Фаъолияти моно дар сенарияҳои гуногун.
Ҳангоме, ки одамон мегӯянд, ки онҳо пурра дар олами ҳастӣ ҳастанд, одамон танҳо дар як ҷо мондаанд. Агар шумо дар як шаҳри калон зиндагӣ кунед, ин махсусан равшан аст. Шумо аз бисёр чизҳое, ки метавонанд ғамгиниро пароканда, хушбахт ва вақти ройгонро ба даст оранд. Шумо метавонед ба кино гузоред ва тамошои филмҳои дӯстдоштаи худро тамошо кунед, шумо метавонед дар як ошхонаи ҳамоҳангӣ хӯрок хӯред, ҳамроҳи тиҷорат ё ҳатто ба клуб рафтан. Бале, шумо ягон ҷуфт надоред, аммо танҳо ба шумо лозим аст, ки ба шумораи зиёди одамоне, ки дар гирди шумо ҳастанд, диққат диҳед, ки чӣ гуна ҳиссиёт танҳо якбора ба воя мерасад. Оё мумкин аст, ки танҳо дар як шаҳраке, ки ҳазорҳо одамон дар атрофи соат ба тиҷорати худ шитоб доранд, эҳсос мекунанд, меҳнати, кор, шитоб ва шитоб доранд?
Аз ин рӯ, вақте ки шумо бо дигар тарсу ҳарос азоб мекашед, ба кӯчаҳо меравед. Ба ман имон оваред, ки аз ҷониби одамон хеле зуд хаста мешавед, ва танҳоӣ ба шумо роҳи раҳоӣ ёфтанро меорад.
Яке аз тарсу ҳарос аз он аст, Албатта, ширкат хеле шавқовар аст, аммо якчанд рӯзро бе дӯстон, ҳамкорон ва наздикони худ бартараф мекунад. Шумо метавонед хоби кофӣ гиред, ва ҳеҷ кас наметавонад шуморо бас кунад. Шумо метавонед фикрҳо ва эҳсосоти худро ба тартиб дароред, ва ҳеҷ кас имконият надорад, ки хавотирии худро гум кунад. Шумо метавонед ба сайёҳон мувофиқи ақидаи шумо дар бораи зебо сайр кунед, шумо наметавонед аз он чизе, ки мехоҳед, дар саҳро то субҳ то бегоҳ хоб кунед, на дар бораи ёдгориҳои динӣ фикр кунед. Дар ҳар сурат, ҳеҷ кас шуморо маҳкум намекунад. Илова бар ин, як истироҳат имкон дорад, ки чандин рукнҳои фазилавие дошта бошад, ки ҳатто шахсони аз ҳама осебпазир намефаҳманд ва шумо хиҷил нахоҳед кард ва барои он ки чаро шумо шабро бо шахсе, ки ба он вохӯрдед, собит менамоед.
Бештар аз ҳама мо аз ҷониби бегонаҳо дар хона тарсидем. Дар офтоб чӣ чиро мекушояд? Таҳвили барномаҳои оммавӣ дар телевизор ва ба хоб рафтан ба вақти дигар, ки дигар шахсони танқидӣ танҳо ба оғӯш мераванд. Аммо бисёр одамон танҳо ва аз ҳамаи онҳо мисли ин ҳаёт дур нестанд. Он рӯй медиҳад, ки шумо метавонед худро дар хона бозӣ кунед. Масалан, шумо метавонед таъмирро оғоз кунед. Дар ин ҳолат, дар давоми моҳҳои оянда ба шумо машғул шудан мумкин мешавад - то он даме, ки шумо ғамгин мешавед ё то он даме, ки пул мемонад. Агар таъмир монанд ба сифати вақтхушӣ бошад, ба Интернет пайваст шавед. Шабакаи глобалӣ ба шумо имконият медиҳад, ки дилсӯзӣ кунед. Дар инҷо шумо метавонед муошират кунед, чизи навро омӯзед, филмҳоро тамошо кунед, китобҳоро хонед ва мақолаҳои муфид. Гарчанде, ки шумо бе ягон ҷуфти зиндагӣ хушбахт бошед, шумо метавонед забонро омӯхта, касби навро ба даст оред ё ба бозиҳои нав дохил шавед. Ва шумо метавонед ҳар рӯз хӯрокҳои худро барои ҳар рӯз тайёр кунед, такмили санъати пухтупаз.
Ҳаёти беасос.
Барои баъзе сабабҳо, боварӣ доранд, ки танҳо як зан дар ҳаёти худ набудани марди доимӣ аст. Шояд ин ҳам бошад. Аммо миллионҳо заноне, ки ба мардони бегуноҳ ниёз доранд, хушбахтанд? Оё шумо дар бораи зане, ки шавҳари худро пас аз нисфирӯзӣ ба хона мефиристед, мегӯед, ки ӯ танҳо нест? Оё одамон вақтро вақт ҷудо мекунанд, ки тағйирёфта, аз футбол ва компютер бештар аз ҳама чизи дар ҷаҳон гузаронидашуда? Ҳамаи камбудиҳои сершумори онҳо ба афзалиятҳои шубҳанок дар шакли хӯрокҳои якҷоя ва сафарҳои нодир ба қаҳвахона ё ресторан?
То он даме ки шумо дар як ҷуфт ҳастед, шумо ба худатон меравед. Шумо ва танҳо шумо ҳаёти худро назорат мекунед, бе тарсу ҳарос аз шунидани девор барои соат вақт ҷудо кунед. Шумо наметавонед аз бистарҳои истироҳат даст накашед, дар гирди хона бо масси лигаи гулобӣ дар рӯи рӯи шумо, пижабиҳои пешин ва тамошои филмҳои дӯстдоштаи худро тамошо кунед, на ҷашни абадӣ барои тилло. Дар ҳоле, ки дар ҳаёти шумо ҳеҷ инсоне вуҷуд надорад, шумо ба ҳамаи дӯстони наздикатон ташриф меоред, дӯстони худро даъват менамоед, гулҳо гиред, гулро гиред ва тарсед, ки онҳоро ба хона баред. Агар шумо дар бораи он фикр кунед, ҳаёт бе одам ҳеҷ қадар дилсардкунанда ва ҳатто бештар бо ӯ зебо.
Мо ҳама бо одамони танҳоӣ меҳрубон ва бепарасторем? Ногаҳон қобилияти бачаҳои кӯҳна, бакалавр ба боварии онҳо хеле душвор нест, ба назар мерасад, ки ба мо чӣ? Чӣ бояд кард, агар ин одамон тамоман зиндагии худро интихоб намуда, аз он хушнуд бошанд? Дар ҳар сурат, дар замони мо, танҳо танҳо будан мумкин нест. Ҳар яки мо имконият дорем, ки дӯстонро дӯст дорем, бо дӯстдоштаи наздик шинос шавем. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки ҳаётамон ба мо мӯҳлат медиҳад. Онро истифода бурдан нодуруст аст. Агар шумо ҳоло танҳо бошед, фикр кунед, оё шумо ҳақиқатан хушбахт ҳастед? Ба назар гиред, ки шумо мефаҳмед, ки одамони шавқовар дар атрофе ҳастанд, ки шуморо дӯст медоранд ва набудани муваффақияти одам танҳо барои тайёр кардани романи нав аст, на ҳукм.