Ин хуб аст, ки хушбахт бошад, дар бораи онҳое ки мегӯянд, ки ӯ дар як ҷома таваллуд шудааст. Судя барои худатон: дар он ҷо, ки тамоми ширкатҳои авлодӣ ба чоҳ афтоданд ва қариб ҳар як осеби зараровар, герои мо на танҳо як сатили ягона надорад. Одамони шӯҳрат аз мушкилот канорагирӣ мекунанд ва агар мушкилиҳо рӯй медиҳанд, ҳама фикр мекунанд, ки шахс «бо як каме хун гирифт».
Ин дар ҳақиқат дар як ситораи тӯҳфае таваллуд ёфтааст. Мо намедонем, ки чӣ тавр бо он аст, ки бо astrology, балки дар робита бо бехатарии кӯдакон, ҳиссаи ношаффоф ва бедарак будани кӯдак аз волидайн вобаста аст. Баъд аз ҳама, мо кӯдакро барои як вохӯрӣ бо дунёи бузург омода мекунем. Ва агар калонсол ба таври оддӣ афзалият дошта бошад, агар ӯ на танҳо сӯзишворӣ диҳад, балки кӯдакро ба ҷойҳои хатарнок нишон диҳад, агар ба ӯ дар бораи ҳолатҳое, ки аз ҳолатҳои эҳтимолии хатарнок пайдо мешаванд, ба назар мерасанд, нисфи проблемаҳо аз ҷониби худи онҳо меафтанд. Тавре ки масали Шарқ мегӯяд, "фикр кардан қобилияти аз вазъияти душвор берун шудан аст, ва ҳикмат қобилияти ба даст овардани онҳо нест".
Let's start with ourselves
Кӯдакон хеле зуд меафзоянд ва агар шумо гумон мекардед, ки бадтарин чиз решаи кӯдаки аз девор аст, имрӯз шумо вақтро барои хидмат аз ҷадвал гирифтан надоред.
Бинобар ин, барои чизҳои беҳтарин барои волидон ин як ҳақиқати нодурустро омӯхтааст.
"Чаро пешакӣ?" Шумо мепурсед, ки шумо одатан (одатан стереотипи рафтор, рефлекти муайяни рафтор) -ро мисли оддӣ иваз карда наметавонед ». Амалҳои оддии« дар навиштаҷот »навишташудаи мо дар ҷадвали ҳаёташон навишта шудаанд, ва барои онҳо навиштан осон нест. Барои аз як одат, ки барои кӯдак хатар эҷод мекунад ва онро бо бехатарии дигар иваз мекунад, онро се-чор ҳафта иваз мекунад ва ин ба ман намегӯяд, ки ин маънои онро надорад, ки ман дигар кор намекунам. Одамон ба худаш ва амали худаш назорат мебаранд. Бигзор ҳамаи аъзоёни ин даста дастаи футболбозон бошанд Онҳо инчунин ашхоси дигареро барои муайян кардани одатҳои хатарнок, як модари ҷавон дорои одати бегуноҳона буда, ба хонае, ки дар дасташ доғе мезанад, вақте ки гум шуд, новобаста аз он ки зан занашро навишаст, ҳама чиз хуб буд, аммо як рӯз ба дандон ба кӯдакон табдил ёфт ва сар ба тафтишоти он шурӯъ кард. Дар оғоз, ӯ худро бо як шиша ва даҳшатангез дар дасти ӯ партофта буд. Роҳро фавран ба қафо кашида, гирифта шуд. Фавран даст, на чашм, азоб кашидааст.
Баъзан шумо бояд ба худ хотиррасон кунед: "Шишаи чой гарм дар канори миз гузошта намешавад!"
9 маротиба такрор хоҳед кард, ва дар бораи даҳяке, ки шумо мебинед - шиша палидӣ, чунон ки ҳеҷ чиз рӯй надодааст. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед аз стереотипи рафтор (ҳамон тарзи рафтор) халос шавед, агар шумо доимӣ ва хоҳиши самимии шуморо барои фарзанди худ эҷод кунед.
Волидони кӯдакони то синни 3-4 сола бояд ба автоматизатсия дар бораи одатҳои бехатарӣ оварда шаванд.
Дар канори ҷадвал набояд ягон чизи гарм бошад.
Объекти шарикӣ дар ҷадвал ҷой надорад, ки онҳо ба кӯдакон на камтар аз 1 имконияти аз 10 расидананд. Хушк кунед буридан - дар ҷои кор пӯшед.
Доруҳо, маводи кимиёвии хонаводагӣ, сӯзишвориҳои офтобӣ - ҳамаи ин бояд ба кӯдакон комилан дастнорас бошад.
Қуттиҳо аз дастгоҳҳои хонагӣ, ки ба онҳое, ки ба варақа расидан мумкин аст, бояд аз фурӯшгоҳҳо берун карда шаванд. Дар вебсайти ройгони шумо, шумо бояд рамзҳои махсусро гузоред.
Таъмини газ ба оташдонҳо бояд қатъ шавад.
Ҳангоми нигоҳ доштани кӯдак, ҳеҷ як объекти потенсиалӣ хатарнокро ба дасти шумо нагиред. Яке фақат тасаввуроте, ки чӣ рӯй дода метавонад, агар шумо ногаҳонӣ дастҳои худро партояд ё ҳисоби худро аз даст диҳед. Он вақт тағйир додани одатҳои бехатар барои рефлексиҳои бехатарӣ аст!
"Шарҳҳо"
Агар малакаҳои дар боло зикршуда равшан карда шаванд, вақте ки кӯдак танҳо 4-6 моҳ аст, онҳо бештар аз як маротиба ба шумо ва оилаатон дар оянда кӯмак хоҳанд кард. Аммо кӯдак ба воя расида, ӯ аллакай чизеро мефаҳмонад. Бештар, ин зарур аст. Пеш аз он, ки худи кӯдак ба бехатарии худ ҷавобгар аст, беҳтар аст. Суханҳо - на як маслиҳати хеле боэътимод барои духтарак. Барои ӯ усули визуалӣ самараноктар аст.
Пас аз он, ки ба мизу курсӣ гӯш надиҳед, оё шумо ҳоло ҳам ба чуқурӣ гӯш медиҳед? Бубахшед, пас як пиёла пластикии оби хунукро дар канори ҷадвал гузошта кунед, чуқурча ба садақа мепартояд. Чӣ гуна шарҳ додан мумкин аст, ки оҳан оташ мезанад, гармии он гарм мешавад ва ба кӯдак таъсир расонад. Ҳамчунин, зери назорат, як косипи нурафшударо бипӯшед, кӯмаки «бедор» дар канори бистар афтед. Таҷрибаи шахсии шадид бо мушкилот ба кӯдак аз мушкилоти калон наҷот хоҳад ёфт. Танҳо сагро аз ҳад зиёд накунед, кӯдакро тарсонед. Ва ҳама якбора нишон диҳед. Тадриҷан амал кунед. Бо кӯдак чӣ гуна шавқ дорад? Муайян кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ ба фарзандатон иҷозат надиҳед. Рӯйхати банкаҳо бояд хурд бошанд, аммо "оҳан" - намефаҳмед. Масалан, шумо ҳеҷ гоҳ ба кӯдакон бо услуби газ ҷавоб надиҳед. Вақти нав, вақте ки кӯдак ба воя мерасонад, шумо ба таври равшан гуфта метавонед, ки "шумо наметавонед" Намоиши нишон додани он ки чӣ тарс ва хатарнок аст. Кӯдак эҳсоси самимии худро ҳис мекунад. Механизм дар сатҳи ҳассос кор мекунад. Бо вуҷуди ин, ин гуна сабақҳо аксаран такрор намешаванд, вагарна таъсири эндогении пурқувват гум мешавад, шумо фақат тарсидан ва ихтилоф кардани кӯдакро. Вазифаи шумо ба ташаббуси кӯдакон набошед, балки аз ҳама гуна мушкилоти мушаххаси потенсиалӣ муҳофизат кунед.
Назари худро бинависед!
Дар бораи бехатарии кӯдак дар синни барвақт низ муфид аст, зеро он барои омӯзиши аҷоиб барои волидон мебошад. Эҳсоси ҳушёр будан ҳанӯз хеле муфид аст. Шумо мефаҳмед, ки ба дунё дар атрофи шумо назар кунед ва он чизе, ки барои кӯдак хатарнок аст, бифаҳмед. Баъдтар, вақте ки шумо бояд ба кӯдак танҳо дар боғ бимонед ё як мактабро фиристед, ин усулҳои фикрӣ барои пешгирӣ аз хатарҳои эҳтимолии пеш аз вақт ва андешидани чораҳо кӯмак мерасонанд.
Ба охир мерасад
Аксарияти волидон ҳама чизро дуруст мекунанд. Нишон диҳед, шарҳ диҳед, каме тарсонед, ба ҳиссиёт бирасед. Танҳо фаромӯш накунед, ки ҳама чиз бояд ба анҷом расад. Пас, он рӯй медиҳад, ки 20 маротиба ба сангҳо иҷозат дода намешавад, ки пардаҳоро ба тиреза баста, вале дар 21-уми он рӯй дода шудааст! Ва ӯ бо якҷоягӣ бо энергияи сеҷет меафтад!
Додгоҳ барои худ дар бораи кадом фарзияе, ки фарзандашро ба даст меорад, агар волидон онро қатъиян манъ карда метавонанд, пас онҳо мегӯянд, ки шумо наметавонед, вале босаброна ва ноустуворона рафтор кунед.
Хеле муҳим аст, ки ҳамаи хонаводаҳо дар якҷоягӣ ҳастанд.
Дар бораи ҷон
Як ҷанбаи дигари масъалае, ки кӯдакон бояд аз чоҳҳои ҷавонӣ омӯхта шаванд. Ин дар бораи бехатарии ҷисм аст. Ин на камтар аз он аст, аммо эҳтимолияти ҳифзи физикӣ, шаффофият, тарбияи ҷисм ва ақли фарзанд. Духтар бояд медонад ва ҳис мекунад, ки волидони ӯ ҳамеша ӯро мефаҳманд, ӯро дастгирӣ мекунанд, ба ӯ ҳамроҳ мешаванд, гӯш медиҳанд ва ӯро ба ӯҳда доранд. Дар ин ҳолат, ӯ аллакай бештар аз муҳофизати худ ва мардуми гирду атрофаш муҳофизат карда мешавад.
Кӯдаке, ки бо диққати оқилонаи калонсолон ба воя мерасид, намехост, ки худаш ва дигарон ба зарари худ зарар расонад. Касе, ки бехатару ноустувор аст, ҳамеша кӯмак мекунад, ки аз худаш барояд. Ва аксар вақт вақтеро, ки шумо бояд рафтор кунед, бедор накунед. Шахсе, ки бо таъмини амнияти рӯҳонӣ калон шудааст, ҳангоми осон кардани кӯмак ба осонӣ кӯмак мекунад. Ва ӯ медонад, ки чӣ гуна ба ӯ муроҷиат кардан. Ва ӯ ба онҳое, ки ба кӯмак мӯҳтоҷанд, кӯмак карда метавонанд.
Агар шумо фикр кунед, ки каме дар бораи он ки «ин аломати огоҳӣ дорад». Агар шумо чизе гуфта гӯед, 10 бор ва ҳеҷ мушкилие вуҷуд надорад, ин маънои онро надорад, ки онҳо намебинанд. Бисёре аз ҳолатҳои эҳтимолии хатарнок метавонанд талаф ёбанд.
Боварӣ дорам, ҳама чиз худаш хоҳад буд. Аксар вақт фарзандони чунин волидон ба мушкилот то он даме, Ва чаро бигӯед, ки агар онҳо на кӯмак ва на маслиҳати онҳо то ҳол даст нарасонанд.
Баъд аз вазъияти хавфнок барқарор кунед ва қоидаҳои бехатарии худро дар кӯдакон оғоз намоед. Ин роҳи пешрафта мебошад. Ҳамеша ва тадриҷан - танҳо ҳамин тавр метавонад ба ҷаҳони мураккаби моро таълим диҳад.