Тарзи шахсе, ки дар он роҳ меравад, имкон медиҳад, ки на танҳо дар бораи хусусиятҳои дохилии худ, балки ҳамчунин афзалиятҳои ҷинсӣ фаҳманд. Тадқиқотҳои олимон исбот мекунанд, ки вақте ки шахс мақоми худро осон мекунад, на он қадар маҳдуд намешавад, пас он кӯмак мекунад, ки ба рафтори мусбӣ мусоидат кунад ва дар натиҷа муваффақият ба даст меорад.
Маслиҳати хеле қадр аз ҷониби ходими "Service Novel" Ворочка дода шудааст: "Сарвари каме баландтар аст, назар ба каме кам карда мешавад, ҳама чиз дар сандуқи ройгон аст, даргириҳо боз бардошта мешаванд, роҳро осон аз санг ..." Ин калиди муваффақият аст!Чӣ бисёр вақт дар кӯчаҳо мо занони бегуноҳ, боқимонда ва тазриқӣ. Давраи онҳо вазнин ва шифобахш аст. Боварии комил ва бомуваффақият, баръакс, ҳатто ба мағоза меравад! Бо сайри осон ва парвоз, монанди модели пудиум.
Агар шумо бо марде бо суруди рақс вохӯред, шумо медонед, ки дар пеши шумо марди парешон ва фаромӯшкунанда (зан) аст. Ӯ ваъдаҳои худро дар ёд надорад, ӯ фаромӯш кард, ки шумо ба ӯ гуфта будед, ва умуман, ӯ бисёр чизро дар ёд надорад, зеро ӯ ғамхорӣ намекунад. Марде, ки бо рақами рақсӣ монанд аст, хеле монеаест, ки аз як гул ба дигар кас мерасад, ки намедонад, ки дарду азоб ва азобу уқубатҳо.
Шахсе, ки аз ҳад зиёд ва оромона рафтор мекунад, ба болои пои ӯ саҷда мекунад, онҳоеро, ки мехоҳанд дар соягӣ монанд бошанд ва таваҷҷӯҳ зоҳир накунанд. Вай эҳтимол дорад, дар худи худ, ғайримуқаррарӣ ва зӯроварӣ пӯшида бошад. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди чунин тасвир, шахсе, ки бо роҳи муваффақ шуданаш метавонад ҷинсӣ ҷолиб бошад.
Агар шумо як селлюларо бо овози баланд ва босуръат баланд мешунавед, пас шумо як фаъоли, ҳадафмандона вохӯред, вале ҳамон вақт, шахси беасос. Пас аз пуштибонии бевоситаи "худпешбарӣ" метавонад табиати бандаро ва бадкоронро пинҳон кунад. Ба муносибати муносибати ҷинсӣ осон нест, аммо дар муддати тӯлонӣ чунин як иттифоқ нахоҳад буд.
Оё шумо пинҳон, хаста ва вазнинро мешунавед? Оё дастҳои шуморо мебинед, ки саратон кам шудааст? Шумо бо марде, ки аз ҳаёташ хаста шуда буд, мулоқот кард, ӯ бо рӯйдодҳо ва эҳсосот ғизо ёфт ва ҳеҷ чизи дигар ӯро ҷалб накард ва ба ӯ таваҷҷӯҳ накард. Чунин хусусият дар бистар, моногонак ва депрессия ғелонда шудааст.
Роҳи зуд ва парвозкунандагонро онҳое, ки гарм, эҳсосотӣ ва эмотсионалӣ доранд, фарқ мекунанд. Чунин шахс ҳар чизеро, ки ҳоло ва дар он қарор дорад, қарор медиҳад, ҳеҷ гоҳ дертар боз ягон чизро бозмедорад. Ин як шахси муваффақест, ки дар муддати кор бисёр вақт кор мекунад, вале дар бораи истироҳат ва бароҳати худ фаромӯш намекунад. Дар алоқаи ҷинсӣ, чунин шахс бештар ба лаззати худ таваҷҷӯҳ хоҳад кард, инчунин зуд ва гарм мешавад.
Як суст, "кран" ба шумо мегӯям, ки шахсе, ки хеле ғалат аст, ё бепарвоёна аст, ё як сард ё хунук аст. Ва шояд ҳамаи ин якҷоя. Инҳо худ ғофилонанд. Онҳо дар атрофи худ ғарқ мешаванд. Дар бистар бо чунин шарик шумо наметавонед зани дурахшон ва пуршиддат гиред. Онҳо шоданд ва алоқа накунанд, ки худашон худро зебоӣ меҳисобанд.
Гирифтаву нофармонии номаълум на танҳо ба падару модарон бо пойҳои оҳиста, балки ба шахсе, ки мушкилоти зиёде дорад, хусусан пул боқӣ мемонад. Рӯҳи пурқуввате, ки вайро ба сӯи одамон бармегардонад, ӯро ба фишор ва зону мезанад, ба манфиати «олами олии ин ҷаҳон». Ҳаёти ҳаррӯза, ғамангез ва ғамгин дар ҳаёти ҳаррӯза тамоми ҳаёт ва одамизодро кушт. Дар бистар, чунин шахс, чун қоида, қобилияти саркашии ҷинсӣ надорад.
Ҳаёти беинсоф ва мутаносиб дар байни халқҳои сершумор ва ором фарқ мекунанд. Чунин шахсияти оқилона ва ҳеҷ гоҳ қарорҳо дар асоси ақидаи дуюм қабул намекунад. Онҳо муфассал, боэътимод ва аксаран консервативӣ мебошанд. Сарфи назар аз он, ки шарикии аз ҳад зиёд аст, чунин шарик метавонад ҳам дар бистар ва ҳам дар ҳаёт ҷолиб бошад.
Агар шумо мебинед, ки шахсе, ки дар дилаш механдад, медонад, ки пеш аз он ки шумо мавзӯъро медонед, ҳама чизро медонад ва ҳама чизро мешунавад. Ӯ дар тамоми ҷаҳон ва дар ҳама ҳолатҳо шавқовар дорад. Чунин одамон, чун қоида, дар бораи чизе «чизе намедонанд», мегӯянд, ки ҳамаи ғавғоҳо, хушбахтанд, ва баъзан бегуноҳанд.
Шахсе, ки ҳангоми роҳ рафтан, силоҳҳояшро баста, аломати мустақим дорад. Чунин шахс бо табиати эҷодӣ, самарабахш ва захираи калони энергетикӣ фарқ мекунад. Аксар вақт ҳамаи кӯшишҳои ӯ ба воя мерасанд, вале ӯ ноумед намеояд ва «офарид». Шарҳи равшан ва эҳсосии чунин шахс барои ҷинси муқобил ҷолиб аст. Ҳамаи тавсияҳо дар бистар бояд ҳатман иҷро шаванд, зеро дар назди шумо, рассоми ҳақиқӣ!
Дар асоси донишҳои оддӣ, дар якум вохӯрӣ шумо метавонед фикри шахсро ба назар гиред, ба ҷисми ӯ назар кунед ва харҷ кунед.