Сурхҳои тӯи арӯсӣ.
Биёед, бо ҳалқаҳо сар кунед. Дар бораи онҳо вақти тӯлонӣ барои сӯҳбат маънои онро надорад, зеро дар ҷои аввал имконнопазир аст, ки дар бораи ин ороишӣ фаромӯш карда нашавед, зеро он унсури муҳими марги издивоҷ аст, ва дуюм, аз навъҳои тақвимӣ дар ҷойҳои заргарӣ, ҳар духтар имкон дорад, ки ба таври мувофиқ барои модели тӯй интихоб карда шаванд.
Фата
Яке аз зебои тӯй бештар маъмул аст пардаи. Ин ба шумо барои ба маросими либоспӯшӣ додан ва ё не, вале агар шумо ҳанӯз тасаввур кунед, ки тасвири худро бо пардаи сафеди иловагӣ, дар як хонаи толори хуб, шумо бо интихоби моделҳои кӯтоҳ ва дарозмӯҳлат, гулчанбарҳо аз гулҳои қалбакӣ, сурма ё шишабандӣ пешниҳод менамоед. Ин аст, арзиши махсус ба ранги ин ороиши тӯй. Ин матлабест, ки ӯ як оҳанг бо либос буд, бинобар ин, тавсия медиҳем, ки як ҷома ва либосро дар як вақт харам.
Дар хатти арӯс.
Агар, барои баъзе сабаб, пардаи шумо ба шумо мувофиқат накунед, ба паноҳҳои тӯйи аслӣ ва сабук бубинед. Дар ин ҷо, чизи асосӣ он аст, ки онро аз даст надиҳад ва сархати дахлдор гирад. Барои арӯси баланди, хатти пасти бо маржаҳои васеъ мувофиқ аст, ва зебоиҳои баландии хурд метавонанд ба котилҳо баландтар бошанд, аммо бо харҷи борик. Оё рақами заргариро дар сарлавҳаи тӯй танқид накунед, зеро дар ин ҳолат хавфи пеш аз дидани меҳмонони соҳиби тамошобин тамоман нест. Ва, албатта, ки дар сурати як варақ, дар ҷои аввал, хатти бояд ба либос тӯй меравад.
Handbag.
Агар шумо аллакай боварӣ доред, ки ҳатто дар рӯзи тӯйатон шумо наметавонед бо телефони мобилӣ ва халтаи косметикӣ дар муддати тӯлонӣ ҳамроҳ шавед, пеш аз интихоби курси мувофиқ мувофиқат кунед. Дар ҳар як хонаи арӯсӣ шумо метавонед номҳои виртуалӣи "pompadour", "лифофа", "пакетҳои пластикӣ" ё "сумкаи дарста" -ро пешниҳод кунед. Чунин дастбандҳо аксаран аз матоъе, ки либос мепӯшанд, ва зеварҳои онҳо барои резинҳо, парҳо ва гулҳои сунъӣ истифода мешаванд. Сирот ҳамон яктост - боғи бояд бо ҳама чизҳое, ки дар ин лаҳзаи тантанавӣ ба шумо дода мешаванд, мувофиқ бошанд. Танҳо пушаймон мешавед ва бо болоравии худ чизҳои муҳимро ба нокомии худ нигоҳ надоред, зеро шумо бояд бо ӯ дар муддати тӯлонӣ дар рӯзи тӯй равед. Бо ин роҳ, занони маъмултарин мехоҳанд, ки чунин либосро ҳамчун либос барои либосҳои арӯсии арӯс интихоб кунанд, ки бо либосҳои бегона ба якҷоягӣ бо истифода аз он дар оянда ҳамроҳ хоҳанд шуд.
Заводи тиллоӣ.
Барои ба таври воқеӣ равшан кардани тамоми шом ва бо нурҳои нури офтоб, якчанд зевари аслӣ ба ҳизбатон тӯй кунед. Овоздиҳии онҳо хеле аҷиб аст. Tiaras, pendants, necklaces, бокимаҳо бо сангҳои қиматбаҳо, кристаллҳо ё кристалҳои рӯшноӣ. Ҳамаи ин ороишҳои арӯсии арӯс бо устодони воқеӣ бо як мақсад ба вуҷуд омадаанд - ба зебоии табиат ва унвони шахсияти онҳое, ки либос мепӯшанд, таъкид мекунанд.
Бисёре аз роҳҳои зиёд барои духтаре, ки тӯйи ӯро ба худ ором ва ёдоварӣ мекунанд, вуҷуд дорад. Инҳо баргҳо, дастпӯшакҳо, garters ва ҳатто либосҳои дурусти интихобшуда мебошанд. Аммо чизи муҳимтарини он аст, ки арӯс, арӯсро дар тамоми glitter ва ширини зеварҳо, ҳатто бештар ба дӯстдоштаи ӯ бо муҳаббат ба оташ сӯзондааст.