Психологияи солимӣ, давраҳои пурраи ҳаёти инсон


Дар ҳаёти ҳар як одамони бисёрсола вуҷуд дорад. Мо меомӯзем, дар муҳаббат афтодем, муносибатҳои моро месанҷем ва муносибати "клан" -ро - муносибатҳои дохилии оилаи якчанд наслро дастгирӣ намоем. Аммо намунаи классикии ҳаёти «ҷавонон - наврасӣ - дар байни одамон - синну соли пирӣ» танҳо барои мардон мувофиқ аст. Зан дар психологияи синну соли худ дорад ва ҳар як марҳила дар давраҳои пурраи ҳаёт, раванди рушд аз бисёр омилҳо вобаста аст.

Рушди зан ва гузаштани марҳилаҳои гуногуни ҳаёт, давраҳо танҳо ба афзалиятҳои ҳаётӣ вобаста аст, ва психологияи синну солаш инъикоси умед ва орзуяшро дорад. Зан якчанд миқдори махсуси "махсус" дорад, ки ба ҳудудҳои муайян маълуманд.

Сатҳи солонаи ҳафтсола, яъне соддатарин давраи зиндагии шахсии рушд аст, ки дар бораи синну соли зан нақл мекунад. Муаллифии ӯ ба фарҳангҳои гуногун мутобиқ аст. Аммо як чизи ҳамон ҳамон аст, ки шумораи "ҷодуӣ" ҳафт ҳосили синну солро хуб инъикос мекунад.

Ғайр аз ин, баъзеҳо мегӯянд, ки давраҳо такрор мешаванд, дар ҳоле, ки дигарон мегӯянд, ки синни 56-сола занро зиреҳи зебо медонад ва метавонад "зани калонтарини ҷинс" бошад, бо овози ҳавои худ ё не. Ва ҳоло биёед дар бораи психологияи синну солии занон ва давраҳои пурраи ҳаёти инсонии каме бештар сӯҳбат кунем.

Танҳо аз синни ҳафтсола , марди камбағал «духтарча» мешавад, ҳисси худро ба ҷинси зан, ҳисси якум дар бораи аломатҳои алоҳидаи «ҳиндустонӣ» дар 5 сол гузоштааст. Ва бо 14 - ҳисси маънавии рӯҳи худ, он вақт дар муҳаббат ва пайдоиши эҳсосоти сахт қарор дорад.

Аз синни 21 аз нав оғоз меёбад. Духтаре, ки пеш аз он ки эҳсосоти аввалини худро ҳис мекард ва ҷаҳони ботиниро меомӯзад, ба ҷаҳони беруна табдил меёбад. Даниан-Ҳунер, ҷанговар, дасти ростро дар ҷаҳони воқеӣ мехарад ва дар ҳақиқат ҳама чизро дӯст медорад - ин духтарро зери синну солаш 28 сола аст. Дар аввалин комёбиҳо рӯҳбаланд мешаванд, ҷароҳатҳои аввал ба шумо фикр мекунанд.

Ва ҳоло, то 28 сола, духтар духтарчаи бағоҷи дониши кофӣ меояд. Ва ҳатто агар дар 20-солагӣ оиладор шавад, пас аз рӯи синну соли психология, танҳо синну соли 28 духтар ба синну соли модарии баркамол ва сераҳолӣ меояд, яъне ин давраи зиндагии инсон аст. Ва дар ин маврид чизе комилан дуруст аст - танҳо донише, ки ба даст овардааст, имкон медиҳад, ки ба наслҳои оянда чизи муҳимро расонад.

То 35-сола хушбахтии модари хушбахти модар ва бунёди як "шиша", шадид, роҳи ҳаёт ва "ҳуҷайра дар ҷомеа" -ро дорад. Аммо ба наздиктар шудан ба қадами оянда, ӯ мефаҳмад, ки низ манфиатҳои дигар вуҷуд дорад. Ҳамаи онҳое, ки пештара буданд - кори оилавӣ, хона, кори устувор ва хеле бароҳат - танҳо як паноҳгоҳи муҳофизатӣ буд, ки пас аз он имконпазир гардид, ки аз мушкилот пинҳон шуда, ба зан табдил ёбад - таваллуд ва тарбияи кӯдакон.

Ин дар синни 35-42 аст, ки занон вазъи иҷтимоии худро навсозӣ мекунанд, ҷои кор ва ҳатто оилаҳои худро тағйир диҳанд, ҳамин тавр дар ин лаҳза эҳсосоте, ки ҳама чиз бояд ба анҷом расад. Ва беҳтарин - роҳи беҳтарин, зеро шумо вақти тағир доданро доред ...

Дар давоми 42-47 сол, як зан танҳо дар танҳоӣ танбеҳӣ ва мақоми «талоқ» -ро дорад, ё аллакай дар оилааш боварӣ дорад. Ин ба синну соли мазкур, ки консепсияи «зан» хеле қобили истифода аст - боварӣ ҳосил кунед, ки вай, он қобилият дорад ва дар бисёр чизҳои дигар. Хуб, бештар ва зиёдтар, эҷоди қобилиятҳои рӯҳӣ ва имконот - ҳам, вале нобудшавии ҷисмонӣ ҳанӯз ҳам эҳсосотӣ ҳис намекунад. Дар охири ин давра, зан ба худ савол медиҳад, ки «ман кистам», «чаро ман дар ин ҷо ҳастам», «аз куҷо» ...

Ва ҳоло ин саволҳо на он қадар боло нестанд, ки наврасон ва ё ҷанговарон, ки ҷаҳонро мағлуб мекунанд, аз худ мепурсанд - ин сафари ҳақиқӣ ба худ мебошад. Вай ниҳоят ба вартае, ки пеш аз ҳама кушода мешавад, назар мекунад. Ин муколама бо ҷовидонӣ ба баргаштан ба манфиатҳои фаврӣ ва зиндагӣ кардани кӯдакон, наберагон, наберагон, ... ё хиради ҳақиқӣ, ки дар ниҳоят ба 56 сол мерасад, ваъда медиҳад .

Ҳар як психологияи синну сол, давраҳои пурраи инкишофи шахс аз ибтидо ба марҳамати рӯҳонӣ, албатта, хеле ҳатмист. Онҳо дар 2-3 сол ҷойгиранд ва фарқият доранд, ва дар ин ҳолат воқеияти воқеӣ - вақте ки ин ё он шахсе, ки дар як марҳила маҳкам карда шудааст ё ногаҳонӣ ба гузашти қаблӣ бармегардад. Аммо ҳар гуна «фарқият» -и ҳатто давраи давраи шӯришӣ ҳанӯз ҳам назарногир аст.

Ҷавондухтарони "зебои зебо" 45-50 сол, чашм ба чашми тиреза, духтари донишманд, ё аз синну солашон набуда, модаре, ки аз дасташ мепарварад, маслиҳат медиҳад, на ҳикматҳои кофӣ дорад, дар фаҳмиши баробар осебпазир аст. Ва аз ҳама муҳимтар, фаҳмидани ин сабаб, вале дигарон шубҳа доранд - чӣ тавр метавонем? Аз ин рӯ худатонро шитоб накунед, чун хоҳед, ки ҷонатро биҷӯед. Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас ҷони худро барои шумо зиндагӣ намекунад, на хешовандон, на дӯстон ва на ҷомеа ».