Шаҳрҳои калон, махсусан пойтахти онҳо хеле каманд. Онҳо фикр мекунанд, ки дар ҷое шитоб доранд, вақти худро дар ягон ҷой ҷой надиҳед ва фардо фардо зиндагӣ кунед, ё аллакай рӯзи баъд аз фард. Дар пойтахти Япония, Токио, дар назари аввал, истисно нест. Дар ин ҷо овози баланд, мардум, душвор ва нодуруст аст. Токио метавонад ҳам дучор шавад ва рӯҳафтода шавад. Ин осон аст дар муҳаббат бо афтад, аммо он чунон осон аст, Ин як сайёра аст. Токио дар ҷаҳон тағйироти доимӣ дорад. Шаҳрест, ки дар он вақт ҳеҷ гоҳ намемонад, ва ба назар мерасад, ки сокинони осоишта дар як дақиқа сулҳ нестанд ...
Яке аз дақиқаҳои истироҳат ва сайёҳон, бори аввал ошкор кардани Ҷопон нест. Ҳамин тавр, шумо мебинед, ки шумо мебинед! Ҷаҳаннамҳои сершуморро бинед, Қалъаи Империяро тамошо кунед, то ба болои девори телевизионии Токио баромадан гиред, дар соҳаҳои Шибуя, Харадзиук ва Шинукуку мегузаред ... Дидани чашмҳои худ ба қаҳвахона ва харидории Ginza ва бозори машҳури Tsukiji нигаред. Дар театри Кавуки хурсандӣ оред ва бо дониши монополия бо ҷазираи ҳайкали Одибо ба кор дарояд. Бо Роппунг дар ҳаёти шабона шинос шавед ва маҷмӯи калони Roppongi Hills пайдо кунед, ки дар он аз ошёнаи 58-юми Марии Мори шумо тамоми шаҳрро дар палидиатон дидан мумкин аст ва дар ҳавои бениҳоят шумо ҳатто метавонед фоҷианро дида метавонед ... Аммо муҳимтар аз ҳама, дар пойтахти Япония, аз хатсайрҳои сайёҳии муқаррарӣ, дар бораи роҳнамоӣ барои фаромӯш кардани ошӯбҳои кӯчаҳо ва дӯконҳои Токио худ фаромӯш мекунанд. Баъд аз ҳама, Токио шаҳрест, ки бӯйҳо, рамзҳо, ассотсиатсияҳо ва лаҳзаҳо. Дар замонҳои гуногуни сол вай ба назар мерасад, эҳсос мекунад ва аз дигарон фарқ мекунад. Дар фасли баҳор он оризии ҷолиби гелос ва гулӯлаҳои шустани банан, хӯроки анъанавии Ҷопон дар қуттиҳои, ки дар онҳо ҳаво гарм аст, бевосита дар кӯча, тамошо кардани табиат ва тамошои он чӣ рӯй медиҳад. Дар тобистон - аромии заҳролудшавии чорабинии пӯлоди Japanese, пашмҳои ширин ва чӯҷаҳои бензол, ки дар кӯчаҳо дар давоми ҳунарҳои сершумори тиҷоратӣ тиҷорат мекунанд. Офтоб ба монанди tangerines ва дуди асбобҳои хушбӯй дар буттаҳои сӯхтагӣ ва дар ҳавои зимистонаи нӯшокӣ бӯи баҳр, кебабҳои шиша пӯлод ва ширини пухта дар ҷўйҳои фурӯшандагони кӯчаҳо пухта мешаванд.
Роҳи шумо.
Дар Токио, шумо бояд ба роҳе, ки дар ҷойгиршавӣ дар баъзе қисмҳои номаълуми бесадо нишаста, қамчинро дар кӯл ҷойгир кунед, гузаред. Ё дар қаҳвахона хобандед, ки дар он ҷо меҳмонон бо меҳмонони боэътимоди "бритониёӣ" ғамхорӣ мекунанд ва ба шумо як пиёла оби хунук мепӯшанд, ҳатто агар шумо қимати қаҳва қаҳвае дошта бошед, дар хушк - "turntable", ки дар он ҷо шеф-virtuoso дар як чанд сония фармоиши шумо иҷро хоҳад кард. "Дуюм бо салон, яке бо бодиринг?" - ва пластикаи пластикӣ, ҳангоми сӯҳбатҳои дӯстона бо меҳмонон мунтазам нигоҳ дошта, бо як чашм дар телевизион тамошо кунед, ки дар он телевизион пахш мешавад. Барои баъзе сабабҳо, ҳамаи банақшагирҳо мухлисони душвори атласи аспҳо мебошанд. Барои шустани ҳама чизҳои зерин, албатта, чойи сабз, ки дар ҳама гуна хушкшуда шумо метавонед аз ҳад зиёд хоҳед рехтед, аксаран худро худатон ҷӯшон аз оби ҷӯшон аз лӯлаҳои алоҳида таъмин кунед. Хароҷот барои кӯчонидани Токи дар пиёдагард, шумо метавонед сиёҳро тағйир диҳед, ақаллан танҳо дар шифобахши пластикии қуттиҳои пластикӣ ва сароғозҳо ва дастпӯшакҳои барф-сафед ронандагӣ бинависед. Бо вуҷуди ин, на камтар аз лаззати аз ҷониби нақлиёти ҷамъиятӣ расонида метавонад. Ҳатто дар соати зӯроварӣ, вақте ки тамоми хатсайрҳои мусофирон дар истгоҳҳои автобус пӯшида мешаванд, яке аз онҳо набояд ғамхорӣ кунад, ки касе ягон фазои кофӣ надошта бошад. Шояд, зеро ҳеҷ кас ба пеш наояд, ки ба автобус биравед ва ҳамаи онҳо пурсаброна интизоранд, ки онҳое, ки пешрафт мекунанд, интизор мешаванд? Метро махсусан ҷолиби диққат аст, ки дар назди плаги пластикӣ ҷудо кардани платформа аз рейсҳо, ки танҳо ҳангоми тропикӣ кушода мешавад. Токио Токио эҳтимолан танҳо дар ҷаҳон аст, ки кондитсионерҳо дар фасли зимистон ва тобистон кор мекунанд, то шумо метавонед дар фасли зимистон сайд кунед!
Картошкаҳои зинда.
Дар бораи нақлиёти ҷамъиятӣ, ба Мехикаи Ҷопон Ҷопони Ҷопон - ноҳияи Шибуа, ки хеле ҳам аҳамият дорад, зеро дар ҳар ду метр метаморҳои калони рекламаи плазма ҷойгиранд. Чуноне, ки як ноҳияи ҷавонон Шибу зебо ва шавқовар аст. Аз ин рӯ, барои ба даст овардани гумроҳӣ ва напардохтани якдигар дар ҷарзи зичи одамон, беҳтар аст, ки пешакӣ барои наздик шудан ба як ёдгорие, ки ба қадри саге, ки Ҳачичи сохташударо бунёд мекунад, ҳар рӯз ба хонае, ки ӯро дӯст медошт, дар назди истгоҳ ва ҳатто баъд аз марги худ, рад намуд Ба Шибуия баргаштан ва танҳо дар ҷавони маҳалли истироҳат дар худ ҷой дорад, зеро чизи дидан мумкин аст - дар Шибуя, «духтарони зиреҳ» анъанаҳоро ҷамъоварӣ мекунад, категорияи махсус дар байни ҷавонони зебои Ҷопон. Дар Ҷопон, ҷонибдорони ин мӯҷиби хоси "ganguro" номида мешаванд (дар тарҷумаи аслӣ - рӯи сиёҳ). Ва чун ҳангоме, ки ин модагие, ки дар ҷаҳон вуҷуд надорад, монанд аст, бархоста, мухлисони ин мӯйҳои аҷибаш худашон ҷавоб медиҳанд, ки ба онҳо ҷавоб додан душвор аст. Ин мумкин аст, ки решаҳои ин мӯйҳои машҳури маъруф аз аниматорҳои Ҷопон пайдо мешаванд, ки геройҳои онҳо дар чашмонҳои ҷисмонӣ ва нимашӯии худ, мисли Бамби фарқ мекунанд. «Занҳои шавҳар» фаъолона истифода бурдани худрӯйӣ, ноил шудан ба пӯсти дилхоҳи дилхоҳро истифода мебаранд, ба платформаҳои пӯшида, пӯшидани пилкҳои пластикӣ, либоси зебо ва либосҳои рангин. Аз Шибуя, шумо метавонед ба осонӣ ба Omotesando, кӯчаи блокҳои қиматбаҳо, одатан Токио "Champs Ellyes" ва ноҳияи дигари моторӣ, Harajuku номида метавонед. Дар он ҷо, дар якшанбе ғайр аз "духтарон афлесун" барои мулоқот бо "gothic lolit" имконпазир аст. Дуюмашон аз аввалинҳо, ки онҳо рӯиҳам ва чашмҳояшонро пур мекунанд, алоҳида фарқ мекунанд, аммо онҳо як чизи зебо ва намунавӣ, аксаран дар рангҳои сафед ва сиёҳ, махсусан дар либоси либос бо либоси тиллоӣ либос мепӯшанд. Рамзҳои маъмултарин дар либосҳо "Lolit" - дарвозаҳо, чингизаҳо ва гурбаҳо ҳастанд, ва дӯстдоштаи дӯстдоштаи шумо як пиёдагард аст, ки низ дар сиёҳ пӯшидааст. "Лолата" ва "духтарони шавҳар" ба таври кофӣ заҳматталабонро сайёҳонро тамошо мекунанд ва дар маҷмӯъ бештар аз он кор намекунанд, танҳо дар ҳузури онҳо дар фазои нимҳимоятгарӣ эҷод мекунанд.
Шаҳри арӯс.
Ин тааҷҷубовар аст, ки боқимондаи сокинони ҷавони Токио барои шӯришгарӣ ё шубҳанокии онҳо гунаҳгор нестанд. Онҳо хеле зебо, аслӣ ва хоксор ҳастанд, аммо дар онҳо як зеҳни муайяне вуҷуд дорад, ки бисёре аз Аврупо ва Амрикоиро маҷбур мекунанд, ки арӯсро ба таври доимӣ ҷустуҷӯ кунанд. Дар байни ин гуна либосҳои потенсиалӣ пӯшидани либос - як ҷома бо навиштаҷоти ба забони англисӣ: "Ман як дӯсти япониро меҷӯям". Мисолҳои бардурӯғ, вақте ки занони аврупоӣ ё амрикоӣ ҳамсарони япониро меомӯзанд, вале чунин никоҳҳо ғайриимкон нестанд. Чизҳои хориҷӣ дар духтарони япон чӣ чизро ҷалб мекунанд? Намедонам, ақидаҳои ғарби ё танҳо монанди экзотикҳо? Эҳтимол, ҳамааш якбора, ҳатто ҳарчанд ривоятҳо дар бораи қаноатмандии занони Ҷопон низ эҳтимолан нақши муҳим мебозанд. Ман дар тасодуфе, ки дар кинофестивали зеҳнӣ мушоҳида шуда буд, ҳангоме, ки Ҷопон «ногаҳонӣ» дар пойафзоли шоҳзодаи хориҷӣ аз симулятори худ ба симулятор, баъд аз ба даст овардани ҳар як машқ ба дастгоҳи худ такя мекард. «Варзиш», ки дар осмон зиндагӣ мекард, бо хушбахтие, ки дар он ҷо ҳеҷ касро мушоҳида намекард, ба ғайр аз дӯстдоштаи ӯ ғамхорӣ мекард. Шояд ин сирри аст? Бо вуҷуди ин, якчанд сол пас аз тӯй, чунин як чиз метавонад ба тозагӣ ба ҳаёт роҳ диҳад. Австралияи шинохтаи ғамангезе, ки ду сол пас аз тӯй зани як пӯсти хокистар бардошта, ӯро ба кор намегирифт, бе ягон шахс ба қуттиҳои хӯрокхӯрӣ дар як қуттӣ ҳамроҳ шуд. Ва ҳамон тавре, ки ӯ қарор кард, ки корро бунёд кунад, хӯрокҳои ҳаррӯза чизи гузаштаро ба бор меоранд, ва ҳоло ӯ бояд худро пеш аз хӯрок хӯрдан ва ҳамсараш хӯрок хӯрад.
Хуб, бо ҳамсарони ҳамсарони миллатҳои гуногун шинос шудан мумкин аст, албатта, дар фазои оромонаи клубҳои шабона ва дискҳо, ки аз ҳама маълум аст, дар Роппонги, як кӯчае, ки бо ҳам хориҷӣ ва ҳам Ҷопон машҳур аст. Агар касе бовар накунад, ки японӣ медонад, ки чӣ гуна пеш аз фурӯпошии шавқовар, хурсандӣ ба Roppongi - ин кӯча ҳеҷ гоҳ хоб намекунад. Танҳо тасаввур мекунад, ки чӣ гуна ва кай ҳангоми ин режим тоза кардан мумкин аст. Дар бораи Roppongi одатан дар китоби дастурҳо ҳамчун яке аз ҷойгоҳҳои бехатарии пойтахти Япония, навишта шудааст, аммо, хушбахтона, ҳамаи хатарҳо ба шӯришҳои ғарқшуда ва ғарқшударо ғарқ мекунанд.
Дӯстии халқҳо.
Бо Roppongi дар ҳар лаҳзаи дидани зебои Tower Tower TV, ки аз ҷониби ҳама қариб дар саросари Ҷопон дида мешавад, ки онро роҳнамои комил дар роҳҳои мустақил дар Токио пайдо мекунад. Ин имконпазир аст, ки дар ин ҷо нобуд шавед, аммо ин хеле душвор нест: ҳатто ҷопонӣ, ки дар забони англисӣ хеле муфассал нестанд, кӯшиш мекунанд, ки туристии хочагӣ ба самти дуруст баргарданд. Бо роҳи муошират бо сокинони маҳаллӣ, барои хориҷиён ба вазъиятҳои фавқулодда зарур нест: бисёр яъҷониён, махсусан мактабхонон, ба монанди татбиқи донишҳо дар курсҳои забонӣ ва бо далерона ба ягон "gaijin", яъне хориҷӣ, англисӣ, ба таври ҷиддӣ баррасӣ кардани ҳама "амрикоиҳо". Дар ин ҳолат китобҳои дарсӣ хусусан хатарноканд. Лабораторияҳои оптикӣ барои интихоби ҷабрдидагони номатлуб дар наздикии адабиёти хориҷӣ ва дар костагӣ ба забони англисӣ гап мезананд. Ин танҳо як пешниҳоди мусбат аст, зеро дар айни замон пешниҳоди самарабахш дар ин ҷо ва ҳоло муошират кардан - бо мақсади амалияи забонии "ҳамлагар". Шахсони хориҷӣ дар чунин вазъият аксар вақт бо парвоз наҷот дода мешаванд - на ҳама усулҳои ҳатмии алоқа. Бо вуҷуди ин, ин ҳолатҳо хеле маъмул нестанд, зеро аксари японони хуб ба хориҷӣ, вале бесаводанд. Худи Токио низ ҳамин хел аст. Баъд аз ҳама, шаҳр танҳо барои шинос шудан ба худ наздиктар аст, вале ҳеҷ гоҳ қувват нагирифтааст. Бинобар ин, он ҷой барои ҳар як олими бузург ва консерваторияҳои сершумор вуҷуд дорад - на як ва на дигараш дар байни мардум истодаанд, ҳеҷ кас онҳоро бо ангушт ишора карда наметавонад. Имкон дорад, ки шумо худро, ки шумо ҳастед, ҳис кунед. Ва дар баъзе мавридҳо ин аст, ки шумо комилан «худӣ» доред, ҳатто агар шумо ба shigin (як хориҷӣ) ҳис кунед ва дирӯз як ҳавопайморо тарк кардед. Бале, он хушк, задашуда ва баъзан бетафовут аст, аммо агар шумо бо ин шаҳр алоқа доред, шумо албатта гарм ва муносибат хоҳед дошт. Баъд аз ҳама, дар Токио, ҳама чиз чизи «модарӣ» ва худашонро ёфта метавонад, аз ҳама муҳим - барои гӯш кардан, назар ва интизорӣ ...