"Оё муҳаббат ҳаст?" Нишонҳои он чист? Ман ба он бовар намекунам ... "- ин савол аз тарафи як духтари панҷсола аз ман пурсид. Ман фикр кардам ... Дар ҳақиқат, муҳокимаи мавзӯъ - оё муҳаббат аксаран ба мо дар наврасӣ таъсир мерасонад. Ин дар давоми ин солҳо, ки мо бори нахуст бо илҳомҳои муҳаббат, ноумедӣ ва шикоятҳо рӯ ба рӯ мешавем. Чӣ дар ҳақиқат ба мо рӯй медиҳад: барқарорсозии гормонаи организм ё шиносоӣ бо мактаби ҳаёт?
Дар тӯли солҳо, дар робита бо алоқаи ҷинсии худ, таҷрибаи ғалати таҷриба пайдо мекунем, мо ба ҳама муҳаббат ва ҳам аз оқибатҳои он пайравӣ мекунем. Хусусияти асосии он аст, ки ногузирии аввалини синну соли ҷавонон ба пизишкии духтар ва нуқтаи назари ӯ дар бораи ҳаёт ва одамони махсус таъсири манфӣ надорад. Ин хуб аст, ки ба назди мушовири оқилона наздик шавед, беҳтар, албатта, модар ё дигар шахси боваринок.
Бо дарназардошти осебпазирии ҷавони ҷавон ва омодагии ношиносе, ки пизишкони ҷавон ба таври кофӣ қаноатмандии ҳаётро эҳсос мекунанд, муҳим аст ва хуб мебуд, ки бо аввалин ҷинс шадидтар нашавад. Духтар бояд, пеш аз ҳама, омода бошад, ки муҳаббат метавонад ба ҳаёт наафтад, то ӯро дӯст надошта бошад. Ҷинсҳои якум бояд барои муҳаббат ё фишори касе бошад. Ҷиноятҳо танҳо ҳангоми зани худ, ки бе ягон чизи талоқ талаб карда мешавад, хушбахт буда метавонад.
Пас чӣ муҳаббат аст? Мо аксар вақт дӯст медорем, ҳамоҳангӣ талаб мекунем. Баъзе чизҳои мантиқӣ ба кор мебаранд: "Ту ба ман - ман ба ту медиҳам" ... Муҳаббати пок, беаҳамият ҳеҷ чизи дигарро талаб намекунад, аммо чунин муҳаббат хеле кам аст ва ба шахси пурмуҳаббат хушбахтӣ намеорад. Аксар вақт муҳаббат бо муҳаббати ҳақиқӣ боэҳтиёт аст. Инфлюция як эҳсоси аҷиб аст, эҳтимолияти таъсири ҳашароти ҳозира ҳамин аст: мо сӯхтан, сӯхтан, сар баровардани сари мо ва дар муддати кӯтоҳ мо фаҳмида наметавонем, ки дар мавзӯи ороиши мо пайдо шудааст.
Вақте ки шумо дӯст медоред, шумо сабр мекунед, оромона, бе ягон савол ва ширини хушбахтии дохилӣ. Як духтари хурдак гуфта буд: «Муҳаббат аст, вақте ки модари бино чӣ тавр падарро дар ҳоҷатхона нишастан мехоҳад, ва ӯ инро дарк намекунад». Маълумоти иловагӣ бори дигар тасдиқ мекунад, ки муҳаббат бисёр фаровон аст, зоҳироти бисёр муҳими муҳаббат вуҷуд дорад ва ҳар як шахс метавонад чунин тасаввуроти худро баён кунад.
Чунки ду нафар якхела нест, бинобар ин, ду хусусияти якхелаи муҳаббат вуҷуд надорад. Ҳар як инсон ба воситаи роҳҳои гуногун дӯст медорад. Аз ин рӯ, муҳаббати ҳамон зане, ки бо мардони гуногун фарқ мекунад, бо як шифоҳии, беаҳамият ва бесадо, бо дигарон - ором, ором ва эътимод. Аммо ин маънои онро надорад, ки якум ё дуюмаш вайро бештар ё камтар дӯст медошт ё ӯ онро иҷро мекард ...
Бо синну сол мо муҳаббатро омӯхта метавонем. Ва агар дар синни панҷяк ҳиссаи мо занҳоямонро бедор карда, дар болишт аз як навъи муҳаббат даст мекашанд, пас аз бисту панҷум, на ҳар як зан худро ба ин қувват мебахшад. Ончунон шахсе сохта шудааст, ки арзиши худашро медонад, зан занро «афгор» мекунад, ки барои шикор кардан барои мардон меистад. Агар ин тавр набошад, ва шумо дар аввалин занги мардон кор мекунед, пас, эҳтимолан, ӯ зуд ба шумо манфиат хоҳад дод.
Бале, дар аввал назари муҳаббат вуҷуд дорад, ман низ ба он бовар мекунам, вале на ҳама имконият доранд, ки чунин муҳаббатро ба вуҷуд оранд. Ҳисси ҳақиқӣ аксар вақт аз аввалин дақиқаи вохӯрӣ наомадааст, вале баъдтар, баъзан ҳатто баъд аз як сол. Бинобар ин, як шахс бояд қодир бошад ё меомӯзад, ки чӣ гуна муносибатҳоро ба вуҷуд оварад, ки бо ҳар як рӯз ба қавӣ ва қавӣ қавӣ мегардад. Албатта, барои чунин муносибат ба таҷрибаи муайян ё талант таваллуд шудан лозим аст.
Ва ҳоло ҷанбаҳои теоретикии консепсияи «муҳаббат» -ро дида мебароем. Маълум аст, ки муҳаббат дар асоси ин гуногун аст, фарқе якчанд намуди муҳаббатро фарқ мекунад.
Намудҳои муҳаббат
- Эзос - муҳаббат - дилсӯзӣ, аз ҳама, бо ҷалби ҷинсӣ. Ин ҳиссиёт, мураббӣ ва рӯҳонӣ, бештар барои худ нисбат ба дигар аст, муҳаббаташ дурахшанда ва дилгармкунанда аст. Ин гуна муҳаббат ҳамеша ҳамеша хушбахт нест, зеро дар якравии эмотсияҳо, дӯстдорон аксар вақт сарҳои худро гум мекунанд, ва он гоҳ лаҳзае, ки «фишор» меорад.
- Филиппӣ - муҳаббат-дӯстӣ, муҳаббатро барои интихоби дуруст ва тараққиёт. Ин ҳисси ором аст. Аз тарафи дигар, дар ин муҳаббат, шумо ҳатто метавонед якчанд ҳисобро пешниҳод кунед, чуноне, ки шахсияти муносиб ва муносибати худро таҳлил мекунад. Дар таълимоти Плато ин намуди муҳаббат ба сатҳи баландтарин аст.
- Гап сари он аст, ки муҳаббатҳои рӯҳонӣ ва фидокорист. Ин муҳаббати қурбонӣ, муҳаббат ба хотири дигарон аст, ҳамчун қурбонӣ ба худ. Динҳои ҷаҳонӣ ин муҳаббатро ҳамчун ҳисси заминии одамизод меҳисобанд. Ҳар як инсон наметавонад бо чунин муҳаббат, муҳаббат, бе ягон чизи талхро дӯст дошта бошад. Дар асл, ин муҳаббати ҳақиқӣ аст. Ин хатоест, ки аксар вақт ин гуна муҳаббат мутақоид нест.
- Стрград - муҳаббат ои оилавӣ, муҳаббат, муҳаббат - муҳаббат. Чунин муҳаббат бояд дар оилаи беҳтарин бошад, дар он ҷо фаҳмиши ҳамдигар, эҳтироми якдигарро эҳтиром мекунанд. Бисёр вақт дар ин намуди муҳаббат шаклҳои дар боло номбаршуда.
- Мания - муҳаббат-мазҳаб аст, боиси таблои гарм, ошуфтаву дард дар ҷон, талафи хоби ва иштиҳо. Ин хеле хатарнок аст, гарчанде духтарони ҷавон дар наврасон «бо ин гуна муҳаббат азоб мекашанд».
Ҳақ аст: муҳаббат худашро дар шаклҳои гуногун ва рангҳо нишон медиҳад. Ва новобаста аз он ки чӣ гуна муҳаббат ба назар мерасад, он ҳамеша буд ва ҳаст. Ва он чизеро, ки шумо мехоҳед, нишондиҳандаи он аст - оҳиста, ассистенти, маҷрӯҳӣ, дандон ё мания, танҳо барои шумо интихоб ва танҳо ҳис кунед. Оё ягон бор кӯшиш карда буд, ки дар бораи он ки дӯсти наздик ё дӯстдоштаи дӯстдоштаи муҳаббат муҳаббат аст, сӯҳбат кунам? Он чизи шавқоварро фаҳмида метавонад. Гарчанде, ки ҳақиқат ба шумо нақл карда мешавад, на ҳамаи одамон ҳақиқати ҳаётро ба шумо нақл мекунанд ...