Омодагӣ ба таваллуд ба зане ҳомиладор аст

Бисёре аз занони ҳомила вазъияти худро ҳамчун як давраи кӯдаки худ медонанд. Аммо чанд нафар медонанд, ки дар ин муддати 9 моҳ, вақте ки кӯдак дар оянда ба шумо инкишоф ёфта, инкишоф меёбад, шумо бояд дар вақти омодагӣ ба чунин ҳодисаи муҳим ва масъулият ҳамчун таваллуд.

Ҳомиладорӣ марҳилаи ниҳоии ҳомиладорӣ мебошад. Бинобар ин, омодасозии таваллуд ба масъалаи зани ҳомиладор муҳим аст. Ва ин омодагӣ барои таваллуд дар бар мегирад? Баъд аз ҳама, ҳама тағйиротҳо дар ҷисми зан, новобаста аз он, вай рӯй медиҳад: бадан барои гузариши кӯли канал таваллуд мекунад. Бо вуҷуди ин, зан бояд медонист, ки дар давоми кор ва дар ҷараёни интиқол чӣ кор кардан лозим аст. Одатан таваллудкунӣ дар аксари занон боиси ҳисси шубҳа, ва аз ин рӯ, тарсу ҳарос. Бисёриҳо шиканҷаи воқеиро баррасӣ мекунанд ва интизори онанд, ки чизи номаълум ва тарсанд. Тарс аз шарики бадест, ки шумо бояд зудтар аз он халос шавед.

Тасаввур кунед, ки таваллуд шудан як воқеаи тӯлонӣ аст, ки баъд аз он шумо интизор ҳастед, ки бо волидайни шумо вохӯред. Боварӣ ҳосил кунед, ки лаззатбахшӣ лаззатбахш аст, эҳсосоти шумо низ бояд танҳо хурсандӣ бошад. Шумо бояд дар худ ва қобилиятҳои шумо эътимод дошта бошед. Аз ҳолати рӯҳии эҳсосоти худ дар давоми таваллуд, онҳо аз ҳалли бомуваффақ ва ҳалли онҳо вобаста аст.

Агар дар давоми таваллуд зан занро тарсонад, тарғиб кунад ва ҳаракатҳои аз ҳад зиёд меорад, ин ба он далолат медиҳад, ки ӯ ба мушакҳо зада истодааст, дар ҳоле, ки оҳанги вирус меафзояд, ва аз ин рӯ, вай сусттар мегардад, ки ба афзоиши давомнокии меҳнат, ба намуди рентгенӣ ва инчунин таваллуд аз кӯдакӣ азоб мекашад. Як робитаи доимии равандҳо вуҷуд дорад: тарс - шиддат - дард - тарсу тарсу зиёд - шиддатнокии зиёд - дарди зиёд.

Барои кафолат додани он, ки дар давраи ҳомиладорӣ зан метавонад ахлоқан барои таваллуд тайёр карда шавад, олимон технологияи тайёр кардани таваллудро инкишоф доданд. Мафҳуми технологӣ ба зан бо тамоми равандҳои дар баданаш дар давоми ҳар як таваллуд, ки дар ҷисми ӯ мавҷуд аст, шинос аст. Ва бештар аз ҳама - бо ҳар як мубориза бо чӣ рӯй медиҳад. Вақте ки зан медонад, ки чӣ дар дохили вай медарояд, вай метавонад ӯро дард кунад, вай паноҳгоҳ ва тарс дорад. Вай мефаҳмад, ки чаро ҳар як давраи таваллудкунӣ бояд ин гуна рафтор кунад ва ғайра. Зане, ки дар вақти меҳнат нафаскашӣ омӯхтааст, азбаски суръати кушодани сервит аз вобаста ба нафаскашии дуруст вобаста аст. Пас, таваллуд ба раванде, ки модар метавонад идора шавад.

Маълумотҳо нишон медиҳанд, ки заноне, ки чунин омодагӣ пеш аз таваллуд кардани таваллудкунӣ аз онҳое, ки гузашт накардаанд, осонтар аст. Онҳо таваллуд ё беҷуръатӣ мекунанд, ё онҳо медонанд, ки чӣ гуна назорат кардан ва назорат кардани дард.

Ғайр аз ин, таваллуд аз модар ба маблағи зиёди энергетикӣ ва энергетикӣ мегирад. Дар байни мушакҳои луобпарда ва пушти сарбории калон вуҷуд дорад. Бинобар ин, омодагӣ ба таваллуд аз як маҷмӯи машқҳои муфиди ҷисмонӣ иборат аст, ки аз он зиёд ва зиёдтар ба мушакҳо, лампаҳои ҳомиладор, ки минбаъд ба расонидани кӯмак ба онҳо мусоидат мекунад.

Барои омодагї ба таваллуди кўдак аз сифати баланд, хубтар аст, ки ба мактаби модарона, ки дар он синфњо мутахассисони ботаљриба гузаронида мешаванд, тамос гиред. Агар шумо ягон сабаб дошта бошед, ба мактаби модарам имконият фароҳам оред, ки барои омодагӣ ба таваллуд таваллуд ёфтанро истифода баред ва худатон онро истифода баред. Сатҳҳо метавонанд то ҳафтаи 15-уми ҳомиладорӣ оғоз шаванд.

Агар шумо пеш аз ҳама ҳашароте, ки пеш аз ҳомиладорӣ машғул аст, ба духтур муроҷиат кунед, ки оё дар давоми ҳомиладорӣ кор кардан мумкин аст? Одатан, дар ҷараёни мунтазами ҳомиладорӣ, духтур танҳо бори вазнинро кам мекунад. Ҳангоми навозиш кардани варзиш, фаромӯш накунед, ки кӯдакон бо шумо машғуланд. Борҳои қабулшуда барои рушди дохилии худ фоиданоканд. Муҳимтарин чиз барои модари оянда на он қадар зиёд аст.

Барои таваллуд кардани таваллуд ва ба осонӣ таваллуд шуданро тайёр кунед!