Мушкилоти мактабҳо ва қарорҳои онҳо

Макон аст, ки дар он садҳо нафар одамон ҳар рӯз, кӯдакон ва калонсолон мулоқот мекунанд. Табиист, ки дар ҳамкории якҷояи онҳо бисёр ҳолатҳои муноқиш вуҷуд доранд. Аммо, мутаассифона, ин одатан барои ҳалли онҳо на ҳамеша имконпазир аст. Мушкилоти мактабҳо ва қарорҳои онҳо инфиродӣ мебошанд ва бинобар ин барои пеш аз ҳама фаҳмидани асосҳое, ки онҳо сохта шудаанд, арзишманд аст.

Гурӯҳи мубоҳисаҳо

Бояд қайд кард, ки се гурӯҳи асосии муноқишаҳо дар мактабҳо инҳоянд: ихтилофҳое, ки асосан дар асоси арзиш, ихтилофҳо дар асоси психологӣ ва ихтилофҳои шахсӣ дар заминаи захираҳои табиӣ мебошанд. Ҳар яке аз ин ихтилофот стратегияҳои гуногуни корро талаб мекунад. Он ҳамчунин бояд дар назар дошта шавад, ки агар дар синфхона ё вазъияти муноқиша ба миён омада бошад, ҳамаи 3 гурӯҳҳо бояд дар он фарқ кунанд.

Асосҳои арзиш

Сабаби асосии ҷиддии вазъияти муноқиш дар мактаб ин фарқияти ҷаҳонбинӣ, фарқият дар вазифаҳои тарбиявӣ ва таълим мебошад. Шакли маъмулии низоъ дар мактабҳо баҳсест, ки байни арзишҳои таҳсилоте, ки волидон бо роҳнамоӣ ва арзишҳо роҳандозӣ мекунанд, ки мактаб ё муаллими муайяне ба он равона карда шудааст.

Масалан, волидон ба тарзи таҳсили маъмулӣ роҳнамоӣ мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки кӯдак аввал бояд итоаткор бошад; ва муаллим арзиши кӯдакро эҷодкорона баён мекунад. Ин тафаккури арзишҳо манбаи муноқишаи мунтазам, ки дар ҳама чизҳо зоҳир карда мешаванд, хоҳад буд. Ё баръакс: волидайн вазифаи асосии таҳсилоти мактабро дар рушди қобилияти кӯдакон барои озодӣ, рушди шахсияти ӯ, рушди идеяи эҷодии худ ва мактаб ба системаи муназзами таълимӣ мутобиқ мекунад.

Варианти дигари муқовимати арзишӣ муноқишаи байни муаллим ва маъмурияти мактаб мебошад. Мубоҳисаҳои ин навъи низоъ байни кӯдакон, асосан дар наврасон ва синну соли калонсолон пайдо мешаванд.

Муносибати арзишманд аз ҳама гуна усулҳои психоттериявӣ ҳал карда намешавад. Бояд кӯшиш кард, ки муколама ташкил кунад. Агар ин кор накунад, ягона роҳи берун аз ин муноқиша ин аст, ки боварӣ ҳосил намоед, ки дар вақти корӣ одамоне ҳастанд, ки дар равишҳои арзишӣ наздиканд. Ин аст, ки дар ин муноқиша роҳи беҳтарини ҳалли он - тақсим кардани ҳизбҳои низоъ дар сарзамини ин соҳаҳои кор, ки боиси ихтилоф аст.

Муҳити зист

Ташкилоти фарогири ҷараёни таълим имконпазир аст. Аксар вақт ин сабаби норасоии баъзе захираҳо мебошад. Асосан, барои ҳалли ин гуна низоъҳо, ташкили босифат ва ташаббускори муҳити таълимӣ вуҷуд дорад.

Шахсӣ-равонӣ

Дар байни муаллимон, ва дар байни мактабхонон, низоъҳо, номбаршуда "номаълум" нестанд. Асосан, онҳо бо мубориза барои роҳбарӣ ва худидоракунӣ алоқамандӣ доранд. Чунин муноқишаҳо бо таснифоти психологӣ ҳал карда мешаванд. Барои гузаронидани як қатор табобати гурӯҳӣ ва инфиродӣ, омӯзиши психологӣ зарур аст.

Намудҳои низоъҳои мактабӣ

Дар панҷ гурӯҳҳои асосии муноқишаи мактаб мавҷуданд:

Формула барои ҳалли низоъҳо дар мактаб

Дар мактаб, ҳар як ҳамбастагӣ натиҷаи нокомии умумӣ мебошад. Бояд гуфт, ки формулаи ҳалли ихтилофҳо дар мактаб вуҷуд дорад, аз он иборат аст:

Пешгирии низоъ

Барои ҳалли низоъҳо, ҳамчунин фаҳмидани он, ки чӣ гуна дар натиҷаи муноқиша дар мактаб рух дода шудааст, чаро. Усулҳои ҳалли ихтилофҳо метавонанд 3 қадамҳоро даъват кунанд: