Вай нақшаҳо месозад, мехоҳад, ки ҳамаи хурсандӣ ва қаноатбахши ҳаёти оилавӣ диҳад.
Аммо баъд аз як сол, дар як ҷанги якум, як баҳсу ҷоҳил, ҳама чизи нанговар, вале ҳамаашон ҳамон аст. Ҳар ду ошиқанд! Сабаб? Бале, онҳо шояд дар ёд дошта бошанд, ки ҳоло! Шояд аз сабаби як гурба ё саг, агар он вақт ҳамсарон ҳанӯз фарзанд надоштанд. Онҳо дардноканд ва бисёр чизҳоро фаромӯш мекунанд. Пас, як соат мегузарад, ва ӯ барои бахшидан ва ... ва ҳамсараш бахшиш мекунад, ё вай саг / кошро мегирад, бозичаҳои дӯстдоштаи худро мегирад ва рост ба дафтари сабти номӣ барои талоқ муроҷиат мекунад. Танҳо дар ин лаҳза ӯ фаҳмид, ки ӯ дигар мехост, ки маҳбусро дар ин муносибат нигоҳ дошта тавонад ва фишори ҳаёти оилавӣ дошта бошад, ки ӯ ба назар мерасад, ки ӯ аз лаҳзае, ки дар шиноснома пайдо шуда буд, ба ӯ нигоҳ карда буд.
Вақт мегузарад. Ба назар чунин мерасад, ки ҳамаи расмиёти додгоҳ аллакай ҳал карда шуда буданд ва ӯ ҳатто қарори худро начот медиҳад, аммо фаҳмидани он ки ҳоло вай ҳоло хеле кам аст, вале бешубҳа, дилсӯз аст, ҳанӯз ҳам ӯро азоб медиҳад. Вай рӯй дод, ки рӯйдодҳое, ки рӯй дод, бозгашта, ба гузашта бармегарданд ва кӯшиш мекунанд, ки сабабҳои издивоҷро пайдо кунанд, худкушӣ кунанд ва дигарон. Мӯҳлати интизорӣ меояд. Вай метарсад, ки ягон чизро дар ҳаёт тағйир диҳад, умед мебахшад, ки ӯ як рӯз боз хоҳад шуд ва ҳама чиз мисли пештара хоҳад буд. Он ҳисси ғазаб, хашмгинӣ, тарсро дорад, он гоҳ ҳамаи ин танҳо шакли танҳо мемонад.
Чунин намунаҳо садҳо, ҳазорҳо, миллионҳо мебошанд! Ҳамчунин сабабҳои ин. Ҳеҷ кас аз талоқ нест. Баъзан аксар вақт барои наҷот додани издивоҷ имконнопазир аст, вале бартараф кардани ин хато ва суръат бахшидан ба психологӣ дар дасти шумо аст.
Чӣ гуна бояд исбот карда нашавад, ки талоқ ва ғаразнокӣ дар робита ба наздиктарин шахс ба миён меояд. Барои ҳамин, ҳамаи ин фикрҳои манфӣ бояд аввал аз сари шумо тоза карда шаванд. Талабот аз озмоиши сахттарини худ мебошад, аммо ҳанӯз ин охири ҳаёт нест, танҳо охири яке аз марҳилаҳои он, ки шуморо ба шумо таслим кардааст, ба шумо қуввату заҳмат медиҳад. Пас, дар бораи марҳилаи навбатии ҳаёти шумо муваффақ шавед. Кӯшиш кунед, ки дилатонро гум накунед! Талабот барои нест кардани худ ва танҳо нашавед. Дар ин ҳолат ашк рехт, ки чӣ гуна рӯй дод, шумо набояд худро муҳофизат кунед, эҳсосоти номаълуми худро давом медиҳед ва танҳо баъд аз издивоҷ пажӯҳишро пинҳон кунед. Хеле муҳим аст, ки рад кардан! Пеш аз ҳама, ақди никоҳро пешкаш кунед ва ҳамаи чизҳое, ки ба шумо вобастаанд. Кӯшиш кунед, ки тасвирро тағйир диҳед, ҷузъиёти дохилӣ, шумо метавонед баъзе чизҳоро, ки ба шумо ёдрас мекунанд, ба ёд оред ё ҳатто агар ба кӯдакон ё дигар ӯҳдадориҳо алоқаманд набошед, ба шаҳри дигар меравед. Тағйир ёфтани ҷойи истиқомат, шиносҳо, имкониятҳо, имкониятҳои нав ва шуморо аз вохӯриҳои эҳтимолӣ бо шавҳари пештара наҷот хоҳад дод ё фикру ақидаи шариконро бекор мекунад. Агар шумо фаҳмед, ки муоширати ношоистаи мантиқӣ беэътино нашавад, пас ба ҳама саволҳо ҷавоб диҳед ва ҷавобҳои муносиб диҳед. Аз он дам пас аз талоқ шумо объекти диққат ҳастед, ҳатто онҳое, ки пеш аз ҳаёташон ба шумо хеле таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд. Ҳоло танҳо шумо мавзӯи асосӣ барои муҳокима шудаед, аммо ғамгин накунед, ба шумо хеле зуд таваҷҷӯҳ кунед, ки шумо ба поён меафтед ва шумо метавонед ногузирии релефро нафас кунед. Нагузоред, ки ба худ раво намебинед, ба истироҳат рафта, орзу кунед, ки орзуяшонро паст кунад. Гузаштан ба филмҳо, театр, пиёдагардҳо, дарсҳои машҳур дар машқҳои дӯстдоштаи шумо низ хеле хуш аст.
Қадами оянда ин муайян кардани мақсад ва вазифаҳои нав мебошад. Худро пеш оред, ки ҳамаи душвориҳоро бартараф созед ва ояндаи дурахшон созед. Рӯйхати тағиротҳоро, ки шумо бояд дар тарзи ҳаёти худ созед. Фаромӯш накунед, ки дар ин нақша имкониятҳоеро, ки озодии шумо барои шумо кушода аст, дохил кунед. Ба ман бовар кунед, ки чунин аст! Фаровардани пас аз талоқ дорои ҷанбаҳои мусбии худро дорад! Баъд аз ҳама, чизе нест, ки бисёре аз онҳое, ки қаблан издивоҷ мекарданд, бо робитаҳои худ бо ҳам пайваст намешаванд, вале истиқлолиятро афзал донистанд.
Баъд аз он ки талоқ психологӣ аст, мӯҳлати кофӣ, ки метавонад як сол мегирад. Албатта, вақт ҳама чизро шифо мебахшад, аммо агар баъд аз ин вазъияти эмотсионалии шумо беэътиноӣ накунед, ё ҳис кунед, ки шумо бо вазъияти худатон мубориза намебаред, шумо бояд аз психотерапевт кӯмак пурсед. Азбаски норасоии бемории норасоии солимии равонӣ метавонад боиси мушкилоти ҷиддии саломатӣ гардад.