Диққат ва муҳаббати падар аз ҷониби кӯдак, новобаста аз ҷинс, талаб карда мешавад. Ин хеле хуб аст, агар падар бисёр вақти ройгон дошта бошад, ки ӯ метавонад ба писари худ ё духтараш дода шавад. Аммо, дар аксари ҳолатҳо, баъди ба хона баргаштан, падар мехоҳад, ки телевизорро тамошо кунад ё китобро хонад. Гарчанде, ки мо бояд диққати диққатамонро ба кӯдакон дошта бошем. Аммо бо фарзандаш беихтиёр бо бозӣ машғул нашавед. Беҳтар аст, ки тақрибан 10-15 дақиқа нонпазӣ диҳед ва сипас фаҳмонед, ки падари меҳрубон аст ва мехоҳад, ки ором бошад. Бисёр вақт падарон ба фарзандашон қобилияти воқеии қаҳрамони воқеиро инкишоф медиҳанд, ки дар ҳама ҳолатҳо даъват шудаанд, зеро ин барои онҳо хеле осон аст, то онҳо бо якдигар дӯстӣ кунанд. Падар метавонад дар синну соли хурдтар оғоз кунад, ки ба ӯ бозӣ ё футболбозӣ диҳад. Агар падар ҳамеша барои хурдсолон ба кӯдакон ишора кунад, вай эҳсос мекунад, ки ӯ қобил нестанд, ки дарк кунад ва омӯзад. Рӯзе як писарча варзишгарро дӯст медорад, агар ӯ ба худ эътимод дошта бошад ва хоҳиши иштирок дар футболро дошта бошад. Падари падараш барои ӯ аз муқобилият ва самтҳои беохир муҳимтар аст. Фаъолияти футбол фаъолияти бузург аст, агар ин ташаббуси писар бошад, бо дастгирии падараш мустаҳкам карда шавад. Писар ба як марди ҳақиқӣ табдил наёфтааст, чунки ӯ бо ҷисми мард таваллуд шудааст. Вай худро ҳамчун мард шинохта, ба мисли мард эхсос мекунад, зеро имконпазир аст, ки падар ё бародар ё падари калонсол ё писаре, ки бо ӯ алоқа дорад ва вақти худро мегузарад, мерос медиҳад. Ӯ метавонад ба шахсе, ки ба вай эҳсос мекунад, пайравӣ кунад. Вақте ки падар доимо хашмгин мешавад ва намехоҳад амалҳои писари худро намефаҳмад, шояд писар бо падараш ва дигар мардон ва писарон бедор мешавад. Чунин як писар метавонад намунаи осонтар гардад ва модарашро меронад. Ин аст, ки агар падар мехоҳад писараш писар шавад, вай бояд барои табобати кӯдакон осонтар бошад ва барои бозӣ бо духтарчаҳо ё вақте ки ӯ гиря кунад ва кӯшиш кунад, ки дарвозаро бифаҳм ва ба писари худ фаҳмонад, ки чӣ кор кардан лозим аст дар варзиш ва дар ҳама чиз. Падар бояд бо писари худ муносибати мусбӣ дошта бошанд, то ки ӯ фаҳманд, ки ӯ дӯст ва ҳамкор аст. Падар ва писар бояд вақтҳо барои роҳҳои муштарак ва сафар ба ҷойҳои ҷолиб бошанд. Ва албатта шумо наметавонед бе сирри мардикорони худ ва касоне, ки танҳо аз ҷониби мардон баррасӣ карда наметавонанд.
Писар намунаи ибрат - падар аст, аммо бисёриҳо намедонанд, ки барои духтаре, ки падарашро боз мекунад, дар тарбияи вай нақши на он қадар муҳим дорад. Духтар намехоҳад, ки падараш намунаи ибрат бошад, аммо ҷойи ӯ ба худ боварӣ мебахшад. Папа бояд либоси зебо ё либоси зебои духтарро, ё чизе, ки духтари зеҳнӣ бар худ кунад, ба ҳайрат оварад. Вақте ки духтар калон мешавад, падар бояд нишон диҳад, ки ӯ ба вай гӯш медиҳад ва агар имконпазир бошад, тиҷорати худро бо ӯ муҳокима кунед. Ва ҳангоме ки духтар калон мешавад, писарони дӯстдоштаи вай ба назар мерасанд, дар ин лаҳза хеле муҳим аст, ки падар ба онҳо некӣ, хуб ва ё ҳадди аққал муносибат мекунад, агар дар фикри худ, духтар ба духтар мувофиқ бошад. Вақте ки духтар ба падараш ин хислатҳоро, ки ӯро марди воқеӣ медонад, эътироф мекунад, вай барои ҷаҳони бузург омода аст, ки нисфи мард аст. Интихоби духтари дар оянда, вақте ки ӯ духтар аст, зиндагии ӯ имрӯз ва интихобшуда дар бисёр ҷиҳатҳо вобаста ба кадом муносибат бо падараш дар давоми ташаккули шахсияти ӯ вобаста аст.
Бисёр вақтҳо падарон ба бозиҳои хушксолӣ бо кӯдакон аз роҳи роҳе, ки ба дӯши кӯдакон меоянд, баҳо медиҳанд. Аммо кӯдакон аксар вақт аз чунин бозиҳо зиёданд, чаро онҳо хобгоҳ доранд. Бояд фаҳмидан зарур аст, ки дар синни 2 то 4 сол кӯдакон ба ҳисси эҳсосот, аз қабили тарсу, нафрат ва муҳаббат даст мезананд. Кӯдакони хурд фарқияти байни воқеият ва қасдро ҳис мекунанд. Агар падар аз як шер бозӣ кунад, пас дар он лаҳза кӯдак ӯро ҳамчун шер медорад. Ин метавонад ба кӯдак таъсири манфӣ расонад. Аз ин рӯ, бозиҳои зӯроварӣ бояд меҳрубон ва кӯтоҳмуддат бошанд, ҳатто агар кӯдаки маъқул бошад ва ӯ бештар талаб мекунад. Бояд хеле муҳим аст, ки бозиҳои боришгарӣ ҷомадонҳо ва задухӯрдҳо нестанд, аммо гимнастикаи оддӣ. Агар кӯдак хеле душвор бошад, фавран қатъ кунед. Бо вуҷуди ин, бояд якчанд калимаро дар бораи дашном гӯем. Шумо набояд ҳеҷ гоҳ фарзанди худро дашном диҳед. Баъзан, бо писари худ хашмгин мешавад, ки падар пазироӣ бо масхара мекунад. Кӯдақ боқӣ мемонад. Дар машварати мо барои волидон, мо мехостем, ки масхара кардани кӯдаконро дар ҳама гуна синну сол қавӣ бошад.
Дар маҷмӯъ, мо дар бораи нақши падар дар тарбияи кӯдакон сӯҳбат кардем, машваратҳо барои волидон, мо умедворем, ки бефоида нестем.