ хоҳад кард, ва намехӯрад.
Ҳама чиз бояд табиӣ бошад
Бузургии либос танҳо аз матоъҳои табиӣ иборат аст. Бӯйҳо ва лампаҳои бевосита ба бадан мувофиқат намекунанд, метавонанд то 20% -и иловаҳои иловагии синтетики (ба шарофати он чизе, ки онҳо дар вақти шустани он намефаҳманд) намераванд. Кӯшиш кунед, ки чизҳоро аз сагҳо канорагирӣ кунед - ӯ бадиро бад мекунад, ва дар ин гуна либосҳо бачаҳо хеле тез мекунанд. Либосҳои равғанӣ низ барои кӯдакон қабул карда мешаванд, танҳо танзим кунед, ки он рентгенҳои ultraviolet. Ҳамин тавр, ин чизҳо ба кӯдакон дар ҳавои гарми офтобӣ гарм намешаванд, чунки ҷавон метавонад як хурмо гирад.
Шабак ё коғаз?
Дар хона, хатти бояд танҳо пас аз бӯй карда шавад, аммо шумо бе он кор карда наметавонед. Дар тирамоҳ ва аввали баҳор, вақте ки рӯзҳои як косаи сард аз як blouse ё jacket кофӣ нест. Дар шаби кӯдаки кӯдак бояд гузошт. Он бояд ба сари соф ба таври оддӣ мувофиқат накунад. Коғаз бояд ба гӯши кӯдак таъсир расонад.
Кӯшишҳо барои кӯдаки ҷустуҷӯӣ.
Имконияти беҳтарин барои як наврас, ки омӯхтани ҷустуҷӯро меомӯзад, фишор ва фишори (T-shirt) хоҳад буд. Дар онҳо, кӯдаки аз сурудхонӣ ё «мардони кам» тарҷума кардан осонтар аст. Баъзе модераторҳо бо ҳимоячии резинӣ бо суффаҳо машғуланд ва бо ёрии он кӯдак метавонад аз парки сиёҳ баромада, қадамҳои аввалини худро қавӣ гардонад.
Пойгоҳ ё умуман?
Барои рафтан дар рӯзҳои тирамоҳ ё аввали баҳор, беҳтар аст, ки кӯдакро дар ковокӣ ё дар болишти бесифат гузоред. Барои кӯдаке, ки аллакай медонад, ки чӣ гуна рафтор кардан, нусхаи умумӣ низ якҷоя хоҳад буд. Кӯдаке, ки дар ин синну сол аст, ҳанӯз ҳам нишаста наметавонад, ӯ мехоҳад, ки бо медали биринҷӣ сар барорад, то он даме, ки пушаймонии ӯ гарм шавад, хеле муҳим аст. Дар либос ва филмҳо барои расидан ба ин ҳадаф хеле душвор хоҳанд буд.