Дар ҳар як оила байни волидон ва кӯдакон низ вуҷуд дорад. Дар баъзе оилаҳо, сарфи назар аз мушкилот, ҳаёти осудае, ки осоиштагист, нигоҳ дошта мешавад. Ва дар оилаҳои дигар, кӯдакон ва волидон доимо барои сегонаҳои гуногун шир медиҳанд. Чаро сабаби марги фарзандон боқӣ мемонад?
Намудҳои муноқишаҳои оилавӣ
Волидон бо кӯдакони худ бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Ва ба шумо лозим нест, ки боварӣ ҳосил кунед, ки калонсолон кӯдаки калонтарини баҳраҳо меоянд. Мубоҳисаҳои волидоне, ки кӯдаконашон дар синну сол метавонанд сар карда метавонанд.
Муборизаи Ҳукумат
Чунин бархӯрд дар оилаҳо, ки волидайн аз ҳомилагӣ хеле фарқ мекунанд, рух медиҳанд. Волидон аз синни хурде хеле ташвишоваранд, ки кӯдакиҳо танҳо барои роҳ рафтан намехӯранд, дар он ҷо шӯришҳо вуҷуд доранд, дар кӯча хунук нашавед, то ки кӯдакон пухтупазро бихӯранд. Ва чунин ҳолатҳо метавонанд бисёранд. Албатта, ғамхории волидайн хуб аст. Аммо чунин ғамхорӣ ба он оварда мерасонад, ки кӯдак кӯдакро офаридааст, ин фикри шахсӣ надорад, зеро барои ҳама чиз аз ҷониби волидон иҷро карда мешавад.
Мактаб дорои мушкилоти худ мебошад
Кӯдаке ин ташаббусро қабул намекунад. Чун наврасе, ӯ мефаҳмад, ки ғамхории падару модараш ӯро ба ташвиш меорад, кӯдак бо оилааш азоб мекашад. Барои он, ки вай бо волидон дар як сақф зиндагӣ мекунад, бадтар аст. Аммо ӯ мустақилона зиндагӣ карда наметавонад, зеро ӯ ба таври мустақим барои ҳаёти мустақилона омода набуд. Чунин бархӯрдҳо дар оилаҳо пайдо мешаванд, ки волидон кӯшиш мекунанд, ки бо духтарашон ё писари онҳо муносибати эҳсосӣ дошта бошанд.
Минтақаи бетараф
Мубоҳисаҳо бо кӯдакон метавонанд дар оилаҳое зиндагӣ кунанд, ки волидон ба фарзандони худ ҳар чӣ мехоҳанд, ба фарзандонаш супоранд. Онҳо ба мушкилоти худ намеоянд ва кӯшиш мекунанд, ки худро аз ҳаёти шахсии кӯдак муҳофизат кунанд. Ин муносибати кӯдак ба низоъ низ оварда мерасонад. Волидони имрӯза кӯшиш мекунанд, ки дар озодӣ ва мустақилияти фарзандони худ интихоб кунанд. Дар натиҷа, он рӯй медиҳад, ки вақте оилае мушкилие дорад ва ба иштироки ҳар як аъзои оила ниёз дорад, кӯдак дар он иштирок намекунад. Волидон ҳеҷ гоҳ ба ҳаёти кӯдакон, таҷрибаҳои худ, мушкилот, ҳаёт марбутанд.
Якчанд фарзанд
Ҳангоме ки фарзанди калонсол кӯдакро аз нигоҳубини падар ва диққат маҳрум мекунад, ба назар мерасад, ки аксари муҳаббат ба хоҳари ҷавон ва бародар меравад. Масъалаҳои кӯдакон ва волидон метавонанд ҷиддӣ бошанд. Кӯдаки хурдтар хушбахт аст, ки ӯ барои бародарони калониаш либос мепӯшад. Чунин ҳолатҳо аксар вақт дар оилаҳои калон ба назар мерасанд, ки маблағгузории онҳо имконият надоранд, ки ҳама чизро нав ва беҳтар гардонанд. Мубоҳисаҳо дар оила хеле дароз мешаванд. Вақте ки кӯдаки хурдсол хурд мешавад, онҳо хотима хоҳанд ёфт. Дар чунин оилаҳо бояд ба шикоятҳо ва шикоятҳои ҳамаи кӯдакон гӯш диҳед ва пурсабрӣ пурсед.
Волидон Диктаторҳо
Дар ин оилаҳо волидон эҳсос мекунанд, ки роҳи беҳтарини назорат кардани фарзандон аз ҷониби диктатура аст. Шумо метавонед ба ҳамаи аъзоёни оила назорат кунед. Дар ин оилаҳо волидон кӯдаконро бе ягон талаб мекунанд, манъ карданд. Аллакай дар наврасӣ, фарзанди шумо ба ғазаб, ғамгин ва ноумедона табдил меёбад. Ин тавр нест, шумо бояд ба кӯдакон ҳуқуқи интихоби мусиқӣ, ба мисли он, ки дӯст медоштед, дӯстонеро, ки мехоҳанд ӯро муошират кунанд ва бо он чизҳое, ки дӯст медоранд, интихоб кунед.
Сипас, ихтилофоти оиларо ҳал карда метавонанд, агар волидон фаҳманд, ки онҳо нодурустанд. Усулҳои тарбияи шумо аз нав дида баромаданро фаромӯш накунед, диктатор набошед, кӯдаконро ба нигоҳубини иловагӣ намезанед. Таҳсилоти беҳтарин шарикӣ хоҳад буд. Бо таҷрибаомӯзӣ ва шодравонон таҷриба кунед. Бо ҳамаи онҳое, Ва он гоҳ шумо мебинед, ки муноқишаҳо бо кӯдакон ба гузаштаи дур мераванд.