Асосан, муаллимони муассисаҳои таълимӣ мисли инҳо бо андешидани «эҳтиёҷоти мактаб» муайян карда мешаванд. Новобаста аз он, воқеият воқеист, ки чунин ҷамъоварии маблағ пурра ғайриқонунӣ аст. Мутаассифона, фаҳмидани он, ки мақомоти мактаб масъулиятро дар муассиса иҷро намекунанд, балки розигии комил медиҳанд, ки давлат дастгирии молиявии муносибро таъмин намекунад.
Аҳамият диҳед, ки ин амалҳо вобаста ба зӯроварии волидон вобаста нестанд. Мутаассифона, чунин тарғиботи пул дар мактабҳои муосир хеле маъмул аст, аммо ҳамаи он барои мубориза бо он зарур аст. Ба хурсандии зиёд, бисёре аз волидон суханони худро тарк карда, пулашро ба рӯи миз гузоштанд.
Дар куҷо пул дар мактаб ба куҷо меравед, волидон чӣ кор мекунанд?
Бояд қайд кард, ки дар муассисаи ягонаи мактабҳо шӯхиҳои махсус вуҷуд доранд, аммо агар шумо ба чизҳои умумӣ назар кунед, мушкилот як аст:
Ҳиссаи ибтидоии ибтидоии ибтидоӣ барои эҳтиёҷоти мактаб вуҷуд дорад
Дар як қатор мактабҳои махсус, хусусан онҳое, ки дар маконҳои дурдаст ҷойгиранд, кӯдакро дар мактаб ташкил мекунанд, пардохти он, ки онро номбар карда мешавад, пардохти ҳаққи воридшавиро талаб мекунад. Аммо аксар вақт чунин ҳолатҳо вуҷуд доранд, ки чунин як саҳм танҳо ба кӯдак имконият медиҳад, ки худро дар имтиҳонҳои имтиҳонҳо санҷанд. Ва бо комёбиҳои бомуваффақият - фарзанда ба воя мерасонад ва агар не, пас возеҳ аст. Чун қоида, одамоне, ки дар ноҳияҳои дурдасти мактаб зиндагӣ мекунанд, ба чунин ҳолат гирифтор мешаванд.
Бо вуҷуди ин, ин тадбирҳо комилан ғайриқонунӣ мебошанд. Агар чунин бошад, дар он ҷойҳо дар ин мактаб ҷойгир шудаанд, кӯдаки танҳо барои гирифтани масъулият ва гирифтани ягон вазифаи санҷишӣ имконпазир аст. Мувофиқи қонун, дар мактаб, дар синфҳои ибтидоӣ, ягон имтиҳонҳо пешгӯӣ намегарданд, ё бештар аз он, манъ карда шудаанд. Ҳамин тариқ, тибқи қонун, агар дар мактаб ягон мактаб вуҷуд надошта бошад, пас ҳеҷ гуна ҳолат имконнопазир аст, ки талабаи иловагии хонандагонро ба даст орад.
Чӣ гуна мо метавонем, ки ин ҷойҳо вуҷуд дошта бошанд? Ба ин гуна маслиҳат лозим аст, ки чӣ гуна ба мактаб танҳо ба таври расмӣ муроҷиат кунед, бо хоҳиши хаттӣ дар шакли хаттӣ нависед, ки шумо синфи якумро барои гирифтани сабти курсии худ дароред. Ҳама гуна гуфтушунидҳо ва гуфтушунидҳо бо роҳбари мактаб зарур нест, шумо наметавонед. Ба муаллимони мактаб муроҷиат кунед, ки шумо ҷавобро дар шакли хаттӣ интизоред. Дар ҳар сурат, ҳатто агар ҷавоб ба манфӣ барояд, бо ин ҳуҷҷат шумо метавонед имконият пайдо кунед, ки дар муассисаҳои таълимӣ ҷойҳои озод вуҷуд дошта бошанд.
Фаъолиятҳои иловагӣ
Роҳи дигари машҳури пул аз волидон ин аст, ки дар доираи доираҳои гуногун ва қисматҳои гуногун илова кардани синфҳои иловагӣ илова карда шаванд. Пеш аз ҳама, барои муайян кардани он, ки муассисаи таълимӣ дорои иҷозатнома ва иҷозатномаҳоест, ки ба гузаронидани ин синфҳо мувофиқат мекунад.
Дастгирӣ дар таъмир дар мактаб, инчунин барои хариди талаботҳои асосӣ барои хонандагон
Ин усули афзоиши маблағ аз волидон низ рӯйхати хеле маъмул аст. Ба вохӯрӣ рафтан ё баромадан, напардозед ё на, дар ин ҷо шумо танҳо маслиҳатчӣ дошта бошед ва танҳо барои шумо қарор қабул кунед. Бояд хотиррасон кард, ки фарзанди шумо, агар шумо пул нагиред, аз он даст кашед, зеро ҳеҷ кас чунин ҳуқуқ надорад. Бояд қайд кард, ки агар шумо ба қабул кардани пул кӯмак расонида бошед, фаромӯш накунед, ки шумо бояд аз дасти даст ба даст надиҳед. Ҳар як муассисаи таълимӣ дорои ҳисоби худ мебошад, ки ба он интиқол додани хусусияти мухталиф лозим аст, ки дар он шумо метавонед тасдиқи ҳуҷҷати пардохти худро пайдо кунед.
Дар мактаб бошад, дар навбати худ вазифаи аввалиндараҷаест, ки ба шумо ҳисоботи муфассали маблағҳои иловагӣ расонад. Ва ҳар хароҷот бояд аз ҷониби молҳо ва чеки пули нақд, фармонҳои хароҷот ва ғайра муқаррар карда шавад. Дар чунин ҳолат, чунин гузориш хеле муҳим аст, зеро бо кӯмаки ӯ, волидон метавонанд дар куҷо маблағҳои худро назорат кунанд. Агар ин воқеа рӯй надиҳад, он гоҳ чунин амалҳо ғайриқонунӣ мебошанд. Ва шумо, ҳамзамон ҳақ доред, ки пулро раҳо кунед.
Шоми ёдбуд ва тилло Соли нав
Аксар вақт мавзӯъҳо таҳия карда мешаванд, нисбатан, чӣ гуна хароҷот дар фурсати наздиктарин дар мактаб қарор дорад. Аммо, он аст, ки аҳамият диҳед, шаб ба ваъда ва дигар чизи дигар. Хароҷот дар синфҳои 11 дараҷа каме баландтар аст, шарҳи бештари он. Омори соли гузашта дар мамлакати мо нишон медиҳад, ки тақрибан 10 ҳазор рубли русӣ барои пӯшидани тилло таслим карда шудааст. Ҳар як розигии худро дар бораи он, ки агар шумо дар бораи он фикр кунед, шумо ба таври оддӣ мудаввар мекунед, ки барои шумо метавонед як тӯй ва як дақиқа бозӣ кунед.
Ва роҳи берун аз ин ҳолат оддӣ аст. Пеш аз вохӯрӣ вохӯрии волидайн дар бораи он, ки онҳо қарор қабул карданд, хеле муҳим аст, зеро ҳар як волидайн бояд имкониятҳоро ба инобат гиранд. Барои касе, ки даҳ ҳазор нафар аст, якбора ва барои касе, ки тамоми давлат аст. Эҳтимол, ҳар як шахс бояд аз як чорабинии об даст кашад ва аз тарабхонаҳои арзон ва қиматбаҳоро даст кашад, ки ҷашнро ба қаҳвахонаҳои арзонтар гузаронад.
Муҳим аст, ки фаромӯш накунед, ки шумо худатон метавонед ҳақ дошта бошед, ки ҳаққи тамоми маблағро ба харҷ бидиҳед. Баъд аз ҳама, беҳтар аст, ки аз волидони беинсоф бехатар бошад, дар ҷойҳо, ки аксар вақт қисми пул аз даст рафтааст.
Суханони муаллим
Тӯҳфаҳо барои чорабиниҳо, аз ҷумла Соли Нав, Рӯзи занон, Рӯзи муаллим ва аввали моҳи сентябр. Қариб ҳамаи мактабҳо ташкил карда мешаванд, то ҳамаи муаллимон бо чунин чорабиниҳои муҳим ҷашн бигиранд. Гӯшаи хушсифате, ки дар рӯзҳои мо дар рӯзҳои мо хуб намебошад. Имрӯз арзиши тӯҳфаҳо аз якчанд ҳазор ва бештар фарқ мекунанд. Аммо, агар ин бошад, ин ба шумо вобаста аст. Ин масъалаи ихтиёрии комил аст.