Дар аввал он фақат блонд (аз забони англисӣ кӯтоҳ) номида шуд ва тадриҷан барои шунидани шунидани номҳои кӯтоҳи боқимонда номида шуд. Пас ӯ аз куҷо пайдо шуд? Ҳадди ақал ду тарҷумаи аслии он вуҷуд дорад. Мувофиқи яке аз онҳо, ихтироъгари лӯбиё Антонный Серликовский, ки ба монанди Антуан маълум аст, буд. Баъди тарк кардани Пензияи ватани худ, ки дар он ҷо базаи санъати тасвириро аз аминаш медонист, Antoine қарор кард, ки ӯро дар Париж ҷустуҷӯ кунад. Ва ӯ хеле бомуваффақият аст! Дар соли 1909, ӯ тӯли дарозии мӯи 40-сола Eva Lavalierро ба зани аксарияти намуди ҷавонӣ, ки барои тасвири геройҳои ҷавон дар марҳила зарур аст, кӯтоҳ мекунад. Ин боварӣ ба он оварда мерасонад, ки ин ақида ӯро ба назар гирифтааст.
Қарзи: классикии жанр
Тухмдорон мегӯянд, ки аксарияти занон квотаҳои худро интихоб мекунанд. Биёед кӯшиш кунем, ки чаро ин мӯй аз сол то сол ва ҳатто аз даҳсола то даҳсола бо вуҷуди ҳама гуна тағйирот дар тамоюлҳои мӯд боқӣ монад. Мувофиқи яке аз ривоятҳо, нахустине, ки мӯйро ба коса табдил дод, клеопатри кӯҳии қадимии Миср буд. Либосҳои машҳури он дар як сиёҳ, суръати ҳамвор дар болои чарбҳо афтоданд, ва дарозмуддат, ба чашм, бандҳо назар ба ҷодугарии ҷодугарӣ ва ҷалб. Дар ҳақиқат, таърихшиносон мегӯянд, ки дар ҳақиқат Клеопатра комилан заиф буд, ҳатто аз рӯи қудрати қадими мисрӣ, ва ҳамаи фреерони маъруфи мисрӣ шаҳодат медоданд, ки костаҳо на танҳо подшоҳон, балки ҳамсарон, ҳам мардон ва ҳам мардон буданд. Бо эътимод мо метавонем инҳоро зикр намоем: ки мӯйсафед аз ҷониби мисриён сохта шудааст. Меъри Миср содда буд - мӯй дар як сатри сақфе, ки дар зери дари гӯш нишаста буд, бурида шуда буд ва ростгӯиҳои чаппаро буриданд. Қариб аз он порчаи дурдаст ва қариб як мӯй дар тамоми ҷаҳон табдил ёфт. Ин фишорест, ки онро онро ба унвонҷӯи мӯйҳои машҳури машҳури парранда, аз он ҷумла лӯбиё даъват кунед. Илова бар ин, дар асоси квадҳо, ки аз навъҳои гуногун фарқ мекунанд, он дар кори классикӣ машҳур аст.
Ҷазо чист?
Дар се намуди асосӣ: кӯтоҳ, классикӣ ва дарозмуддат вуҷуд дорад. Фарқияти он аст, ки дар чаҳорчӯбаи кӯтоҳ гардан бештар аст - дар гарданаи дароз, мутаносибан пурра пӯшида мешавад. Чорчӯбаи классикӣ "тиллоӣ" аст. Умуман, дарозии ин мӯи ҷудогона аз майдони хеле кӯтоҳ «дар пои» фарқ мекунад, вақте ки мӯй дар қисмати парешонӣ, то як квадрати дароз, ки дар он ҷо ақалан келлҳо дар баргҳо ҷойгиранд, фарқ мекунад. Илова бар ин, як майдони қолабӣ, ки дар асоси варианти классикӣ анҷом дода мешавад, баъд аз он, ки мӯйҳо шуста мешаванд ва сатҳӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, мӯй бо сабаби ба таври дилхоҳ возеҳ аст. Kare дар шакли як голи навъи дигари мӯй. Он ҳамчун қуттиҳои муқаррарӣ дода мешавад, вале дар паҳлӯи беруна бо парачии рехташуда коркард карда мешавад. Когазҳои асимметрӣ аз рӯи нуқтаҳои дарозии гуногун офарида шудаанд. Дар квадрати классикӣ, як фрагмент рост меояд, гарчанде айни ҳол, зӯроварӣ, асимметрӣ ва шикастанашаванда истифода мешаванд. Дарозии банг метавонад ҳар гуна бошад.
Дар бораи бастабандии он
Вобаста аз дарозии мӯй ва конфигуратсияи мӯйҳо, ҷойгиркунии майдон метавонад ба монанди тухмии осон, инчунин тарзи нохуши бо шона ё шуста, инчунин кори вазнин бо мӯйҳои мӯйдор ва бо ёрии гуногуни ороишӣ шаффоф бошад. Агар мӯйхатти сифатан иҷро карда шавад, чун қоида, ба маҷмӯи мураккаб ниёз надорад. Аммо, албатта, ба қуттиҳои тахассусӣ ё синимметрӣ дода мешавад, ки дар муқоиса бо ҳолати дурусти вақт ва кӯшишҳои зиёд талаб карда мешавад. Аксар вақт вақте ки styling stylists, hairdressers занон тавсия медиҳанд, ки барои истифода аз кафк, ки бояд ба мӯйҳои намӣ ва бодиққат combed, ва сипас curls хушк бо мӯйкунанда ва wireframe. Дар майдони пешазинтихоботӣ, бофтаҳо метавонанд бо ҷарроҳӣ ба шӯршавӣ пеш аз шустани он, баъд аз он, ки мӯйро бо либос (аз масофаи 30 см) орзу кардан мехоҳед. Таъмири ҳаррӯза метавонад танҳо аз истифода бурдани дорупошӣ барои шӯхӣ ва мумие, ки ба зӯроварӣ ишора мекунад, иборат аст. Агар вақти муайян кардани квадрати дароз вуҷуд надошта бошад, кӯшиш кунед, ки бо ёрии зебо зебо шавед: бо мӯйҳои дурахшон дар ponytail гиред. Ва агар дарозии мӯи либос имконпазир бошад, шумо метавонед curlро боз кунед, як навъи хӯшаро дар пушти сар ва ду шохаҳои ошӯбиро дар пеши худ гузоштаед. Ҳеҷ гуна варам дар ин ҳолат наметавонад кор кунад. Ҳатто барретҳои мушаххаси бениҳоят калон ё дурахшон, ҷамъоварии сатрҳо дар рӯшноӣ, ҳар гуна намуди ин мӯйсафедро эҳё мекунад.
Шумо ба шумо чӣ дахл хоҳад кард?
Kare ба осонӣ мӯйҳои кӯтоҳ ва фоидаҳое, ки мӯйҳои дароз доранд, муттаҳид мекунад. Биё бифаҳмем, ки чӣ гуна сабки шумо барои шумо хуб аст.
1) майдони кӯтоҳ - бар пои духтарон бо хусусиятҳои доимӣ. То оне, ки ба чинӣ барои духтарон бо як перпендикуляр хуб аст. О занони рӯимизиро бо хусусиятҳои калон зебо мекунанд.
2) Асимметрӣ - барои паҳнои паҳнои васеъ бо донаи сахт. Роҳҳои графикӣ метавонанд зарфҳои сангро пӯшонанд.
3) майдони дарозрӯй - танҳо дар зери кунҷу ба соҳибони як паҳлӯ бо пӯсти баланд. Мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки ҳатто қабл аз занг задан илова кунанд.
Тараққиёти драматургияро диктант меноманд!
Дар асл принсипҳои демократӣ хеле демократӣ ва қариб ҳамаи намудҳои зебо доранд. Аммо ҳанӯз ҳам якчанд нусхаҳо вуҷуд доранд. Заминаи классикӣ бо либосҳои тиҷоратӣ комилан дар якҷоягӣ аст: қаллобӣ ва либосҳо, blouses бо яроқи сахт, бо ранги V-гардан. Мӯйҳо бо рангҳои бениҳоят беҳтарин барои духтарон, ки либосҳоро дар намуди авто-гарде маъқул мекунанд: сабки далер, рангҳои ғайриоддӣ, хатҳои асимметрӣ ва ороишоти аслӣ. Чормағз бо мавҷи сабук, як каме бетафовутӣ ҷойгир карда мешавад, тамошобинони димим ва либосҳои рангини ҷолиб. Мӯйҳои эфирӣ, албатта, либосҳои ошиқона талаб мекунанд: як сару либосу-bluz бо дастони пӯхташуда, ҷавфҳои шифоба ё ҷижаҳои абрешим. Дар хотир дошта бошед, ки мӯй ва либос бояд ба якдигар баробар бошад. Масалан, калонтарини поёни либос, ки бештар мӯй бояд ба мӯи рост гузошта шавад. Аммо бо либоси хурди сиёҳ хубтар назар ба майдони ҳамвор.