Ин хуб аст, ки ҳама чиз аз ҷониби модарам кӯмак расонида шуд. Шумо омӯхтед, дар як ҷо ва ягон кас, ҳамаи ҳафтаҳо ба духтари худ кор мекардед ва даромади устувори шумо танҳо як кор ва духтар буд. Шумо ба ҳаёти шахсии шумо диққат надодед, шумо интизор будед, ки духтаратон ба воя расидааст.
Ин вазъияти маъмул барои бисёре аз занон аст ва он шуморо ба поён расонд. Ва вақте ки 14-сола духтари 14-сола шуд, шумо ҷавонеро дидед. Дар аввал мо пинҳон шуда будем ва баъд шумо қарор додед, ки ба духтари худ хабар диҳед. Шумо ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки чӣ гуна мушкили ҷиддӣ бо духтари баркамол қабули ин қарор хоҳад буд. Духтар бар зидди ту набуд ва шумо оиладор шуда буд, шавҳар бо шумо бо шумо зиндагӣ мекард. Духтари зебо ба издивоҷи худ ва ҳузури падаратон дар хонаи шумо сахт таъсир кард. Шумо хурсанд будед, ки духтари калонсол шуморо мефаҳмад ва ба ягон мушкили ҷиддӣ нарасидааст, чунки дӯсти вай гумонбар аст. Барои бори нахуст дар ҳаёти шумо, шумо ҳақиқатан хушбахтӣ ҳис мекардед. Аммо баъд муносибати оиларо заиф гаштанд.
Духтар гӯё гумон мекард, ки бо ту ҷанг кунад, ӯ дар як оҳанг комилан рад карда шуд. Эзоҳҳои шумо дар бораи тадқиқотҳо бо душворӣ эҳё шуданд, дер бозгашта ба хона рафтанд. Вай сару либоси худро сар кард, мӯяшро баланд кард ва дар ҳама ҳолат ба ту маслиҳат кард. Вай махсусан кӯшиш мекард, ки дар ҳузури падараш вайро беэҳтиромӣ кунад. Акнун шумо мефаҳмед, ки мушкили ҷиддӣ бо духтаре, ки баркамол метавонад пешгирӣ карда шавад. Аммо шумо ҳанӯз дарк накардаед, ки чӣ гуна мушкилоти ҷиддии шумо бо духтари калонсолатон.
Дар тӯли минбаъда инъикоси муносибати духтари ӯ, ки ӯ бо падараш бо муҳаббат афтода буд, ва аз ӯ хеле сар карда, ӯро ба оғӯш гирифт. Вай гуфт, ки ӯ низ ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир намуд, ва шумо танҳо бо вай дахолат кардан мехоҳед. Ба ибораи дигар, онҳо як рентгени аҷоиб доранд. Пас аз додани ҳамаи ин, духтари хона аз хона гурехта ва шумо, баъд аз бисёр шилҳо, қарор кардед, ки бо шавҳараш сӯҳбат кунед. Гуфтугӯӣ душвор буд: шавҳар ҳама чизро рад кард ва гуфт, ки гӯяд, ки гӯши вайро ба чунин шӯхӣ мезанад. Ӯ шуморо пазмон шуда буд ва ба ҳамаи онҳое, ки дар ҷаҳон буданд, қасам хӯрд, ки духтарро ягон сабаб надод. Шумо намедонед, ки чӣ гуна фикр кардан ва кӣ бояд бовар кунад. Агар духтари бародари худро бо падару модараш дӯст медошт, пас чӣ гуна рафтор кардан?
Чӣ тавр дар як сақф бо духтаре, ки аз шумо нафрат дорад, зиндагӣ кунед, чунки шумо зани шахси дӯстдоштаи шумо ҳастед? Ва шавҳари шумо акнун камтар ба эътимод, шубҳанок азият мекашад, зеро ба зӯроварӣ ва зебогии духтараки нозук душвор аст ...
Акнун шумо танҳо бо мушкилоти ҷиддӣ зиндагӣ мекунед, акнун шумо дар ҷаҳаннам зиндагӣ мекунед. Шумо рӯй додед, ки ҳеҷ чиз рӯй дод, духтарча низ қоидаҳои бозиро қабул кард: ӯ амалан бо шумо сӯҳбат намекунад, ба хона меояд ва фавран ба хоб меравад. Шумо хуб мефаҳмед, ки ин вазъият аз ҷониби худ ҳал намешавад. Духтар метавонад ҳамаи ин ба сабаби ҳасад, ва шояд, комилан беэътиноӣ кунад. Дар ҳар сурат, ба назарам, ки ҳеҷ чиз рӯй дод, тактикаи нодуруст аст. Пас, он вақт ва дар беморхона хоб наменамояд, бо хашму ғамгин.
Ҳеҷ кас ба ин натиҷа ниёз надорад . Ҳаёт дар дӯзах аст, агар шумо аз кӯмаки психолог бо коргари оила машварат пурсед Як мутахассиси ботаҷриба ба шумо кӯмак мекунад, ки вазъияти душворро фаҳмед. Аммо барои танзими "face-to-face face" танҳо ба он монеъ нест. Кӯшиш кунед, ки барои тоза кардани оби "гунаҳкор" ба анҷом нарасед. Чунин амалҳои ҳавасмандгардонӣ танҳо ба муноқишаҳои ҷиддӣ оварда мерасонад ва ба харобшавии оила имконпазир аст. Сессияҳои психологию психологӣ бояд ҳама якҷоя шаванд. Масъалаи ҳалли мушкилот ва якҷоя бо ҷустуҷӯи ҳалли он натиҷаҳои мусбӣ хоҳад буд. Дар чунин вохӯриҳо психолог бо маслиҳат машварат мекунад ва нақши як судяро рад мекунад. Ӯ танҳо ба ҳар як муколамаи фаъол мусоидат мекунад ва ба мувофиқаи тарафайн манфиатдор аст.