Ин ақида аст, ки талоқ як чизи оддии оддии оддист, ки ин меъёр барои ҷомеаи муосир ба ҳисоб меравад. Аммо ин танҳо ҳамон вақт аст, ки масъалаи дигари талоқбахши дигар аст, ки зарар намебинад, дар дохили худ ба берун намеояд ва шабона дар моҳ ба шумо осеб нарасонад. Ҳангоме, ки талоқ тақрибан нисфи оилаҳои худро тақсим мекунад, ба қудрати шахсӣ ва охири дунё меояд. Пас аз он ки талоқ пас аз зиндагӣ дар он ҷо зиндагӣ кунад, дар он ҷо ҷойи хурсандӣ, муҳаббат ва хушбахтии зан вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, психологҳо мегӯянд, ки вуҷуд дорад. Ғайр аз он, ҳатто ҳолатҳои беэътиноии тақсимот метавонад бо камтарин талафот барои психикӣ таҷриба карда шавад ва муносибати бо шавҳари пештара - дӯстӣ ба даст овардан ё ҳадди аққал ба зӯроварони сершумор наафтад. Муваффақ шудан ба наҷот додани талоқ даҳ маслиҳат, вале маслиҳати самаранок аз психологҳои пешқадам кӯмак хоҳад кард:
Маслиҳат 1. Ба издивоҷ шинос шавед ва қабул кунед. Пас аз муддати тӯлонӣ ҳаёти оилавӣ, ҳатто дар фикру мулоҳизаҳое, ки ин номаро «талоқ» номидан мумкин аст, хеле душвор аст. Аммо агар он пухта шавад, он бояд эътироф, возеҳ ва амал кунад. Шубҳаҳо дар ин ҷо танҳо дар кӯшишҳои аввалини «resuscitate» муносибати муносиб доранд. Агар қарор қабул карда шавад, худро ба воқеияти нав табдил медиҳед, ки дар он қисматҳо ногузиранд, ки ин ҳақиқат аст. Маслиҳат 2. Ҳама дарҳои кушодро пахш кунед ва ҳамаи пулҳоро ба сӯрох кунед. Ҳангоми тасаввуроте, ки муносибатҳо метавонанд эҳё шаванд, аз он гумроҳ нашавед. Андешидани ин қадами қатъӣ ва ба худатон ва ҳамсари худ имконияти хушбахтиҳои навро бо шахси нав диҳед. Ҳар як роҳи роҳро буридан, то ки ба васвасаи дуюм ҳамон обро дохил накунед.
Шўрои 3. Ба риояи адолат риоя кунед: «Чашмонҳо дида намешаванд - дил нахоҳад монд». Барои хафа шудан, хашмгин ва ҳатто шавҳараш дар марҳилаи издивоҷ нафрат дорад ва дар аввал пас аз ӯ хеле маъмул аст. Аммо беҳтар аст, ки ин беэътиноӣ барои несту нобуд ва нобудшавии он беҳтар шавад. Барои нигоҳдории муносибатҳои мутобиқшуда дар оянда, ҳар гоҳе, ки имконпазирии камтарин алоқаро бо ҳамсари пешинаатон кам кунед. Ҳушдорҳои гарм ҳеҷ гоҳ оқилона нестанд. Вақте ки рӯҳафтода мешавад, гуфтан хеле осон аст ва чӣ коре карда метавонад, ки тамоми ҳаёти худро пушаймон мешавед.
Маслиҳат 4. Ҳангоми ба эҳсосот роҳ додан. Дарди худро дар худ нигоҳ надоред. Бигзор вай берун барояд: гиря кунад, гиря мекунад, хӯрокҳоро мезанад. Бигзор хуб мебуд, ки хизмати тӯйӣ шавем, на шавҳаратон. Аз имкониятҳое, ки аз хашми худ фаромӯш мекунанд, халос шавед. Биёед, аз манфии дӯсти худ, форум дар Интернет, дар китфи интернетӣ, дар қабули психолог ё ҳатто дар чарогоҳҳо, ки танҳо дарахтон ва паррандагон эҳсосоти худро ҳис кунед. Ва он гоҳ, бо дили хунук ва заҳри собит, бо шавҳаратон риштаи раванди издивоҷ муҳокима кунед. Маслиҳат 5. Ба худ кор ба кор баред. Беҳтарин духтур на танҳо вақт, балки кор мекунад. Ҳар як дақиқаи ҳаёти худро бе шавҳар бо пуррагӣ пур кунед, ки шуморо ба нуқсонҳои хавфи тароват мебахшад. Ва ҳамин тавр, то фикри вайроншавии оила ҳадди аққал як ҳадафи миёна аст.
Маслиҳат 6. Барои машқҳои нав ҷустуҷӯ кунед. Дивизия бисёр вақтро озод мекунад, ки он метавонад барои амалӣ намудани хоби қадим истифода шавад ва он бояд аз сабаби кори шуъбаи оила бошад. Барои гирифтани рақс, ба дарсҳои пухтупаз, ба забони хориҷӣ омӯхтан, гирифтани иҷозатномаи ронандагӣ ё худ роҳбари ронандагӣ шудан. A hobby, interest, hobby ба шумо як қисми бузурги хурсандӣ, илҳом ва худидоракунӣ медиҳад, ки дар он шумо метавонед пас аз издивоҷ боқӣ мемонад. Маслиҳат 7. Ба касе, ки аз шумо бадтар аст, кӯмак кунед. Мушкилии шумо умумист, аммо танҳо барои шумо шахсан. Дар ҷаҳон дар атрофи шумо одамон ҳастанд, ки шояд ҳоло сад маротиба бадтар аз шумо ҳастанд. Ин шахсро ёфта, ба ҳама кӯмаки имконпазир бидиҳед. Аз дил, бе умеде, ки сипосгузорӣ ва кӯмакпулӣ. Ба таҷрибаҳои худ гузаштан, ба ман кӯмак кардан ё ба ман кӯмак кардан лозим аст. Шояд шумо суол ё назаре доред? Бо ёрии дигарон, шумо бемориро шифо мебахшед.
Маслиҳат 8. Худро дар худ ҷой надиҳед ва бо дарди аҷал ғусл накунед. Сипарпазирӣ танҳо дар сурати мавҷуд будани мӯҳтаво иҷозат дода мешавад. Вақте ки шумо муддати тӯлонӣ бо зане, ки бо дигар зан бо дигар зан зиндагӣ кардааст, «мотор» мепартояд, ин тарзи ҳаёти шумо мегардад, ки он ба меъёр меафзояд. Бо ашкҳояш ба гиря пошид ва худро ба як дусти наздик ба дӯсти наздик наздик кард ва дарду ғанини ғуссаро хӯрда, бо ранҷиши бераҳм пӯшид. Шумо бо дӯстони худ ба нур рафтед, барои занбурӯғ рафтан, рафтан ба моҳидорӣ, сафар. Худро ба худаш нишон диҳед ва ба шумо имконият диҳед, ки бо одамони нав, ки метавонанд шуморо хушбахт гардонанд, бирасед. Маслиҳат 9. Муборак аст. Омӯзед бахшиш. Бахшидан, аввал шумо ба ҳама кӯмак кунед, зеро ки эҳтиром ва нафрат аз ҳама пеш аз ҳама интиқолдиҳанда онро нобуд мекунад. Мубориза кунед, ки фаҳмед, ки ҳар як шахс, ки ба ҳаёти шумо, омӯзгор аст, меояд. Ва ин дард сабуктар аз он аст, ки он ба шумо фоиданок аст. Ба шавҳари худ баргаштан (дар ҳама гуна муносибат, чизе барои шукргузорӣ кардан) вуҷуд дорад ва бигзор ба сулҳ равед, ба худатон иҷозат надиҳед, Агар ҳамсаратон дар ҳақиқат ҷазои худро барои амали худ сазовор бошад, гунаҳкор онро мефаҳмонад, ва ин аст, ки дарси ӯ, карма ва дарди ӯ.
Шўрои 10. Қарзи занҳои партофташуда. Агар шумо бо шавҳаратон ҳамроҳ шавед, оқилона ба ҳамаи хоҳарон дар озмоиши талоқ мувоҷеҳ шавед, ин таҷрибаи бебаҳоро бо заноне, ки ҳамзабониятро аз даст медиҳанд, мубодила кунед. Мушкилоти муштараки проблемаи талоқ якҷоя шуда, онро мустаҳкамтар, мустаҳкамтар ва мустаҳкам менамояд. Худро ба худ ёрӣ деҳ ва сангсор кардани оилаи занро бифаҳмем, то фаҳмем, ки ҳаёти хушбахтии баъди талоқ вуҷуд дорад.