Кўдакони як сола, албатта, ба воя мерасанд, гарчанде суръати афзоиши тадриҷан паст мешавад. Дар соли дуввум шумо аз танаи на камтар аз даҳ сантиметр, дар сеюм ва ҳатто камтар аз он: ҳафт то 8 сантиметр зиёд мешавед. Ҳар сол фарзанди шумо ба чашм қавӣ хоҳад шуд ва боварӣ хоҳад дошт, аммо давлати физикӣ ва психологӣ ҳанӯз ҳам боқӣ мемонад, пеш аз он ки роҳҳои зиёди рушд вуҷуд доранд - як сол ба кӯдакон танҳо роҳи оғози сафар аст.
Дар ёд доред, ки аввалин фарзанди яксола бояд қобилият дошта бошад, ки шабона ва бедор бошад, вале шабоҳаташро нишон медиҳад, ки ба таври инфиродии шахсӣ бо ёрии онҳо ҳамроҳ мешавад.
Дар кӯдакон аз як сол то се сол се давраи асосии рушд мавҷуданд, донишҳои ин лаҳзаҳо дар тарбияи фарзандхондӣ ба шумо кӯмак мерасонанд.
Давраи якум: он дар як сол ва якуним ва нимсола боқӣ мемонад ва дар мустақилияти мустақилияти кӯдак муайян карда мешавад. Кӯшишҳо ва гуфтушунидҳои кӯдакон, аз ҳар як амали худ ба ҳама эҳсосот гирифтор мешаванд. Дар бораи олами номаълум дар атрофи ӯ чӣ метавон гуфт? Албатта, як каме, қадам ба қадам, ҳама чизро дар атрофи худ таҳқиқ мекунад ва аз ин рӯ, ба мавзӯҳо, ки муҳим аст, оғоз меёбад.
Давраи дуюм: аз як ним то ду сол. Дар ин муддат кӯдаке, ки аллакай қобилияти кофии зиёде ба даст овардааст, онҳоро беҳтар мекунад. Ғайр аз ин, дар ин муддат шумо ба таври кӯтоҳ тавсифи кӯдакро мебинед, зеро ӯ ба ҳар як қадами шумо нишон медиҳад.
Давраи сеюм: аз ду то се сол, аз ҳама давраҳо ва муҳимтар аз он, ки ин вақт вақти инкишофтарини инкишофи рӯҳӣ мебошад.
Пас аз як сол, фарзанди шумо ба таври ҷиддӣ донишро оғоз мекунад, вай бисёр шунидор ва хотиррасон мекунад. Шумо ҳатто метавонед мегӯед, ки кӯдаки аввалини калимаҳоро ташкил мекунад, то ки дар вақти лозима ӯ «мода» надошта бошад, ва шумо мегӯед: ӯ чӣ мехоҳад? Ӯ васеъшавии паҳншавии ӯ васеътар ва аллакай як қатор калимаҳои оддиро ифода мекунад, то ин ки модар ва падар хубтар онро фаҳманд. Бинобар ин, кӯдак ба ҳама чиз имкон медиҳад, ки бо муроҷиат кардан, сӯҳбат кардан, ҳама гуна чизҳоро нишон диҳад, одатан ба ӯ кӯмак мекунад, ки ин дунёро донад. Рушдие, ки ӯ тавассути ҳаёт ба сӯи он меравад, ба шумо дода шудааст. Шумо муаллимони аввалин, муаллимони ҳаёт ҳастед. Бинобар ин, инкишоф додани кўдак дар ин «синну сол» дар худи худ - на он чизе, Он гоҳ метавонад душвортар гардад!
Пеш аз он, ки фарзандаш дарк кунад, ки ин ҷаҳонро дарк кунад, ӯ метавонад ба намунаи ҳунар роҳ ёбад. Барои волидон, ин санҷиши осон нест, зеро дар давоми омӯзиш кӯдак ба зиёда хоҳад афтод ва шумо, волидони ҷавон, ба наҷот ёфтед. Пӯшед! Ин хато аст. Дар ҳеҷ сурате, ки ба фарзандатон наравад ва парво накунед, бигзор ӯро баланд кунад, зеро дар ин лаҳзаҳо, ва қобилияти воқеии роҳро дар ҳақиқат шитобзада аст. Вақте ки кӯдак ба воя мерасанд, кӯдак метавонад зарар, вале танҳо каме бошад, зеро вазни ӯ хеле кам аст ва функсияҳои устухонҳои аҷоиб хеле аҷоиб аст - ин аст, ки чаро вай аз шикастнопазирӣ тарсид, вале ӯ зуд ба мувозинат бармегардад.
Роҳҳои пурқувват ва бештар аз онанд - илмҳои қавӣ. Ба ман имон оваред, ки кӯдак ба як лаҳза хотима намеёбад, ки дар гирду атрофи чӯбҳои чапҳо ё дар бораи ангуштони пучу дар чапи ширеш фаромӯш мекунанд. Ӯ ҳама чизро комилан хотиррасон мекунад ва намехоҳад, ки чунин таҷрибаи ногуворро такрор кунад. Аммо волидони азиз, ба шумо лозим нест, ки волидон аз ҳад зиёд ба воя расанд, гарчанде ки тухмҳо ва хушдомаҳо заруранд, аммо кӯдакро дар наздикии марҳилаҳои таркиш намебинед, тирезаҳои кушод ё ашёе, ки метавонанд ба ӯ афтанд - ин тропатосикӣ ҳеҷ чизро таълим намедиҳад, бадтар.
Як сола метавонад чизҳои зиёде дошта бошад ва мехоҳад, ки ҳатто бештар дониш гирад. Нақши волидон дар инкишофи кӯдак дар ин давра аз ҳама муҳимтарин - пас аз он, ки шумо ӯро дар дунёи худ нишон медиҳед, ки дар шароити кунунӣ ба вуҷуд меорад.
Дар бораи мо