Ба ҷомадони худ одат кун. Он чӣ шумо маъқул мешавед, он чӣ ки шумо барои ҳар рӯз мепӯшед ва амалиятеро, ки барои ҳолатҳои махсус ҷудо шудааст, қадр кунед. Албатта, дар қуттии шумо низ чизҳое, ки шумо харидед, вале шумо намехоҳед, ки онро ба таври кофӣ пӯшед. Диққат ба ранги пӯшидае, ки барои ҳар рӯз ва коғази пӯхташуда диққат диҳед. Барои либосҳо ҳамчунин мо пижама, куртаҳои шабона ва курсиҳо, беэътиноӣ мекунанд. Бо роҳи, агар шумо марде ҳастед, ки ин мақоларо хонед, бешубҳа, шумо дар бораи зани худ нав чизи навро мефаҳмед, шумо хоҳед фаҳмед, ки ӯ чӣ мехоҳад ва чӣ чизеро аз даст медиҳад.
Дар психология, тамоюли умумӣ - терапияи ранг вуҷуд дорад . Комбинати рангҳо ба осонӣ кӯмак мекунад, омӯзед, ки чӣ гуна идора кардани косаи худро фаҳманд ва ин хислатҳои хаёлеро, ки шумо мехоҳед дӯхтаед.
Сиёҳ чун шаб
Дӯстдорони либоси сиёҳ ба худ боварӣ доранд, баъзан хеле зиёд. Вай медонад, ки вай зебо аст ва ҳамеша тайёр аст, ки дар дилхоҳ хуб бошад. Дӯстдорони либоси сиёҳ дар либос якчанд моделҳои bikinis оддӣ мебошанд, ҳама чизи дигар, лой, ҳама намудҳои зебо ва зебо, бо мошинҳо, кашфиёт, рангҳо ва дигар шӯҳратпараст мебошанд. Хусусиятҳои асосии ин гуна занҳо далерӣ, озод шудан, тамоюл ба таъсироти беруна, нӯшисӣ, инчунин худдорӣ ва оромии дохилӣ мебошанд. "Як ситора танҳо", ки аз ҷониби худ меравад. Диққат ба "иҷрои" solo. Кор дар як даста ба вай осеб мерасонад, вай худро кофӣ намеҳисобад ва ба дигарон иҷозат намедиҳад.
"Зуҳури экстремистии" зан дар сиёҳ зани фавт аст. Дар паси ӯ як пайкари арабҳо ва дилҳои шикаста. Дар муҳаббат, ӯ озод, беэътиноӣ, бидуни мураккаб ва маҳдудиятҳо. Вай ба шарики имконпазир иҷозат медиҳад, мардон ҳамчун дастпӯшҳо иваз мешаванд, онҳо зуд ба вай ташвиш меоранд. Дар ҷустуҷӯи беохир, ӯ танҳо вақте ки ба подшоҳи воқеӣ бармегардад ё танҳо аз ҳисси дилхарош ва азхуд кардани фарзандон худдорӣ хоҳад кард.
Рангҳои шароби Bordeaux
Мушкилоти доимии табиии ҳавасманд: хоҳиши зани марговар ва хоҳиши ба зан табдил додани шавқ. Чунин зан хеле эҳтиёткор аст, дилсӯз аст, омода аст, ки ҳама гуна мушкилотро дар мубориза барои муҳаббат бартараф намояд. Дар охир, духтари Бордо ба як зани муваффақ, боэътимод ва амалия табдил меёбад, ва танҳо шавҳараш медонад, ки дар бистар як Мелин Руж дар ранги ошкорои бургунд аст.
Pink Барби
Зан - фарзанди абадӣ, ҳисси ҳассос, самимии самимӣ, қувват ва қобилият. Вай осон аст, ки бо калимаи беқонунӣ ба кор андохта шавад, вай ба ғафлат хоҳад рафт, аммо зуд мебахшад. Дар ранги сурх ба ҷонҳои осебпазир, осебпазир. Онҳо мехоҳанд, ки мисли Барби либос бошанд, ки аз ҷониби тӯҳфаҳо ва диққатро қадр кунанд, фаромӯш кунанд ва фаромӯш кунанд. Онҳо ба муноқишаҳо таҳаммул намекунанд ва ҳамеша тайёранд, ки ҳосили дилхоҳ диҳанд, агар танҳо нобудшавии ҷаҳон ва зебои онҳо нест карда шаванд. Панҷ бо шифобахш, шифобахшӣ, шаффофият ба худ кашид. Гул дар гулобӣ ва мехоҳам ба сайд. Кадом сояаш гулобиранги зебо, муҳаббат ва дилсӯзӣ дар зан пинҳон мешавад. Оҳангҳои зардобои зебо хушмуомила, мӯйсафедон - бепарвоӣ ва набудани муҳаббатро нишон медиҳанд.
Сафед ва сафед
Ин барои кудакони воқеӣ классик аст. Дӯстдорони сафед намехоҳанд, ки намоишномаҳо ва чизҳои зиёдро намоиш диҳанд, табиатан, анъанавӣ дар арзишҳои оилавӣ ва муносибатҳои ошиқона мебошанд. Принсипҳои нав ва анъанаҳои нав ба онҳо барои онҳо намерасанд. Онҳо ба муассисаи анъанавии оила ва дастгирии ҳамоҳангӣ қабул намекунанд.
Бохем дар кабуд
Зан дар кабуд як шахси эҷодӣ, ғайриоддӣ ва сирри аст. Вай барои рассоми ҳақиқӣ ё ҳайкалчае, ки ба ӯ муомила мешавад, ҷустуҷӯ мекунад. Дар муҳаббат ӯ ба мавҷҳои об мерезад, пурра ба ҳамсараш такя мекунад ва тасаввуроти худро маҳдуд намекунад, мисли гил дар дасти кӯзагар. Меланхолол, одатан ғамгин, ҳассос ва хеле амиқ дорад. Ўҳдадориҳо ба идеалҳои баланд. Дар айни замон ҳассос ва зуд-зуд ширин. Ранги кабуди осмон ва океан аз сусти аз қариб ба сиёҳ тағйирёбандаи он. Ҳамин тавр, як мард дар ғафлатҳои чуқур ғарқ мешавад, сипас ба баландии илҳомбахш табдил меёбад. Саломатӣ, кушодани шиносони нав, вале танҳо барои онҳое, ки дертар маълуманд ва боварӣ доранд, ошкор карда мешаванд.
Сурх ҳамчун хун
Ранги сурх - ранги далерона ва қавӣ, қонеъкунанда, шаъну шараф, принсипчиён, касбомдорон ва lionesses дар муҳаббат. Аз рӯи табиат, онҳо намехоҳанд, ки ба роҳбарият роҳ диҳанд. Хушбахтӣ бахшида нашавад, ҳатто дӯсти дароз метавонад, агар зане, ки сурх дар сурх аст, хеле бад аст ва барои ҳаёт азоб мекашад. Дар муҳаббат онҳо эволютсия ва шифобахшанд. Танҳо флютинги ин духтарон лозим нест. Муносибатҳо бояд монанди бароҳат - то ва поён, дилҳо ва оилаҳои нопок, ҳабс, хашмгин ва хиёнаткорон, шабонаҳои хушбахтии оиларо ба зудӣ рехтанд.
Аксар вақт, ҷомашӯнҳои сурх дар доираи даъвати қатъии тиҷоратӣ пайдо мешаванд. Рафт мавқеи фаъолро ишора мекунад. Ӯ аксар вақт дар бораи муносибати даҳшатоваре, ки ба шахс, ҳисобкунии хун ва аксуламали тиҷоратӣ алоқаманд аст, сӯҳбат мекунад. Хонумҳо дар сурх аксар вақт ба қасд дучор мешаванд ва душмани ягонае мебошанд, ки худашон худашон доранд. Аксаран онҳо наметавонанд бо хашми худ ва эҳсоси қавии худ мубориза баранд.