Биёед, то хатогиҳои аз ҳама каме, ки аз тарафи нимрӯзи зебои инсонӣ дар ҷустуҷӯи рӯзии зебоӣ ба назар гирифта шаванд, оғоз кунем.
Аввалин ва шояд, хатои аз ҳама маъмул аст, истифодаи мӯйҳои мӯй дар миқдори калони аст. Тавре, ки мегӯянд, дар ҳама чиз ба шумо лозим аст, ки чора андешед ва чизи асосӣ ин аст, ки онро бартараф кардан ғайриимкон аст, ба монанди каме, ба натиҷаҳои манфӣ оварда мерасонад, хусусан барои истифодаи мӯйҳои коса. Бисёре аз зебоиҳо танҳо 100% боварӣ доранд, ки шампан барои мӯй, бештар, беҳтар аст, барои гирифтани як душворие, ки танбеҳро ба нисфи мӯи худ як шишаи ин маҳсулот рехт. Кафедра барои тараққиёт ва таъмири мӯйҳои вайроншуда пешбинӣ шудааст. Шумо бояд бидонед, ки истифодаи клавиатура ба решаҳои мӯй зарур нест. Пас, шореъ решаҳои мӯйҳоро заиф мекунад, онро вазнинтар месозад ва онҳоро ифлос мекунад, ва онҳо ба зудӣ фарбеҳ мешаванд. Оё ин мушкилот ҳал мешавад? Албатта, вуҷуд дорад. Ин беҳтар аст барои харидани як жел ё сабук, яхмосҳои номаълум барои мӯйҳои вайроншуда (мо диққати диққат медиҳем: барои маслиҳатҳо, на барои ҳама мӯй!). Ғайр аз ин, мутахассисон тавсия медиҳанд, ки аз истифода аз табобат сар карда, тадриҷан паст карда шаванд. Соҳибони мӯйҳои кӯтоҳ тавсия дода мешавад, ки ба ҷавғани хушк ба маслиҳатҳо, бидуни нӯшидани сару либос истифода баранд.
Хатогии дуюм метавонад қимати хеле зебоеро ба як падидаи номатлуб табдил диҳад - ин пӯсти аз ҳад зиёди сангҳост. Бешубҳа, боздид аз як зебоии зебо ва гузаронидани расмии сӯзанакҳои ҷурғашӣ як лаззати арзон нест, аммо ин маънои онро надорад, ки шаклҳои бутҳо бояд мустақилона истифодабарандагон ва дигар воситаҳои беҳбуд бахшида шаванд. Албатта, он беҳтарин, ҳадди аққал як бор, ба сайри истироҳат, ки устод тарзи либосҳои аъло интихоб мекунад ва вазифаи шумо танҳо барои нигоҳ доштани он аст. Бо назардошти бандари мустақил ва муайян кардани шакли пӯст, зарур аст, ки ба нигоҳубини баландтар назар андозем, то ки ба мушкилӣ дучор нашавем. Бояд хотиррасон кард, ки дардҳо бояд симметрия бошанд, бинобар ин, дар хона пӯшанд, миқдори ками офтобро зиёдтар кунед ва ба рӯи худ тамошо кунед. Гӯшҳо бояд на танҳо аз худи худ, балки ҳамчунин бояд бо намуди зоҳирии худ мувофиқ бошанд. Оё пинҳон кунед, инчунин, беҳтарин варианти, ҳамчун зебо, ҳатто ниҳонҳо ба симои худ ба таври ҷудогона ва такмили илова кунед.
Ҳангоми истифодаи шифргузори чашм ба чашмони шиддат нобаробарии сеюм иҷозат дод. Чашмҳои тару тоза, чун қоида, натиҷаи нигаҳдории зиёди маводи моеъ дар бадан мебошанд. Барои бартараф кардани ин шиддати нохуш, бисёре аз занон маводи моеърасониро истифода мебаранд, ки комилан нокифоя аст ва дар баъзе ҳолатҳо вазъиятро боз ҳам бадтар мекунад. Барои бартараф кардани чашми чашм, яхмосе, ки компонентҳои ғайриметаллиро истифода мебаранд ва кафеин истифода мекунанд, ё маскаҳои махсусе, ки барои пӯст дар атрофи чашмакҳо истифода мешаванд, истифода баред. Дар фурӯш ба яхдони махсус барои чашмҳо, ки метавонад на танҳо мушкилоти монанди бодомаро бартараф кунад, балки шуморо аз доираҳои торик нигоҳ дорад. Бисёр хуб медонад, ки бо чашмони бӯй бо чашмони шуста халқ - пеш аз истифодаи ороишӣ дар чашм, 10 дақиқа лимӯ бо чой қавӣ кунед (шумо метавонед танҳо чашмҳои пӯшидани чӯбҳои тармаҳо гузошта).
Хатогиҳои чорум - истифодаи пӯстҳо, сӯзанҳо ва доруворҳо барои тайёр кардан. Дар хотир доред, ки бактерияҳо дар ҳама ҷо мебошанд. Ва дар бораи воситаҳои ороишӣ ҷамъоварӣ мекунанд, онҳо зиёданд ва пӯстро ба хатарҳои иловагии акне, ситезаҷӯӣ ва ё ба аксуламалҳои аллергия мусоидат мекунанд. Барои пешгирии гурезаҳои гурезавӣ, як маротиба дар як ҳафта, ҳамеша бо яхмосе, ки аз тарафи воситаҳои ороишӣ истифода мешаванд, ҳамеша шуста, шуста мешавад. Ҳамчунин, косметологҳо ҳар се моҳро тавсия медиҳанд, то асбобҳои баркамолро ба навгониҳо тағйир диҳанд. Ин ба пешгирӣ кардани мушкилот мусоидат мекунад ва пӯсти солимро нигоҳ медорад.
Зебо бошед ва хато накунед!