Қаҳрамони классикии классикии шӯравии шӯравӣ, Тося Кислитсина, мехост, ки чунин зебоӣ дошта бошад, ки ӯ ҳамаи мардонеро, Аммо зебоӣ танҳо бо мардон дар ҷойи ҷанг мубориза мебарад? Ҳар зан дорои усул ва техникаҳои худ мебошад. Хушбахтона, фантазияи зан хеле сарватманд аст, ки шумораи роҳҳои ба даст овардани одамро маҳдуд мекунад. Аммо оё онҳо ҳама барои самаранок, мувофиқ ва лаззатманд ҳастанд? Бигзор мардон инро чунин мегӯянд. Дар айни замон, ва аз он ки онҳо аз онҳо, он ҳикояҳои занон, ки ба онҳо зебо амал мекунанд. Ва бигзор қабули дуздидагон беҳтарин намебошанд, вале бисёриҳо хушбахтанд, ки агар фиреб карда шавад, ки онҳо «фиреб» мешаванд.
6 хусусиятҳои зан, ки мардон дар ҷойҳо мубориза мебаранд
Ҳама мардон зебо ва афзалиятҳоро ташкил медиҳанд, ва бо занон, бо сабабҳои зиёд. Ва барои он ки ҳар як одаме, ки шумо дар бораи рафтори зан ба таври фавқулодда нобуд кардан мехостед, онро барои ҷамъоварии файли психологӣ вазнин ва номатлуб хоҳад кард. Албатта, агар вақт, имконият ва аз ҳама муҳим - motivation, пас ин метавонад хеле самаранок бошад. Аммо агар шумо ба зудӣ ва ба таври лозима онро эҳтиёт кунед, шумо мехоҳед, ки ба ҳамаи мардон афзалият бидиҳед ва як формулаи ягонаро ба даст оред, ки ба марди манфиатдор дар бораи "scapulae", дар бистар ё ҳадди аққал дар "сагчаҳо" Барои ин, мо форумҳои мардонаеро дида мебароем, ки дар он мардони синну соли гуногун, вазъият ва вазъи оилавӣ нақшҳои худро дар бораи ҳунарҳои занонае, ки ба онҳо гипноз карда шудаанд, мубодила мекунанд.Дар куҷо мо Бистарро месозем?
Бисёр мардон қариб ки афзалияти асосӣ доранд, ки онҳо интихоби худро муайян мекунанд, ки таносуби беҳтаринро аз қисмҳои аз ҳама ҷаззобтарини ҷисми занона ном мебаранд. Имкониятҳои бештар барои мардон ҷолибанд, ки он ҷавонони ҷавон, ки ба таври назарраси гузариш дар байни сандуқ, асо ва hips рӯбарӯ мешаванд. Ва ин як маънии илмӣ аст. Ин таърихи он буд, ки мардон дар сатҳи генетикӣ ин рискро ҳамчун рамзи хонда, ки зане, ки дорои саломатии қавӣ, ҳосилхезӣ аст, қобилият дорад ва ба насли фарзанд таваллуд кунад. Бинобар ин, занон, ки ба табиат дар намуди «қуттиҳои сақф» дода шудаанд, он шаклҳои худро пинҳон намекунад. Ва занҳое, ки гузариш ба синнусоли аз ҳад гарм ва нопурра доранд, бояд маслиҳат аз стилиссияҳо дошта бошанд, ва бо ёрии сӯзанакҳои либос ва либосҳо ин қисмҳои ҷолиби ҷисми худро барои мардон интихоб мекунанд.Сангин шифоёфтаи Сирен
Оё сифати таъсири овози мардон ба мардон аст? Ҳар ду ҳам худи одамон ва таҳқиқоти илмӣ мегӯянд, ки онҳо ба таври васеъ доранд. Занон инчунин ба марди мушаххас гӯш медиҳанд, чун қоида, соҳибони овози паст ва амиқро интихоб мекунанд. Чунин овози мардро дар назари занҳо, новобаста аз афзоиши воқеии худ, олӣ, бениҳоят ва баландтар мекунад. Бо тасаввуроти мард ин тасвир. Занон бо овози баланд овоз медиҳанд, онҳо ба онҳо ночиз, ҳушёрона ва дастгирӣ мекунанд. Албатта, мо дар афсонаҳои пинҳонӣ нестем ва овозе, ки дар гӯшаш пӯшида буд, аз тарафи ҳар як blacksmith пӯшида нест, вале он имкон медиҳад, ки ба ӯ зуҳуроти ҷинсӣ ва даъватномаҳо, монанди Сиринҳои қадимии юнонӣ диҳад. Ин танҳо як хоҳиш ва омӯзиш аст.Хусусияти тиллоӣ
Мардон мегӯянд, ки онҳо тавонанд қобилияти як занро пухтан, лутфан хуб ва ҳатто модар дошта бошанд, вале онҳо ҳеҷ гоҳ аз ӯ бадтар нашуд, табиати ғарқшударо мебахшанд. Зане, ки ғамхорӣ мекунад, намехоҳад, ки ҷавобгарӣ ва эҳтиёткорона ба ниёзҳои одамӣ дошта бошад, дар ҷои охирин дар рейтинги занҳои имконпазир қарор мегирад. Ва агар барои инсонҳо мо тайёрем, ки параметрҳои физикии худро тағйир диҳем, пас мо бояд бо хулосаи худ мубориза барем. Акнун беш аз ҳама, тренингҳо ва машваратҳои психологҳо мавҷуданд ва Интернет ва рехтани китобхонаҳо бо адабиёти махсус пур карда шудаанд, ки барои инкишоф додани ҳарфҳои тиллоӣ кӯмак мерасонанд.Зебоии табиӣ
Чӣ тавр мардон бо ороишоти занон алоқаманданд. Аз нуқтаи назари занон - хуб. Дар акси ҳол, чаро онҳо дар як рӯз дар ранг кардани ҷанг чанд соат сарф мекунанд? Мардум дар бораи ин чӣ фикр мекунанд? Бале, баъзе мардон дар ҳақиқат зебою зебо, ки чашмҳо ва лабҳо мезананд. Бо вуҷуди ин, тадқиқоте, ки яке аз сайтҳои шинохтаи маълуми зеҳнӣ ба даст овард, нишон дод, ки танҳо 139 нафар занон аз 1200 нафар бо шавқу рағбати худ ба мардон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Имкониятҳои бештар барои диққати диққати мардон дар занҳое, ки барои ҳар рӯз истифода мебаранд, як ороиши мӯътадил бо рангҳои табиӣ ва оҳангҳо.Қувваи ранги сурх
Ранги сурх ва сояҳои он бо мардон бо шавқу алоқа алоқаманданд, аз ин рӯ онҳо дар занҳое ҳастанд, ки аз ин тарзи ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода намебаранд. Ин омӯзиши психологҳо дар Донишгоҳи Рочестер тасдиқ карда шудааст. Онҳо пешниҳод карданд, ки мардон объекти тасвири онҳоро аз суратҳое, Аксари субъектҳои бе дудилагӣ аксҳои зани ҷавонро дар доираи сурх нишон доданд. Онҳо инчунин дар аксҳо тамаркуз мекарданд, ки дар он занҳо либоси сурх баста буданд. Таҷрибаи мазкур бояд барои он занҳое, ки ранги сурхро эътироф кунанд, номувофиқ ва хатарнок гардонанд, бояд далели эътиқодӣ гарданд. Муносибати худро ба ӯ нависед. Агар ранги бо бичашонем ва ҷойи интихобшударо интихоб кунад, он барои одамони доғи воқеӣ мегардад.Суханони калимаҳо
Мардон ба таври якдилона ба занҳо гап мезананд. Бо сухан гуфтан гап занед! Намунаи он, ки занон танҳо бо гӯшҳояшонро дӯст медоранд, танҳо як афсона аст. Мардон, он рӯй медиҳад, на дар бораи худ ба ҷодугарии калимаҳое, ки занҳо қувват, далерӣ, саховатмандӣ ва ғайраҳоеро, ки онҳоро шукргузорӣ мекунанд, дарк намекунанд. Албатта, суханони зебо ва зебои суханони зебои ин ҷо вуҷуд надоранд. Мардон ба таври хеле кам ҳис мекунанд, ва барои ба даст овардани эҳтироми онҳо ва дар вақташ, ба ҷои кор ва ҳалли самимона баён кардани он зарур аст. Дар байни ибораҳои аксаран, мардон муайян карда шуданд:- Шумо герои ман ҳастед!
- Шумо як мағлуб ҳастед!
- Шумо марди воқеӣ ҳастед!
- Шумо беҳтарин ҳастед!
- Танҳо шумо мефаҳмед, ки ман!
- Ман шуморо хурсанд мекунам!
- Ман бо шумо то охири дунё ҳастам!
- Бе шумо наметавонам зиндагӣ кунед!